儒林外史讽刺艺术

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儒林外史讽刺艺术在中国古典小说中是无与伦比的。鲁迅说:“吴的”儒林外史”问世，坚持公利高于一切，批判时代弊端，走在时代的前面，尤其在士林；他的文笔和谐、温柔、讽刺；所以说部里有本书叫讽刺(《中国小说史略》)。《范进忠居》是儒林外史的经典篇章。本文以《范进忠居》为切入点，管窥儒林外史艺术。1.夸张的讽刺艺术儒林外史中有很多地方将典型的细节与合理的夸张相结合。

这种夸张讽刺-2/在这次的《范进忠居》中可以说达到了极致。贫穷悲惨的生活造成了金范胆小的性格。他对这种命运感到不安，但又无法摆脱。他既不会耕地也不会做生意，所以他只能把唯一的希望寄托在升职上。每次去考试，都是满怀希望和幻想，每次回来都是幻灭和失望。几十年的惨痛经历，让他几乎陷入绝望的境地:虽然还希望考上，

1。文言文版儒林外史第一次正文说陈大义借名人盖世全文“人生分南北，凡人皆有之。”百代兴亡，河风吹倒前朝树。名利无凭据，我把时间都花光了，总是错过时间。三杯浊酒必去沈醉。你从哪里知道的？”这话也是老生常谈。但是，都说人生的富贵功名是身外之物；但世人一见名声，便舍生求他。当你得到它的时候，它尝起来像嚼蜡。

即便如此，元末也有一个嵌入式的、开放的人。王明棉住在诸暨县的农村。当他的父亲在他七岁时去世时，他的母亲制造了一些针，供他在乡村学校学习。看三年，王冕十岁。母亲把他叫到跟前说:“儿子！不是我要耽误你，只是因为你父亲去世后，我是寡妇家的，只出不进；年代不好，米贵。这些旧衣服和一些旧家伙被当掉卖了。你怎么能只靠我为别人打针挣的钱来读书呢？

讽刺艺术儒林外史通过精准的速写，写出了“常见”、“开放”、“不足为奇”人员的矛盾与不和谐，可见其意蕴。比如颜就在和张敬斋面前吹嘘:“我弟弟就是个直爽的人，从来不知道占村里人的便宜。”话还没说完，一个小厮进来说:“今早关的那头猪，那人来讨饭，家里吵。”通过言行不一，揭示了颜的出轨无赖行为。

唐知府赶紧叫人换了一个瓷杯和一双象筷，直到换了一双白竹筷，他还是不肯。唐知府见他服丧，担心“若不用肉酒，不备。”突然，他看到“他在燕窝碗里挑了一只大虾紫苑送入口中”，心就定了。真的是“无贬义，但真相是假的。”儒林外史透过不和谐的人和事显得优雅而犀利讽刺。五河县盐商将老太太送进孝节，张灯结彩，音乐纷呈，街上挂满了官宦牌位，还有县令、秀才等官员的祭品，庄严肃穆。

都是聪明人。在评论金范的时候，我突然想到一个瞎子摸象的习语:目光短浅，为人谦逊，不得不评论一些经典人物。估计不认识大象的瞎子摸大象的耳朵只能说大象像扇子一样幼稚。但就算我近视，我也不会轻易闭嘴，因为我这种人总是习惯睁着眼睛说瞎话。目光短浅，当我“触摸”金范时，我当然不会说金范。就像我摸大象的耳朵，我会想到一把扇子，然后我会完全无视大象，只说我眼中的扇子，它的种类，质地，产地，如何包装增值，卖给谁，如何用它好好赚钱。在我“触摸”金范之后，我觉得他的“耳朵”就像是我自己，所以是一样的。

儒林外史无情地鞭挞和含泪批评了经院阶级。鲁迅先生曾说“儒林外史”，“坚持公利高于一切，批判时弊。飞机前方的方向，尤其是石林；他的文笔既和谐又和谐，更具讽刺意味。”通过揭露各种不和谐、违背人情常理的荒诞现象，给描写人物注入吹嘘、吹嘘、自作聪明、弄巧成拙、欺骗世人、故作清高、自相矛盾等等。正如果戈理所说，“我们的骗子，我们的怪物！

笑真的很伟大，它没有带走生命和土地，但在它面前，你会低头认罪，像一只被绑的兔子。“儒林外史讽刺艺术in”具有鲜明的目的性，即“作者的本意是唤醒世人，而不是责骂世人。”虽然作者尽了最大努力做讽刺可以做的事情，但是他想拯救的是讽刺这群人。俗话说“好人激发人的善良；恶，惩而造人之志。”作者以悲悯之心描绘了八股制度下众多文人的悲惨命运，进而发展出一幅封建科举时代社会风俗的画卷，抨击制度的腐朽和社会的黑暗，使儒林外史成为中国古典讽刺小说中的圣作。

1。对比讽刺 艺术:本小说常用对比来突出讽刺的效果。例如，胡屠夫前后对待的两种完全不同的态度。在中举之前，他被称为“世俗之宝”、“癞蛤蟆”，中举之后，他被称为“贤夫”、“天上文星”。对他外貌的描述也不一样。中举前说他“伶牙俐齿猴腮，不三不四”，中举后又夸他“才气高，相貌好”。两个礼物也不一样。中举之前是“一对大肠，一瓶酒”，中举之后是“七八斤肉，四五千块钱”；离开金范家的行动方式也不同。中居前走的时候是“跨批衣饥”，中居后走的时候是“感激涕零，低头喜笑颜开”。

还有一个和邻居的对比:金范升职前无法曝光家族，一不留神就挣扎在死亡边缘。金范升官后，很快就送酒送肉，搬桌椅板凳。作者对他们嫌贫爱富的心态有强烈的讽刺。相比之下，写人性软弱，世态炎凉就很丰富讽刺了。除了同一人物的比较，作为一部小说，讽刺，儒林外史还塑造了一群反映作者理想的正面人物，与反映社会腐败的反面人物进行比较。

儒林外史是短篇艺术和长篇艺术的组合。虽然它一般被归类为小说，但它的结构与人们通常所说的小说有很大不同。整部小说没有主要人物和故事框架，而是一系列相对独立的故事；前一个故事讲完后，引入一些新的角色，这些新角色成为后一个故事的主角。儒林外史通过精准的素描，描绘出“普通”、“开放”、“不足为奇”人员的矛盾与不和谐，并展现其意蕴。

讽刺-2/of儒林外史。儒林外史讽刺-2/in "讽刺"正是鲁迅所说的:"讽刺的生活是真实的"，"非现实主义永远不能称为讽刺"，小说中的许多人物原型和人情，在当时的社会中是司空见惯的。作者进行了典型的总结，从而揭示了幽默讽刺 edge，正如鲁迅在《是什么》讽刺"中所说的，"它写的东西是开放的、普遍的，平时谁也不觉得奇怪，自然也就没人去注意它。