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1，得道者多助得民心者得天下是什么意思

得道者多助，后面一句应该是失道者寡助啊

得道者多助得民心者得天下是什么意思

2，得民心者得天下是什么意思

要知道什么叫“水能载舟，亦能溢舟”，（就是说水能将小船浮起来，也能让小船沉入海底）所以，这个“得民心者得天下”民心就相当于是水，而你要想的天下，就要让你的“船”浮起来，也就要靠水，也就是民心。当你获得了人民的心，那就等于你得到天下了。民心=天下！！~~~~~~~~~~~~~

得民心者得天下是什么意思

3，得民心者得天下是什么意思

“得民心者得天下”，就是真心为老百姓做事，得到百姓也就是人民的支持就可以得到天下。
国家是由人民组成的，有了人民的爱戴与拥护，统治者的政权才能稳固，才能长治久安。
一人得一分钱，出一分钱，你能够得到吗？

得民心者得天下是什么意思

4，得民心者得天下一词的由来和出处

李世民说的
征<>再看看别人怎么说的。
“得民心者得天下”最早出自《孟子》：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”－－《孟子·离娄上》

5，得民心者得天下是哪位说的

孟子 “得民心”与“得天下”的关系，以及如何“得民心”，孟子的一段话说得非常清楚:“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”(《孟子·离娄上》)意思是说，要想取得最高统治权，在于获得民众的拥护；要想获得民众的拥护，在于获得民众的认同；获得民众认同的方法是：民众所喜欢的，就为他们聚积起来；民众所厌恶的，就不要加在他们头上。
是孟子说的

6，得民心者得天下是谁说的

没记错应该是唐太宗
是司马懿临死前对司马师和司马昭说的
孟子:“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”(《孟子·离娄上》)意思是说，要想取得最高统治权，在于获得民众的拥护；要想获得民众的拥护，在于获得民众的认同；获得民众认同的方法是：民众所喜欢的，就为他们聚积起来；民众所厌恶的，就不要加在他们头上。
“得民心者得天下”是:《孟子·离娄上》的话。

7，是谁说的得民心就得天下

最早出自于《孟子》一书 原文如下：《孟子·离娄上》“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”“得民心者得天下”据说出自三国时的司马懿，其临死前对司马师和司马昭说：得民心者得天下；得君子之心者得诸侯；得诸侯之心者得士大夫.
最早出自于《孟子》一书 原文如下：《孟子·离娄上》“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”“得民心者得天下”据说出自三国时的司马懿，其临死前对司马师和司马昭说：得民心者得天下；得君子之心者得诸侯；得诸侯之心者得士大夫.
民心二字看似简单。历代皇帝也没有一个完全得民心的。别扯这么大的问题了，坛子太小。
关键问题是现在谁得民心？没有？只好先这样了
说的也是哈，当官的行，当老百姓的得了也白搭~

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