百闻不如一见下一句是什么,百闻不如一见的下一句是什么?

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1。百闻不如一见，下一句"百闻不如一见，难敌。出自:《汉书·赵充国传》百闻不如一见是中国的习语，意思是说自己读的比自己听的多，说明比自己亲眼看到的可靠。首先要“看”的是西羌作战必须掌握的军事地形、军事实力、防御部署等军事条件。闻:我听到了。百闻不如一见，也就是说多听不如近听靠谱。

由东汉历史学家班固编撰，历时20余年。建安初年基本完成，后唐颜师古诠释。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要的史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》主要记述了从西汉高祖元年(公元前206年)到新朝王莽帝皇四年(公元23年)230年的历史。《汉书》包括传记12部、表8部、方志10部、传记70部，共100篇。后人将其分为120卷，共80万字。

百闻missing一句答案是:应该是百闻不如一见，下面一句是:凡事看不如做。出处:《赵涵·郭崇传》中的话:“百闻不如一见，难敌。吾愿急赴金城，计在地图上。”释义:闻:听。再多的耳闻，也不如亲眼所见。看的再多，还不如自己去实践。汉武帝后期，居住在今青海省的羌人经常入侵内地，轻微占领城市。汉高祖宣帝登基的时候，朝廷派了一个叫曲安国的官员去西羌巡视。

不久后，西羌部分部落联合起来，渡过湟水，派人与匈奴联系。曲安国又带了一队人马去西羌，结果被西羌打败。面对羌族的苦难，有意起用战功卓著的老将带兵平叛，欣然同意。于是宣帝派人去问赵充国:“皇上让将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，应该派多少兵力？”赵充国说，“百闻不如一见。兵难，愿往金城，图上之计。

应该是一句。百闻不如一见，眼见为实。(1)出处:百闻不如一见出自《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见，我愿去金城，因战事艰难。他说，“百闻不如一见。兵难，我愿急赴金城，图上之计。”(2)释义:“百闻不如一见”意思是自己看比多听几次好，说明不如亲自看可靠。

百闻不如一见不如摆件。我们是好学生，不是坏学生。百闻不如一见，见不如试。“百闻不如一见”的意思是:与其听别人讲很多遍，不如自己读。比喻听到的多不如亲眼看到的可靠。典故由来:西汉宣帝称王时，羌人入侵边境。攻城掠地，烧杀抢掠。宣帝于是把巨人召集在一起商量，问谁愿意领兵杀敌。76岁的将军赵充国在边境与羌人打了几十年的交道。

宣帝问他要派多少兵马，他说:“百闻不如一见一见。很难计算在遥远的地方使用军队。臣愿亲自前往，然后确定攻守方案，画出作战地图，再奏陛下。”征得宣帝的同意，赵充国带领一群人出发了。队伍过了黄河，遇到了一小队羌人。赵充国下令进攻，一下子抓了许多俘虏。当士兵们准备追赶他们时，赵充国拦住他们说:“我们的军队已经走了很长的路，所以我们不能追很远。

01 "百闻-1/"下一个一句是“眼见为实”，意思是看一遍不如亲自动手，看一百遍不如亲自动手，通过实践获得真知。只有实践才是硬道理。“百闻不如一见”就是“眼见为实”。这句话出自东汉班固写的《赵涵郭崇传》，意思是读百遍不如自己做。实践出真知，只有实践才是硬道理。百闻不如一见，眼见为实。

宣帝在位时，北方边境遭受羌族的侵扰。预防问题是一件大事，需要一举成功。因此，宣帝决定起用赵充国这位战功卓著的老将。虽然赵充国很有能力和经验，但当时他已经七十多岁了，所以汉武帝宣帝问他谁能胜任这个职位。赵充国理直气壮地回答:“无非是老臣。”没有比我更合适的了！宣帝非常高兴，然后问他:将军，你能估计卢强的力量吗，你会带多少军队？赵充国答道:“百闻不如一见，兵难，愿往金城，在地图上画一计。

1，“百闻不如一见”和一句都是“眼见为实”。2.这句话出自东汉班固写的《汉书·赵充国传》，意思是读百遍不如自己读一遍，读百遍不如自己做一遍。实践出真知，只有实践才是硬道理。百闻不如一见，眼见为实。这两句话最早见于汉代名将赵充国所著的《赵涵·郭崇传》。宣帝在位时，北方边境遭受羌族的侵扰。预防问题是一件大事，需要一举成功。因此，宣帝决定起用赵充国这位战功卓著的老将。

百闻不如一见-2/什么都不做总比什么都看得到好。这句话出自东汉班固写的《赵涵郭崇传》，意思是读百遍不如自己读一遍，读百遍不如自己做一遍。实践出真知，只有实践才是硬道理！百闻不如一见，眼见为实。这两句话最早见于汉代名将赵充国所著的《赵涵·郭崇传》。宣帝在位时，北方边境遭受羌族的侵扰。预防问题是一件大事，需要一举成功。因此，宣帝决定起用赵充国这位战功卓著的老将。

赵充国理直气壮地回答:“无非是老臣。”没有比我更合适的了！宣帝非常高兴，然后问他:将军，你能估计卢强的力量吗，你会带多少军队？赵充国答道:“百闻不如一见，兵士难测，我愿赶到金城，在地图上画一张图，”意思是与其仅仅依靠道听途说来摸清敌情，不如亲眼所见，因为远离前线很难估计。或者让他去战场了解，制定策略，经过近两千年的发展，这句话有了后半句:百闻不如一见，见事不如做事。