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1，己所不欲勿施于人汉语解释

己所不欲，勿施于人，出自《论语·卫灵公》。中国古代思想家教育家孔子的名言。 意思是：自己不愿意做的事，不要强加给别人
意思是：自己不愿意做的事，不要强加给别人。
自己所讨厌的东西不要施加在别人身上

己所不欲勿施于人汉语解释

2，己所不欲是什么意思

己所不欲，勿施于人 【拼音】：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén【解释】：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。【出处】：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”【示例】：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非～之恕道也。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回【近义词】：己所不欲，毋加诸人【语法】：作主语、宾语、分句；用于劝戒之语

己所不欲是什么意思

3，己所不欲忽施于人的意思是什么

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。

己所不欲忽施于人的意思是什么

4，己所不欲的意思

欲： 希望 ；勿：不要；施：施加。自己不 愿意 的，不要加给 别人 。 成语出处： 《论语·颜渊》：“ 己所不欲，勿施于人 。在邦无怨，在家无怨。” 成语例句： 同一 不知 ，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非 己所不欲，勿施于人 之 恕道 也。 繁体写法： 己所不欲，勿施于人 己所不欲，勿施于人的近义词： 己所不欲，毋加诸人 成语语法： 主谓式；作主语；用于劝戒之语 成语故事： 春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。” 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 复句式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： do not do to others what you do not want tobe done to yourself. 俄语翻译： чегó себé не хóчешь，тогó другóму не желáй. 日语翻译： 已の欲せざる所は人に施す勿(なか)れ 读音注意： 施，不能读作“sī”。

5，己所不欲勿施于人的意思

所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。

6，己所不欲什么意思

已所不欲勿施于人的意思 “己所不欲，勿施于人”是常早由儒家始祖孔子提倡的如何行周礼之道。这句可以理解为人行为的一种准则，也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得。 己所不欲 是什么意思 自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。 已所不欲，勿施于人。意指自己不想要的东西，切勿强加给别人。这是孔子经典妙句之一，是其仁爱思想的一个具体体现，亦是儒家文化精华之处。语出《论语·颜渊篇》子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。又出《论语·卫灵公》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”中国的《论语》是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。 “己所不欲，勿施于人”是什么意思 编辑本段原文出处　　己所不欲，勿施于人恭 ——孔子《论语·卫灵公》字义 欲：想做；勿：不要；施：施加。自己不想做的事，不要施加在别人身上。于：介词，在。 “己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。 翻译 自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。 意译 自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。 这里解释的对方，以原文：己，知己，不分彼此，（所以：解释为对方） 己所不欲，勿施于人是什么意思 不要强迫别人做连自己都不愿做的事情。学会换位思考，体谅对方。 己所不欲勿施于人是什么意思？ 己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。 己所不欲勿施于人是什么意思 “己所不欲，勿施于人”是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。 “己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括著宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。 当然，孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。 “己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。 己所不欲勿施于人啥意思 我自不想要的东西 不要强加于别人 己所不欲,勿施于人是什么意思 自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。 欲：想，想做；勿：不要；施：施加。于：介词，在。 “己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。 “子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”子贡问孔子：有一句可以概括规范自己一生行为的话吗？孔子说：应该是恕吧。自己不想做的事，不要施加在别人身上。” 本来恕是思想性的东西，本不应该放到规范人的行为的话上说的，那为什么孔子会混起来一起说呢？这里却有其原因： 西周得以完全剥削人民与奴隶劳动力，官与贵族的生活很富足，越是这样官与贵族的生活越是讲究，除了政治行为上的礼节，从《论语》里就能看到，什么肉割的不正都定吃，什么稍过夜的不吃等等，这就是他们生活上的礼.然而统治者贵族们欢淫无度，任意生育，正统子弟队伍，无限扩大，到了东周，民众已经无法养得起他们，如此礼崩乐坏，士的生活开始挨穷挨饿，充足生活都是给敢违反规定、肯给钱、给奴隶与民去工作，或自己下田工作部分官家贵族的这些人享了，守旧派家中没有了劳动力，自然挨穷。坚持守旧的孔子看在眼里，怕自己的学生们顶不了，克制不了自己，倾向改革派思想，所以叫大家克服自己坚持住原来这些绅士作风，提倡“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”然而，这样儒生们虽然说要守住，但现实又不得不让一些人心动，或有小动作，如孔子受困陈、蔡时，见到颜回用手抓锅里的饭吃，违反绅士风度违礼，面对自己喜爱的学生，孔子立即装着看不见，甚至连孔子都私下叫子贡拿象征身份的玉去换钱，经商（见《论语.子罕》），他自己也存著这些小动作，何况他人？所以颜回后来说给孔子听，是有脏东西掉入饭里面，他舍不得丢掉才抓起来吃的，孔子感叹推拖说，了解一个人太难了。 我们抓到这些要点，就会明白当子贡问，用什么话概括来规范一生行为时，孔子想到的是什么思想上的“恕”。也就是当时大家都有坚持不了东西，如果大家见到同道有违反礼的东西，就如孔子一样假装没看到，无论什么原因首先只能大家包容，采取心灵上的原谅---恕，恕人恕自己，大家各做各的，己所不欲，勿施于人。不过孔子却没有想到，当他们心中都恕了，己所不欲，勿施于人的规范行为准则在这里，就变的毫无意义，倡周礼成了自相矛盾了。 己所不欲中的欲字是什么意思？ 随心所欲【解释】：随着自己的意思，想要干什么就干什么。 随：任凭；欲：想要。 不是有，鱼我所欲也，解释起来就是鱼是我想要的。所以这里的欲也是一样的，是想要的意思。 己所不欲，勿施于人是什么意思 己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。 翻译　　自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。 意译　　自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。 这里解释的对方，以原文：己，知己，不分彼此，（所以：解释为对方）

7，己所不欲勿施于人是什么意思

释 义： 欲：想做的事；勿：不要；施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。 出 处： 1.《论语·颜渊篇》 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！” 2.《论语·卫灵公》 “子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”
自己不想要的东西或自己的不快乐不能强加给别人。
自己不想要的就不要强加於他人
自己不想要的东西，不要给别人，那样是不好的。

8，己所不欲勿施于人的意思是什么

就是自己不想要或着不想做的事，不要舍弃给别人
自己都不喜欢做的事情不要让别人去做。（比如自己不喜欢洗碗，就不要命令家里人去洗。你不喜欢别人可能也不喜欢）
这句是儒家大道精华，意思是“自己不想要，却也不要强加给别人”
自己不喜欢做的事、不要强加给别人
出自《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” 欲：希望；勿：不要；施：施加。 意思就是：自己不愿意的，不要加给别人。自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。

9，己所不欲下一句是什么

己所不欲勿施于人
勿施于人
己所不欲，勿施于人，很高兴为你解答
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己所不欲勿施于人
“己所不欲，勿施于人原文出处子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》字义其：大概、也许。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。于：介词，在。人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对，己：自己的意思。翻译大概就是“恕”了。自己不喜欢，也不要给对方增添烦恼。意译自己不愿承受的事也不要强加在别人己所不欲，勿施于人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

10，己所不欲勿施于人是什么意思

己所不欲，勿施于人，就是你自己都不愿意，不想做的事情，不要强加于别人，要求别人去做。这句话古往今来，已经成为经典，但是，对于一些有一定地位、权利和自以为是的人来说，是说到容易做到难，往往就是要求、强求别人去做他自己都讨厌的工作、事情。
己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。 “己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。 以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。 孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。 “己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
自己不喜欢的东西，不要强加到别人身上
自己不想要的，不要强加于他人
你不喜欢的东西，不要强加给别人。
己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。
自己不想做的事情,不要强迫别人去做. （谢谢）

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