1，持而盈之不如其己揣而锐之不可长保

一味骄傲自满还不如适可而止，锋芒太露不可长久保存。

持而盈之不如其己揣而锐之不可长保

2，持而盈之不如其己揣而锐之不可长保这是什么意思求解 搜

手里拿了东西再加得很满不如适可而止，估量着刃口再磨锋利不可长久保持，金玉满堂很难守住，富贵了就骄傲将给自己留下遗憾。成功以后从利益退身是恒久的道理。

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3，持而盈之接下来是什么作何解释

持而盈之，不如其已，出自 老子《道德经》意思是即累积到了满溢，不如及时停止。「持」是指累积，累积多了就会「盈」，「盈」是指满出来，「已」是指停下来，自我约束。譬如钱累积多了，干什么用呢？反倒令人担心，不如及时停止。钱多了,日子过得很舒服,可能各种问题都来了，就像很多有钱人都患了富贵病或缺乏安全感。

持而盈之接下来是什么作何解释

4，持而盈之不如其已揣而锐之不可长保怎么解释

《道德经》老子第九章全文是"持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。"我觉得有位朋友说的很简单明了,就是,"凡事都不能做过头了,有缺陷才是真正的完美."但是,我觉得,其中蕴涵一种,就是叫你凡事不需要做的太好,因为做的再好,总是会有用不着的时候.不必去强求.

5，老子道德经的这句话持而盈之不如其已揣而锐之不可长保

老子主张的思想是反向哲学。因为反者道之动。拿的多了意思就是要放下。太尖锐了就要受挫。 后面还有金玉满堂，末之能守。富贵而骄，自遗其咎。总之都是告诉人们天道的运行规律在人身上的体现就是无为。 《道德经》其实通篇都是辩证法。虽然老子主张无为，但是又说无为而无不为。因为无为所以就无所不为。这就是天道。天什么都没做，结果什么都做成了。 我对这句话的理解就是：无为、放下、无欲，这样才会有真正的有为、拥有和满足。

6，持而盈之下一句

老子道德经第九章 持而盈之 不如其已 揣而锐之不可长保 金玉满堂莫之能守 富贵而骄自遗其咎 功成身退天之道也 当拥有了不能再多的物品时，不如适时的停止拥有。 当身上放了尖锐的物品时，终会刺伤自己而不能长久。 即使拥有满屋子的金银财宝，终会有守不住的一天。 仗恃财富或名望去向别人夸耀，终会遭人觊觎而带来灾害。 事情达成目的后，要懂得急流涌退，才符合『天道』。
持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。

7，持而盈之不如其已揣而锐之不可长保怎么解释

当一旦得到的东西已经很丰富了，就不要贪得无厌，不如停下来，你所占有的金钱地位多了，别人就会眼红，终究是不能“长保” 的。
总的来说就是不能锋芒太露的意思。刚极易折吗。
《道德经》老子第九章 大意就是东西累积多了会溢出来，不如不去做。再怎么千锤百炼,还是不能长久保持. 全文是"持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。" 我觉得有位朋友说的很简单明了,就是,"凡事都不能做过头了,有缺陷才是真正的完美."但是,我觉得,其中蕴涵一种,就是叫你凡事不需要做的太好,因为做的再好,总是会有用不着的时候.不必去强求.

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