人性论

什么是抽象人性论概念:抽象人性论是指回避人的社会性和阶级性的社会发展，人性论以及与仁学的区别？人性论是关于人类共同本性的理论。人性论什么意思？在中国古代哲学中，有性善论、性恶论、性善论、性恶论、无善恶论等理论，这些理论整合在一起才是完整的，四大学说的终极目标是促进和谐，人性在自然属性上没有善恶，就像一张白纸；人性在社会属性上逐渐形成善恶一体的两面性，性善论是人性的优点，性恶论是人性的缺点。

人性论分为引子、知性、情感、道德四个部分。在第一卷《论知性》中，休谟集中论述了人的概念。他首先从整体上讨论了观念的一般特征及其相互关系，然后进一步讨论了空间和时间的概念，最后在第一卷的结尾重点讨论了人类的理性。如果说在人性论的第一卷中，休谟主要讨论的是理性问题，那么在第二卷中，休谟关注的是理性的对立情绪。

在详细阐述了这些基本问题之后，休谟在第三卷中探讨了道德问题。有人认为人性论侧重于第一卷和第二卷，其实不然。前两卷确实很详细，但那是休谟讨论这个问题的准备。正是因为已经把问题的关键说清楚了，所以在第三卷，你只需要委婉地指出自己的观点，不必长篇大论，这样才会有效果。人性论当然不是休谟的创造。

人性论经典语录如下:1。这个世界不缺善良的人和善良的孩子，我们要尽力保护他们！2.谁也没有义务对谁好，但是好从来没有让我们失望过。在我们看不到的角落，善良从不缺席。3.生活中总有意想不到的意外，但总有一些人用汩汩的善意温暖着这个世界，与你我一起走过这个世界。所以不管有多难，都不要绝望。4，总有一天你会明白，善良比能力更难，能力是天赋，善良是选择！

人性论是关于人类共同本性的理论。通常指不考虑人类的社会性和阶级性而解释人类共同本质的观点或理论。随着人类的不断进化，我们有了发达的大脑，所以我们喜欢对我们感知的事物刨根问底，做出结论性的解释。有些先贤把研究的目标对准了自己和同龄人，于是提出了“我是什么？什么是人？”圣贤们在深入研究的基础上，形成了自己的见解，于是他们著书立说，用自己的观点来解释人和社会，并由此形成了许多经典的人性观，其中有些至今仍深深影响着人们的思想。

荀子是我国先秦时期的唯物主义哲学家和教育家，是儒家思想的集大成者。他的思想体系博大精深。荀子对人性的研究得出了“性恶论”的观点。荀子人性论思想是“百家争鸣”的特殊时代的产物。荀子深刻地探讨了人性的特点，性论的实质是虚伪论。关键词:人性论；“性善”论；“性恶论”；论“虚伪”1。荀子(约公元前313-238)，人尊其名为“卿”。