美的历程读书笔记,《美的历程》

美的历程读书笔记下周到期。青铜饕餮——“美的历程”读书，所以真的可以写读书 笔记？美历程读书笔记(八一、中唐文艺叛乱后的唐朝社会不仅没有衰落，而且在新的生产关系的改善下处于繁荣状态。

今天看了1个小时，共计1826个小时。1767日读美历程，不仅时间距离很远(几十万年)，而且性质根本不同。虽然两者都有实用和功利的内容，但前者是现实的，后者是想象的。劳动工具和劳动过程中有规律的形式要求(节奏、均匀、流畅……)和主观感受，都是物质生产的产物。“装饰”是精神生产和意识形态的产物。

品尝了一本名著，相信大家的眼界一定开阔了不少。现在来写一个无心-2笔记。所以真的可以写读书 笔记？接下来我给大家介绍一下读书 笔记大全，方便大家参考。读书 笔记大全1在阅读凡尔纳的《海底两万里》的过程中，我多么希望能和尼摩船长一起探索海底的所有秘密，可惜我没有阿罗纳·斯克教授的好运。这个故事始于1866年的一件怪事，这件事在这座城市引起了轩然大波。许多船只在海上发现了海怪，法国生物学家阿罗娜·考克斯教授应邀去追逐海怪。

这艘潜水船是尼摩船长在大洋中央的一个荒岛上秘密建造的。它有坚固的船体，利用海洋发电。它叫“鹦鹉螺”。当阿罗娜.考克斯和他的两个搭档康塞尔和内德。兰误上诺第留斯号后，被尼摩船长邀请到海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海和地中海，进入大西洋。他们在水中看到了许多罕见的海洋动植物和奇怪的场景，经历了搁浅、与鲨鱼搏斗、冰山阻挡、章鱼攻击等许多危险。

最近在补古代思想文化史，有钱穆的《中国文化》，柏杨的《中国历史精神》，胡适的《胡适北大哲学教程》，李泽厚的《美历程《论中国古代思想史》。说实话，有点难。钱穆是军人的讲稿，但是很好理解。柏杨在事实的基础上直译古文，直接阅读评论；李泽厚的论述清晰、系统、精辟，很多观点令人惊叹；而胡适则大多引用经典，却只有大量古文，读不下去。

Beauty 历程是李泽厚先生的一部重要美学著作。它提供了几千年来中国艺术和美学的鸟瞰图。由于篇幅所限，作者在书中没有详细阐述任何一个时代的艺术特色，而是对每个时代所体现的美学思想和精神作了简明的概括，并从中发表了自己的看法，为读者理清中国古代“美”的发展脉络。在看这本书之前，我也接触了一些介绍和研究中国古代美学的著作。

这本书虽然和其他作品一样分章节，但按照历史发展的顺序，介绍了从古代图腾时代的艺术萌芽到明清文艺思潮的兴起，各个时代的艺术特点和美学思想。但作者并没有明确划分朝代之间的界限，反而让人觉得这本书有刻意化解朝代之间隔阂的迹象。这样，作者使每个时代的不同艺术特征之间的联系非常自然，读者也更容易理解两个相邻或间隔的时代之间的历史联系。

Beauty 历程是中国美学的经典之作，干货满满，可以用来理解中国的艺术，哲学家李泽厚，1930年6月生于湖南长沙，1954年毕业于北京大学哲学系。第一章龙凤舞1。古代图腾在50万年前的旧石器时代，山顶洞人的装饰品被打孔，用赤铁矿染成红色，这是人类社会意识形态和上层建筑的开始。进入10000年前的新石器时代，中国神话传说中的神很可能是人头和蛇身，比如女娲、伏羲，是图腾符号，是很多古代氏族的象征。

意思是以蛇图腾为主的中国西部氏族部落不断战胜并与其他氏族部落融合，蛇图腾也不断与其他部落的图腾融合进化为龙。与龙、蛇同时或后来，凤鸟成为中国东方集团的图腾标志。最终，西方(炎黄集团)战胜东方(伊人集团)而告一段落。图腾“龙”随后飞起，但凤凰仍保持一定的独立性。在自然形态中沉淀了社会的价值和内容，是审美意识和艺术创作的萌芽。

别人的路一个人要穿越沼泽，因为没有路，所以他试着走。虽然很危险，但是你可以通过左右跳跃找到路，但是时间不长，也没走多远。你不小心踩到泥里沉了下去。另一个人正在穿越沼泽，看到前人的脚印，心想:一定有人走过，跟着别人的脚印走一定不会错。我试着用脚踩了一下，确实是真的，就放心地往前走了。最后，我也踩进了泥里。另一个人想穿过沼泽，看着前面两个人的脚印，想都没想就走了下去。他的命运也是可以想象的。

1。中唐文艺叛乱后，唐朝社会不仅没有衰落，而且在新的生产关系的改善下，处于繁荣的状态。在这种背景下，中唐社会上层开始享受生活，或游山设宴，或以书法游戏丰富生活，车马宴游逐渐取代了边塞的军事生活。正是这种安逸的生活，让文艺园地开始百花齐放。诗歌、散文、书法、绘画都竞相发光。

杜甫等人所建立的新的美学观念、具体形式和规范也在中唐得到继承和发展。第二，魏晋时期的内部矛盾，哲学与文艺相辅相成，交融在一起，唐宋以后开始分道扬镳。人生总是充满理想，现实很骨感，这些中唐时期大量涌现的世俗地主知识分子，他们对理想信念的追求是热切的，对生活的向往不外乎官民。所以有一个矛盾，就是他们关心政治，有一个独立的隐退和回避。