礼记檀弓引言“礼记”是中国古代一部重要的法规书籍。"礼记檀弓Next " 19鄢陵本来位高权重，但长子死了，葬在赢和博之间，戴胜编辑的四十九篇文章，称为戴孝礼记，就是我们今天看到的，《大德选》八十五篇，称为“大代礼记”，但在后来的流传中，唐代只剩下三十九篇。
1、《 礼记· 檀弓下》19鄢陵箕子本来是在对的地方，但是他的大儿子死了，葬在赢和博之间。子曰:“颜子，吾之以礼也。”看看过去的葬礼。其脊不深如泉，其敛及时。埋而封之，广而化之，高可隐。既然封了，左边露，右边封，数三，曰:“骨肉归土，命亦失。如果灵魂生气了，就什么都没有了，什么都没有了。”然后去做。子曰:“炎陵之季也，礼也，好配也！”在回齐的路上，陪同出访的大儿子死了，他在赢(莱芜)和伯(泰安)之间选了一个地方作为自己的葬地。
于是，孔子带领一些弟子去箕子鄢陵参加他长子的葬礼。我看到墓室深处没有水，尸体和我平时穿的衣服收集在一起。埋葬后，土堆墓立即被密封。墓穴的长度和宽度与墓穴的大小相同，墓穴的高度相当于人站立时被触碰。坟堆好后，他露出左臂，从左到右绕着坟转了三圈。同时，他一面转身一面大声说:“骨肉归土，是命中注定的。你的灵魂无所不在，无所不在。
2、 礼记· 檀弓下的介绍礼记是中国古代一部重要的法律法规著作。该书由西汉礼士大德及其侄儿戴胜编撰，《大德选》八十五篇，称为“大代礼记”，但在后来的流传中，唐代只剩下三十九篇。戴胜编辑的四十九篇文章，称为戴孝礼记，就是我们今天看到的，这两种书各有侧重和选择，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为戴孝礼记作了极好的注解，后来这本书开始流行，从解释经文的作品逐渐成为经典。唐代被列为“九经”之一，宋代被收入“十三经”，是读书人的必读之书。
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