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1，这句什么意思

性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。

这句什么意思

2，危言高论的意思在文言文中

危言高论，出自：《汉书·息夫躬传》：“初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞。”　　危言高论：正直而不同凡响的言论。　　危：高。 如李白诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。”?

危言高论的意思在文言文中

3，危言谠论是什么意思

就是编造一个恐吓别人的话
是不是危言谠论。危言有几种意思：1.直言。 2.谓(行为)超过言语。 3.耸人听闻的言论。 4.犹慎言。谓不说自己的功劳才能。这里，是直言了。谠，正直的意思。在这里，应该都是指正直的言论、言辞了。

危言谠论是什么意思

4，缜少孤贫译文 急

一、译文：范缜年轻时死了父亲，家中贫困，侍奉母亲孝顺恭谨。他不满二十岁时，跟随沛国学者刘瓛学习，天份比同时代人高出许多而且勤恳学习，刘瓛对此感到很讶异，亲自为他行加冠礼。范缜在刘瓛门下好多年，始终穿着草鞋布衣，出门步行。刘瓛门下大多是乘车骑马的王公贵族子弟，范缜生活在他们中间，一点也不感到羞愧。范缜成年后，博通经学，尤其精通三礼（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）。他生性质朴坦率，喜欢发表标新立异的宏论，友人都认为他这样做不合适。他只有跟表弟萧琛最合得来，萧琛的口才是有名的，可也每每钦佩范缜言简意赅。二、原文：南朝萧齐末年 姚思廉《梁书·范缜传》缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘?献聚众讲说。始往从之，卓越不群而勤学，?献甚奇之，亲为之冠。在?献门下积年，去来归家，恒芒矰布衣,徒行于路。?献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。扩展资料一、成书经历唐高祖武德五年（622年），李渊根据史臣令狐德棻的建议，诏群臣撰写北魏、北齐、北周、隋、梁、陈六代史，姚思廉奉命参与撰写陈史。但这次修史工作由于人事的迅速变动和组织工作方面的经验不足，没有取得什么成果。直到唐太宗贞观三年（629年），李世民重新下达撰梁、陈、齐、周、隋五代史的任务，姚思廉一人独力承担梁、陈二史的编撰工作。唐太宗时史臣们经过认真讨论，认为北魏的历史已经有北齐魏收所撰《魏书》和隋代魏澹所撰《魏书》，它们都很详备，没有必要重修了。唐太宗采纳了史臣们的意见，只命重修五代史。七年后，即贞观十年（636年），五代史同时撰成。二、人物简介范缜（约450年—515年），字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。范缜出身于顺阳范氏，幼年丧父，待母至孝，弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史，宜都太守。萧衍建立南梁后，任晋安太守、尚书左丞，后因王亮一事被流放广州，终官中书郎、国子博士。范缜一生坎坷，然而他生性耿直，不怕威胁利诱，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。
范缜年轻时死了父亲，家中贫困，侍奉母亲孝顺恭谨。他不满二十岁时，跟随沛国学者刘王献学习，刘王献特别看重他，亲自为他行加冠礼。范缜在刘王献门下好多年，始终穿着草鞋布衣，出门步行。刘王献 门下大多是乘车骑马的王公贵族子弟，范缜生活在他们中间，一点也不感到羞愧。范缜成年后，博通经学，尤其精通三礼（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）。他生性质朴坦率，喜欢发表标新立异的宏论，友人都认为不合适。他只有跟表弟萧琛最合得来，萧琛的口才是有名的，可也每每钦佩范缜言简意赅。

5，范缜治学译文

范缜字子真，少年时父亲去世，很是贫困，侍奉母亲孝顺恭敬。二十岁以前，跟沛国刘瓛学习，刘瓛认为他与众不同，亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）。在刘瓛门下数年，总是穿草鞋布衣，步行于道路。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟，范缜处在他们中间，一点儿也不感到羞愧。长大以后，博通儒家经典，尤其精于《三礼》。性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。只和表弟萧琛友善，萧琛也是有名的能言善辩者，但总是佩服范缜的言简意深。
范缜字子真，少年时父亲去世，很是贫困，侍奉母亲孝顺恭敬。二十岁以前，跟沛国刘瓛学习，刘瓛认为他与众不同，亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）。在刘瓛门下数年，总是穿草鞋布衣，步行于道路。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟，范缜处在他们中间，一点儿也不感到羞愧。长大以后，博通儒家经典，尤其精于《三礼》。性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。只和表弟萧琛友善，萧琛也是有名的能言善辩者，但总是佩服范缜的言简意深。
原文:缜①少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘王献②聚众讲说，始往从之。卓越不群而勤学，献甚奇之，亲为之冠。在王献门下积年，去来归家，恒芒矰③布衣，徒行于路。王献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》④。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相⑤善，琛名曰口辩，每服缜简诣。注: ①缜(zhěn):范缜.南朝唯物主义哲学家,无神论者. ②刘王献(hun):博通五经,世推为大儒. ③芒(juē):草鞋. (④《三礼》: 《仪礼》《周礼》《礼记》的合称. ⑤萧琛:南朝人. 】范缜字子真，少年时父亲去世，很是贫困，侍奉母亲孝顺恭敬。二十岁以前，跟沛国刘瓛学习，刘瓛认为他与众不同，亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）。在刘瓛门下数年，总是穿草鞋布衣，步行于道路。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟，范缜处在他们中间，一点儿也不感到羞愧。长大以后，博通儒家经典，尤其精于《三礼》。性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。只和表弟萧琛友善，萧琛也是有名的能言善辩者，但总是佩服范缜的言简意深。
原文:缜①少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘王献②聚众讲说，始往从之。卓越不群而勤学，献甚奇之，亲为之冠。在王献门下积年，去来归家，恒芒矰③布衣，徒行于路。王献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》④。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相⑤善，琛名曰口辩，每服缜简诣。注: ①缜(zhěn):范缜.南朝唯物主义哲学家,无神论者. ②刘王献(hun):博通五经,世推为大儒. ③芒(juē):草鞋. (④《三礼》: 《仪礼》《周礼》《礼记》的合称. ⑤萧琛:南朝人. 】范缜字子真。范缜年轻时死了父亲，家中贫困，侍奉母亲孝顺恭谨。他不满二十岁时，跟随沛国学者刘王献学习，刘王献特别看重他，亲自为他行加冠礼。范缜在刘王献门下好多年，始终穿着草鞋布衣，出门步行。刘王献 门下大多是乘车骑马的王公贵族子弟，范缜生活在他们中间，一点也不感到羞愧。范缜成年后，博通经学，尤其精通三礼（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）。他生性质朴坦率，喜欢发表标新立异的宏论，友人都认为不合适。他只有跟表弟萧琛最合得来，萧琛的口才是有名的，可也每每钦佩范缜言简意赅。

6，文言文翻译

出自《二十四史 梁书》之《范缜传》。 《范缜传》原文 范缜，字子真，南乡舞阴人也。晋安北将军汪六世孙。祖璩之，中书郎。父蒙， 早卒。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘?献聚众讲说。始往从之，卓越 不群而勤学，?献甚奇之，亲为之冠。在?献门下积年，去来归家，恒芒矰布衣， 徒行于路。?献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三 礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每 服缜简诣。 《范缜传》译文 范缜字子真，是南乡舞阳人。晋朝安北将军范汪的第六代孙。祖父名璩之，做过中令郎的官。父亲名氵蒙，很早就死了。 范缜小的时候父亲去世了，家里穷困，对母亲很孝顺。不到二十岁时，听说沛国刘王献招集徒众讲授学问，于是前去跟他学习，勤奋好学，优秀突出，不爱和别人一起。刘王献特别赏识他，亲自为他举行冠礼。在刘王献的门下多年，无论是上学还是回家，总是穿布衣服、草鞋，步行走路。刘王献的学生中很多是乘坐车马的富贵人家子弟，范缜在他们当中根本不感到耻辱羞愧。成年后，通晓经文学术，尤其精通《周礼》、《仪礼》和《礼记》。生性诚实正直，喜欢说一些令人害怕的话，发表别人听不懂的议论，使一些读书朋友感到不自在，惟独和外弟萧琛相处得很好。琛很有口才，擅长辩论，时常信服范缜说话简短但意思明了。
范缜，字子真，南乡舞阴人也。晋安北将军汪六世孙。祖璩之，中书郎。父蒙， 早卒。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘?献聚众讲说。始往从之，卓越 不群而勤学，?献甚奇之，亲为之冠。在?献门下积年，去来归家，恒芒矰布衣， 徒行于路。?献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三 礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每 服缜简诣。 范缜，字子真，籍贯南乡舞阴，晋国安北将军，范汪的第六代孙子。祖父叫范璩之，曾任官职中书郎。父亲范蒙，英年早逝。范缜年纪小的时候，家境就贫穷衰败了。但范缜仍然尊敬的侍奉母亲，谨遵孝道。范缜不到20岁的时候，听说沛国刘献在公开讲学，就只身前往跟随刘献，由于范缜出类拔萃并且勤奋好学，刘献非常欣赏他，甚至亲自为他举行了成人礼。在刘瓛门下数年，总是穿草鞋布衣，步行于道路。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟，范缜处在他们中间，一点儿也不感到羞愧。长大以后，博通儒家经典，尤其精于《三礼》。性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。只和表弟萧琛友善，萧琛也是有名的能言善辩者，但总是佩服范缜的言简意深。
范缜，字子真，籍贯南乡舞阴，晋国安北将军，范汪的第六代孙子。祖父叫范璩之，曾任官职中书郎。父亲范蒙，英年早逝。范缜年纪小的时候，家境就贫穷衰败了。但范缜仍然尊敬的侍奉母亲，谨遵孝道。范缜不到20岁的时候，听说沛国刘献在公开讲学，就只身前往跟随刘献，由于范缜出类拔萃并且勤奋好学，刘献非常欣赏他，甚至亲自为他举行了成人礼。在刘瓛门下数年，总是穿草鞋布衣，步行于道路。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟，范缜处在他们中间，一点儿也不感到羞愧。长大以后，博通儒家经典，尤其精于《三礼》。性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。只和表弟萧琛友善，萧琛也是有名的能言善辩者，但总是佩服范缜的言简意深。
《南史·范缜传》 范缜，字子真，南乡舞阴人也。晋安北将军汪六世孙。祖璩之，中书郎。父蒙， 早卒。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘?献聚众讲说。始往从之，卓越 不群而勤学，?献甚奇之，亲为之冠。在?献门下积年，去来归家，恒芒矰布衣， 徒行于路。?献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三 礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每 服缜简诣。 译： 范缜字子真，少年时父亲去世，很是贫困，侍奉母亲孝顺恭敬。二十岁以前，跟沛国刘瓛学习，刘瓛认为他与众不同，亲自为他举行加冠礼（古代成年礼仪）。在刘瓛门下数年，总是穿草鞋布衣，步行于道路。刘瓛门下有许多乘车跨马的贵族子弟，范缜处在他们中间，一点儿也不感到羞愧。长大以后，博通儒家经典，尤其精于《三礼》。性格诚信直爽，喜欢直言不讳大发宏论，不被士流朋友们接受。只和表弟萧琛友善，萧琛也是有名的能言善辩者，但总是佩服范缜的言简意深。

7，形容非常正直的成语

可以的，现在都是在何阳的去说的
危言危行、黜邪崇正、谠论侃侃、血性男儿、一介之士、聪明正直、清廉正直、不吐不茹、侃侃谔谔、谠言直声、直言不讳、洁清自矢
刚正不阿如有疑问，请追问；如已解决，请采纳
端人正士 指端庄正直的人 公正不阿 公平正直而不曲意迎合 刚正不阿 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合 举枉措直 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者 不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。 谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。 董狐直笔 董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。 方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 刚直不阿 刚强正直，不逢迎，无偏私。 公正廉明 公平正直，廉洁严明。 举直措枉 举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。 芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。 千仞无枝 比喻人品正直。 清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。 守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。 危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。 贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 言信行直 指言语信实，行为正直。 铮铮有声 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。 正直无私 为人做事很正直，没有任何私心。 直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 直谅多闻 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 直内方外 形容内心正直、做事方正。 忠言逆耳 逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。 黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。 聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。 大直若屈 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。 鶗鴂雕卉 《后汉书·张衡传》：“恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。”李贤注：“鶗鴂，鸟名，喻谗人也。”后遂以“鶗鴂雕卉”比喻谗言伤害正直的人。 恶直丑正 嫉害正直的人。 沽名卖直 故作正直以猎取名誉。 洁清自矢 谓保持自身清廉正直。 举直错枉 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 侃侃谔谔 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。 挠直为曲 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。 逆耳利行 犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。 淑人君子 淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。 素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。 退食从容 谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美 外方内圆 谓外表正直，内心圆滑。 危言高论 正直而不同凡响的言论。 危言核论 正直而翔实的言论。 危言逆耳 正直的规劝听起来不顺耳。 小枉大直 在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。 言方行圆 谓言论正直而行为圆滑。 一介之士 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。 朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 正色直言 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。 正视绳行 谓言行正直。 直言极谏 ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。 直言正论 正直公道的言论。 直言正色 谓言语正直，仪容严肃。 纵曲枉直 指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。 秉公任直 〖解释〗持心公正，处事正直。 谠论侃侃 〖解释〗谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。 谠言嘉论 〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。 盗怨主人 〖解释〗比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。 清廉正直 〖解释〗清白廉洁，为人正直不阿。 外方内员 〖解释〗指外表正直，内心圆滑。 危言覈论 〖解释〗正直而翔实的言论。 血性男儿 〖解释〗指刚强正直，勇敢热情的男子汉。 义胆忠肝 〖解释〗指为人正直忠贞。 正色危言 〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。 主明臣直 主：君主。君主圣明，臣下也就正直
关于正直的成语及解释如下：【案萤干死】：书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。【秉公任直】：持心公正，处事正直。【不宾之士】：宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。【不吐不茹】：形容人正直不阿，不欺软怕硬。【草茅危言】：草茅：指民间；危言：直言。指民间敢于指责朝政的正直言论。【朝阳鸣凤】：比喻品德出众、正直敢谏之人。【黜邪崇正】：斥退奸邪，崇尚正直。【聪明正直】：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。【大直若诎】：最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。【大直若屈】：最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。【大直若屈，大巧若拙】：屈：枉屈。极为正直的人，表面上好像枉屈；极为灵巧的人，表面上好像很笨拙。【谠论侃侃】：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。【谠言嘉论】：公正、正直而有说服力的言论。【谠言直声】：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。【盗怨主人】：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。【盗憎主人】：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。【董狐直笔】：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。【端人正士】：指端庄正直的人。【恶直丑正】：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。【方正不阿】：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。【方正不苟】：方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。【刚正不阿】：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。【刚正无私】：刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。【刚直不阿】：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。【羔羊素丝】：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。【耿介之士】：耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。【公正不阿】：公平正直而不曲意迎合。【公正廉明】：公平正直，廉洁严明。【公正严明】：公平正直，廉洁严明。【沽名卖直】：故作正直以猎取名誉。【沽誉买直】：故作正直以猎取名誉。同“沽名卖直”。【古之遗直】：遗：留下来的；直：正直。有古代遗风的正直的人。【好谀恶直】：谀：讨好奉承；直：正直。喜欢讨好奉承，厌恶正直劝谏。【坚忍质直】：质：品质。坚韧不拔，品格正直。【蹇谔之风】：正直敢言的作风。【謇谔之风】：謇谔：正直敢言。正直敢言的作风。【謇谔自负】：謇谔：正直敢言；自负：自恃。正直敢言而自许很高。【謇謇谔谔】：謇謇：正直，诚实；谔谔：直言敢谏。形容忠正直言。【洁清自矢】：指保持自身清廉正直。【襟怀坦白】：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。【举枉措直】：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。【举直厝枉】：起用正直者而罢黜奸邪者。同“举直错枉”。【举直措枉】：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。【举直错枉】：举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。【据义履方】：义：义理；履：遵循；方：方法。依据道义，遵循理法。指为人正直不苟。【君仁臣直】：仁：仁义；直：正直。君主仁爱，臣下才能直言相谏。【侃侃谔谔】：侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。【魁垒之士】：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。【凛然正气】：凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。【芒寒色正】：指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。【鸣凤朝阳】：正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。【莫信直中直，须防人不仁】：直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。【莫信直中直，须防仁不仁】：直：正直；不仁：不讲道义。不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。【挠直为曲】：将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。【内疚神明】：内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。【逆耳利行】：犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。【欺人以方】：方：方正，正直。比喻用合乎人情的方法来欺骗人。【千仞无枝】：比喻人品正直。【清白之人】：品行正直，身世清白的人。【清风峻节】：清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。【清廉正直】：清白廉洁，为人正直不阿。【清正廉洁】：品行端正，为人正直廉洁。【史鱼秉直】：史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；秉：秉性；直：正直。史鱼秉性正直。形容人秉性刚直不阿。【史鱼之俦】：史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；俦：同伴。像史鱼一样正直。常用于形容刚直的人。【恃直不戒】：恃：倚仗；戒：戒备。自恃正直，不加戒备。【守正不阿】：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。【守正不挠】：处理事情公平正直，不讲情面。【守正不桡】：处理事情公平正直，不屈从，不讲情面。同“守正不挠”。【淑人君子】：指善良贤惠，公道正直的人。【素丝羔羊】：指正直廉洁的官吏。【鶗鴂雕卉】：比喻谗言伤害正直的人。鶗鴂，鸟名，杜鹃。【退食从容】：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。【外方内员】：指外表正直，内心圆滑。【外方内圆】：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。【危言谠论】：危、谠：正直的意思。正直的言论。【危言高论】：正直而不同凡响的言论。【危言核论】：正直而翔实的言论。【危言覈论】：正直而翔实的言论。【危言逆耳】：正直的规劝听起来不顺耳。【危言危行】：危：正直。说正直的话，做正直的事。【温恭直谅】：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。【小枉大直】：在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。【心地正直】：指为人正直，不存邪念。【心正气和】：内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。【胸中正，眸子瞭】：为人正直，眼睛就明亮。【血性男儿】：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。【言方行圆】：指言论正直而行为圆滑。【一介之夫】：介：耿介。一个正直的人。【一介之士】：一个微末的士人。指忠心正直的人。【以直报怨】：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。【以直报怨，以德报德】：直：公正、正直。以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。【义胆忠肝】：指为人正直忠贞。【真金不怕火来烧】：比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。【铮铮有声】：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。【正大不阿】：阿：迎合，偏袒。正直磊落，不逢迎，无偏私。【正人先正己】：正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。【正色危言】：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。【正色直言】：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。【正视绳行】：谓言行正直。【正言若反】：正言：正直的话。把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。【正直公平】：指正直而又公道，不偏袒。【正直无阿】：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。【正直无私】：为人做事很正直，没有任何私心。【直道不容】：按正直的道理行事而不被社会容纳。【直道事人】：正直无私地对待人。【直而不挺】：指作事按正直之道而行，但有变通。【直节劲气】：气节正直，操守刚劲。【直谅多闻】：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。【直木必伐】：直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。【直内方外】：形容内心正直、做事方正。【直如弦】：像弓弦一样直。形容为人正直。【直言谠议】：谠：正直。正直的言论。【直言骨鲠】：言辞正直，气节刚劲。【直言极谏】：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。【直言切谏】：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。【直言危行】：危行：直行。正直的言论和行为。【直言正谏】：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。【直言正论】：正直公道的言论。【直言正色】：谓言语正直，仪容严肃。【鸷鸟不双】：鸷鸟：凶猛的鸟。凶猛的鸟不成双。比喻正直的人不与世俗同流合污。【中正无私】：中正：正直。正直而无私心。【中正无邪】：中正：正直。正直而没有邪念。【忠鲠不挠】：鲠：鱼刺，借喻正直。忠诚正直，不向恶势力屈服。【忠言谠论】：谠：正直。出言忠诚，立论正直。【忠言逆耳】：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。【众曲不容直】：曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。【庄庄其士】：庄庄：端庄正直。行为端庄正直的人。【纵曲枉直】：指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。
刚正不阿忠厚老实秉性忠良

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