1. 什么是末那识和阿赖耶识?
末那识和阿赖耶识是佛教主要哲学思想之一，也是佛教心理学和认知哲学的重要内容。末那识是指人类的本质，也是一种基本的、没有贪恋情感的意识形态，可以理解为我们的“本性意识”。而阿赖耶识，则是人类的无意识，包括我们的营养、繁殖、让心灵感到满足愉悦的本能行为等等。
2. 投胎是末那识和阿赖耶识的表现
末那识和阿赖耶识是人类带有原始本能的两个层面，而我们的生死轮回则是这两个层面的表现。在人死亡之后，末那识会被继续保持，转移到人类下一世的肉体中。而阿赖耶识，则会依托着和人类的本质——末那识為一體——来重塑在新的生命中的营养、性欲这些本能行为，这就是投胎现象的来源。
3. 末那识与阿赖耶识的难以分离
在日常生活中，我们的心灵、感觉、思想等层面是很难分离开末那识和阿赖耶识的。我们的感知、思想、情感，往往会受到无意识的阿赖耶识的影响，这就让我们的行为和思考可能是非常本能化而且缺少理智性。然而，通过内观等一些信仰上修行的方式，我们可以逐渐减弱阿赖耶识对我们的影响，让我们的思考和行为更加理智而起码。
4. 如何避免生死轮回？
佛教徒认为，避免生死轮回的唯一方式就是控制我们的情感和本能行为。要达到这样的境界，先要明白内心的结构，并在此基础上进行开悟。佛教有严格的禅修方式来追求心灵上的开悟，比如说要对个人行为进行深度反思以及通过各种信仰法术来提高自己的心中金钟。这样才能够让自己的生命不受到营养、性欲等本能行为的影响，也能够避免前生之苦带给未来的痛苦，最终脱离生死轮回，进入彻底的解脱境界。
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