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1，春节属于春季吗

不一定啊 要看节气 立春了没有
按正规的季节划分，为春季
春节属于春季

春节属于春季吗

2，春节是在什么季节的 是冬天吗

一般认知中 3-5月是春天，6-8月是夏天，9-11月是秋天，12-来年2月是冬天。春节一般在一二月份，所以是冬天。
春天

春节是在什么季节的 是冬天吗

3，春节就是春天到了吗

春至才是春天到了
不是，春节过后，一般3月分左右是春天
不是
不是，大自然的花花草草开始复苏了
不是
不是_是每农历年的一月初一

春节就是春天到了吗

4，春节算春天还是冬天

不一定了，有时候是春节在立春之前，也就是说春节算冬天，有时候就在立春之后。不是一定的。
当然是冬天了 -
冬天。一般春节都在一月末二月初，地理上来说陆地一月最冷为冬天
冬天啊
算冬天

5，春节是什么季节呢它到底是春天还是冬天呢

过了冬天，一年依始，万象更新。而且农业社会，冬天才比较闲在。 总结去年，迎接新年，所以把一年的开始放在冬春之际是合适的，新年开始，就是迎春的节日了。
春天呗，只是春的不明显。
春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
冬天喝春天之间
春天的第一天
舂天

6，春节为什么不是在春天而是在冬天呢

古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五（上元节）新年才结束，但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。现在春节主要是一种庆祝节日。春节是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念；所以，我们一定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福，团圆平安、兴旺发达等等的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。
确切一点说是冬末。正好是阴历新一年的开始。传统，都是按阴历算的。
07年春节就是在春天啊.现在已经是春天了啊,不过还没有过春节呢
估计第一次过春节就是在春天只不过时间的缘故推迟了……
因为按照春夏秋冬四季的顺序，冬天是排在最后的啊，冬天结束了，这一年时间也就结束了。春节就是春天的开始了。
因为即使在春天…妳也会问为什么不在冬天的…所以…妳懂得…

7，过年是春天了么

春季从何时开始”的答案，每年每个地方是不一样的，一般说来，“春节”和“立春”并不是春天的开始。大致说来，“春分”前后才是春天的开始，然而只有具体测定才算数。 　　过春节啦，无数次跟亲友们拜年贺岁时，人问我、我问人：“春季究竟从哪一天开始呢？大年初一是不是春天的第一天呢？” 　　为此，我反复查阅了中文和外文的一些工具书，很奇怪，说法不一！于是，分别向天文学家、气象学家和物候学家们请教，才知道“春季从何时开始”乃是一个至今众说纷纭、见仁见智的老问题。 　　大家习惯说：“新春快乐！”—— 春节春节，春的节日嘛。然而严格说来，“春节”并不是真正春季的开始。无论在我国东北、华北还是华中，春节还在“数九寒天”冷得厉害！ 　　所谓“四季”是温带地区的气候概念。 　　四季分明，冬冷夏热，是温带气候的显著特征。我国大部分，欧洲大部分和美国都地处北温带，都属于温带气候。一年12个月，粗略说来，春夏秋冬基本平分，每季占三个月。寒带（极地）和热带（如印度、印尼、非洲大部分等）无所谓“四季”。 　　古今中外，对于四季的划分有不同的标准。 　　（一）天文学的标准 　　从天文现象看，四季变化就是昼夜长短和太阳高度的季节变化。在一年中，白昼很长、太阳高度较高的季节就是夏季；白昼最短、太阳高度最低的季节就是冬季；冬、夏两季之间的过渡季节就是春、秋两季。 　　按照近代天文学的“四季”划分标准，是以春分（3月21日左右——比立春要晚45 天）、夏至（6月22日左右）、秋分（9月23日左右）、冬至（12月22日左右）分别作为四季的开始。 　　（二）中国古籍记载的标准 　　中国有些古籍上用立春（2月4日前后）、立夏（5月6日前后）、立秋（8月8日前后）与立冬（11月8日前后）这“四立”作为四季的开始。古代民间还习惯用农历月份来表示四季，以每年阴历的正月为春季开始，四五月以后为夏季（标志为五月端午节），七月七日（七夕）以后为秋季（标志为九月九日重阳节），十月以后为冬季（十一月称为冬月）。正月初一是全年的头一天，也就算作是春天的头一天，所以又叫春节。这可能符合几千年前制订“夏历”时的中原气温比后来暖和的情况，但是早已不再符合两三千年以后温度降低的情况了。 　　二十四节气，是我国夏商周三代长期进行天文、气象和物候观测的经验总结。二十四节气的划分兼具天文和气象、物候的特点。它的二分二至和四立（合称八节），表达的是天文数据；而雨水、惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种等节气，则明显地表示气候和农事特点。其中的大暑和大寒，分别表示一年中最热和最冷的节气。大暑是夏至后第二气，即夏至后一个月，大体与传统的“三伏”中的中伏相当；大寒是冬至后第二气，即冬至后一个月，同传统的“三九”相近。故民谚有：“冷在三九，热在中伏”。天文现象和气候，结合紧密，特征明显。但是这样的四季划分，与近千年来我国实际的气候情况不符。例如，立春和立秋，传统农历作为春秋二季的开始，而在气候上仍是隆冬和盛夏；夏至和冬至，传统作为夏季和冬季的中点，可是在气候上，它们并非一年中最热和最冷的时候。 　　根据气温和日照的变化，目前，一般流行用天文法的阳历来划分春夏秋冬四季，即：春分到夏至为春季；夏至到秋分为夏季；秋分到冬至为秋季；冬至到春分为冬季。这样划分季节的标准能反映出近千年以来一般的气候概况，但也不是很确切。 　　（三）中国气候学家提出的标准 　　把一年平均分为四等分来划分春夏秋冬，虽然简单易记，但各地农作物的生长和季节的来临早晚，显然不可能是那样整齐和同期出现。 　　为此，我国气候学家提出用5天的平均温度（候温）为标准，并兼顾各地某些能反映季节来临的植物或动物的生长和活动规律来划分四季。就是说：当候温（连续5天的平均温度）达到10℃以上、低于22℃时为春季；候温大于22℃为夏季；候温在22℃到10℃之间为秋季；候温在10℃以下时，则为冬季。 　　近年来气象学家又根据大范围天气形势的调整结合当地的具体天气、温度等的突然变化来划分四季，这叫“自然天气季节”。这种划分四季的方法比单纯用“候温”为标准来划分四季又前进了一步，也更符合实际情况。 　　（四）天主教和基督教的标准 　　我们知道，现在世界通行的“公元历法”是广义的基督教（包括罗马天主教和基督教）规定的。 　　天主教会和基督教圣公会规定的“四季节”作为举行特别祈祷、禁食和受任神职的四个节期。教徒们习惯以这四个星期天分别为四季的象征： 　　1，圣十字架节（9月14日）以后一个星期；2，圣露西节（12月13日）以后一个星期；3，大斋即四旬斋期（拉丁文Quadragesima）的第一个星期；英文写作 Lent，意即春天。4，圣灵降临节以后一个星期。 　　对基督教说来，春天（Lent）的特征节日是复活节。冬天的特征节日是圣诞节。 　　比较起来，我认为“自然天气季节”颇有道理。因此，“春季从何时开始”的答案，每年每个地方是不一样的，一般说来，“春节”和“立春”并不是春天的开始。大致说来，“春分”前后才是春天的开始，然而只有具体测定才算数。

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