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1，王小二开饭店下一句

见人下菜蝶子
看人下菜碟子

王小二开饭店下一句

2，见人下菜碟的相近成语

见人下菜碟的相近成语 “见人下菜碟”是讽刺那些势利小人的（含贬义），我认为除了“见风使舵”以外，用“趋炎附势”来形容那些势利小人是最恰当不过的了。 1、趋炎附势 【解释】：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。 2、见风使舵 【解释】看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。 3、见机行事 【解释】：看具体情况灵活办事。

见人下菜碟的相近成语

3，见人下菜碟 什么意思

就是看什么人，点什么菜的意思。譬如送礼，一定要分析对方的需求，包括他/她的职务、爱好等。比如，有个老大级人物，平时重身份，不抽烟，你偏偏送人家一个一般化的烟嘴，自然毫无意义了。但如果送一个名贵手表之类的，他就可能会非常高兴了。
看人做菜，表示说话做事要弄清对方的身份、地位、立场，以免说话不当惹出麻烦。
意思一样。。。就是要看什么人说什么话做什么事。。和见风使舵意思差不多。。。但是接近中性词。。

见人下菜碟 什么意思

4，君子未必真英雄小人未必真豪杰

鲁迅《答客诮》 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 知否兴风狂肃者，回眸时看小於菟。 作于年冬，诗中的 子 指的是他的爱子海婴。 鲁迅爱怜其子,意在期望他成为虎虎有生气的国家人材,成为大丈夫
明枪易躲，暗箭难防，那些英雄豪杰是正人君子，做人走得正行的端，做事光明磊落，那些小人各个阴损毒辣，背后下绊子，见人下菜碟，专门说人坏话，再有一些人听信谗言固然会对英雄豪杰们不利，所以多死于非命，枉费一世的英明，俗话说不怕贼偷就怕贼惦记，所以说宁可得罪十个君子，也不去招惹一个小人

5，怎么对待看人下菜碟的人

见人下菜碟，这个人一定是一个趋炎附势的势利小人，但是日常生活里面，其实这样的人还是蛮多的，如果看见了这样的人，跟他们相处的时候就要格外谨慎加小心了，这样趋炎附势的人一般都是心胸狭窄，肚量极小的人，如果不小心得罪了他们，他们丑恶的嘴脸就会暴露无疑，敬而远之，不深入交往，实在有事情需要正面接触，不卑不亢，也不拒绝的去交往
这个世界，最可怕的，从来不是讨厌你的人，因为你知道他讨厌你，所以你早已做好了所有的准备；而是那些看人下菜的人，你永远不知道他对你会下什么菜，会用什么招数。 有人说，看人下菜的人，不是你想远离就能远离的，万一碰到了怎么办？ 我的意思是，除了工作上不得不的来往之外，千万不要成为朋友！ 你有再多的武器，也不知道他用了什么武器。而他假面具太多，你始终不知道会用哪一张。 为什么说，要远离那些“见人下菜”的人？因为心机重，计谋深。因为你会发现，他戴的今天的面具，不是昨天的面具，也不是明天的面具。因为当年得势时，对你笑语盈盈，恨不得把你捧在手上，被你驾驭，而失势时，比谁的白眼都冷，比谁的冷漠都深。 你身居高位，他捧得比谁都使劲； 你退出视线，他跑得比谁都快速； 你得势之时，他对你全心全意； 你失势之时，他也可能还会插你一刀。 看人下菜的人，他的热情不是对你的热情，而是对的身份、对你所对他的利用价值热情；他的冷漠，却是因为对你身份和利用价值的冷漠，直接扑面而来对你泼冷水。 远离见人下菜的人，因为你永远不知道，明天和意外哪一个先来。而他为你准备的面具，却比你想象的更多。 人心凉薄，那么那些“见人下菜”的心，你早已可以预知。什么温暖的拥抱，什么冷到极点的冰块，都可以随意自如地端到你面前。 而你离得远一点，他就到不了你的身边，他戴了什么面具，你也无所谓；他对你下的菜，你根本收不到。 彼此相望，便不再所谓了。希望这个回答对你有帮助
看人下菜碟是一个贬义词，说明你对这个人有成见，其实这样不好。这样会导致你不能客观的了解这个人。看人下菜碟，从正面去理解，他的本质就是对不同的人采取不同的态度和方式方法，因人而异。这是比较科学的为人处事方法。你发现了他是看人下菜碟的人，你现在也不是在积极找对策吗？对于这样的人，建议你也以其人之道还治其人之身，就是他怎样对你，你也这样对他。这样的话，他就知道你不是一个好欺负的人。
诸葛亮《出师表》中说：亲贤臣，选小人，此先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。看人下菜的人就是小人，治国要远离小人，做人处事也一样，尽量不要和小人打交道。
看人下菜碟：北方话。看人，根据不同的人；下菜，是把做好的菜端来放在桌子上；一般都是用此话的引申义，比喻不能一视同仁、待人因人而异，根据不同的人给予不同的待遇。因此：投机取巧对人不能一视同仁的做法叫“看人下菜碟”。 一般也做“看人下菜碟儿”、“看人下菜”，或者“见人下菜碟儿”。出自清·曹雪芹《红楼梦》第六十回：“我家里下三等奴才也比你高贵些的，你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西，你拦在头里，莫不是要了你的了？拿这个哄他，你只当他不认得呢！”我觉得还是一视同仁的人比较好。

6，亲戚对你的哪些方式其实就是看不起你呢

一个人在亲人面前的样子，才是最真实的教养的体现。保持对亲人的尊重，是一个人该有的素养。亲戚之间有血缘，本来是天地间最亲近的关系。然而有些人却非常势利眼，在他们眼里，不管是不是血浓于水的亲戚，只要你没钱没实力，他就是看不起你，奚落你。穷居闹市无人问，富在深山有远亲，生活中有些人就喜欢嫌贫爱富，看到亲戚家变得富有，立马就去巴结，可看到那些家贫的亲戚，就躲得远远的。人与人之间是平等的，没有谁比谁更高贵，所以，谁也不必看不起谁。尤其是亲情的浓厚，跟贫富完全没关系。亲戚之间交往更看重的是人心，而不是一些外在条件。需要你讨好巴结才能维系亲情，这样的亲戚不要也罢。亲戚用以下方式对你，其实是瞧不起你，别不当回事。偶遇时你跟他打招呼，他对你爱答不理。有的亲戚非常势利眼，对有钱的亲戚巴结奉承，见面时主动打招呼，对人家嘘寒问暖，齐前倨后恭，一副讨好状。可是对待没钱的亲戚，他们则是一副高冷的姿态，不拿正眼看人。当穷亲戚主动跟他打招呼时，他不是装作没听见，就是一副冷漠的表情，不搭理人。亲戚用以下方式对你，其实是瞧不起你，别不当回事。最好的感情态度是，不亏待每一份热情，也不讨好每一份冷漠。不要一直去讨好别人，提升自己的能力才是关键。对别人说话客气，对你却冷嘲热讽。有些虚伪的亲戚，最会见风使舵，“见人下菜碟”。对待家境好的亲戚，他们说话时总是谦卑有礼，溜须拍马。可是对待不如他的亲戚，则是各种冷嘲热讽，揶揄挖苦，不懂得尊重人。如果有的亲戚不能对你尊重，那么你也不必惯着他。用讨好与迎合换来的，往往不是亲情，而是自取屈辱。有些亲戚对你说了什么，我们管不了，但我们能选择倾听自己的内心，默默强大自己，有朝一日让看不起你的亲戚高攀不起。当你跟他谈论自己的致富计划时，他一副轻蔑的表情。“人穷莫入众”，“人微言轻”。有些人就是目光短浅，对不如自己的亲戚“狗眼看人低”，当穷亲戚说出自己的人生规划和理想时，她们总是报以轻蔑的眼神。因为在这样的亲戚眼里，他根本就瞧不上你，所以，无论你说什么，他都不会相信你真的能够做到。是金子总会发光，即便被别人误会的再深。我们应该要懂得，让自己变优秀，才是让那些看不起你的人，对你刮目相看的开始。亲戚是血浓于水的亲人，彼此之间本应坦诚以待，而不是把亲戚划分开来区别对待，对待任何亲戚都要公平，不要当嫌贫爱富的人。做人要懂得己所不欲勿施于人，既然自己不喜欢，就不要用同样的方法去为难亲戚。如果有些亲戚用这些方式对你，实则是“瞧不起你”，别自讨没趣了。学会处理好与亲戚的关系，是一个成年人的必修课。亲戚之间要做到相互尊重，即使有差异也理应如此，这样的亲戚关系才不会变得生疏。费力讨好的关系，不会长久。对看不起你的亲戚，不必讨好。取悦自己，才是终生浪漫的开始。人生在世，你不必去讨好任何人，尽力做好自己就够了。
亲戚用这几种方式对你，表面是客气，实际上是看不起你
无视
当自己有事情找他帮忙的时候，对方根本不选择帮助，亲戚这样做的时候说明是看不起自己的，再就是他们对自己做的事情有很多时候会指指点点，根本不会顾及自己的感受，这也是看不起自己的一种表现。
第1种方式就是和你说话的时候，总是不用正眼看着你，其实这样的亲戚就是真正的瞧不起你，第2个方式就是说话的时候总爱压你一头这样的亲戚，其实也是看不起你的表现。

7，陋室铭的小故事

陋室铭背后的小故事：刘禹锡永贞革新失败后，受“株连”被贬为安徽和州(今和县)通判。按规定，他在和州衙门里应享有一套三室三厅的住房，但因和州知县是个势利小人，见刘禹锡是个被贬的下台干部，为讨好他的主子，便对刘禹锡百般刁难，先是让其搬出衙门，在城南门外面江而居。刘禹锡自是心知肚明，不但不生气埋怨，反而十分高兴，并顺手撰写对联一副贴于门上。上联为：“面对大江观白帆”下联是：“身在和州思争辩”。和州知县见了，气就不打一处来，心说好小子，我不但没有制伏你，反倒为你办了个好事，如此这般我怎么向我的主子交代?于是，知县便心生一计，将刘禹锡从城南门搬到城北门，住房也由原来的三室减为一室半，看你怎么还“面对大江观白帆?”刘禹锡从城南门搬到城北门，慧眼独识，他发现此房虽小，也不临江，却位于德胜河边，岸边还有一排老柳树，风景十分秀丽。于是，他便又题作一联：“杨柳青青河水平，人在历阳(和州秦代称历阳)心在京。”和州知县见刘禹锡实在是无可救药，便让他住进一间仅能容下一床一桌一凳的小屋。谁知刘禹锡因祸得福，他住进小屋，灵感突至，遂写下了流芳百代的传世佳作《陋室铭》：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”并请人刻碑立于门前，表达了作者不慕名利、高风峻节高尚的情操，及其富贵不能淫、威武不能屈的高贵品德。扩展资料《陋室铭》全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。《陋室铭》不足百字，篇幅极短，格局甚大。陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。文章巧妙地运用了多种艺术手法。首先，成功地运用了比兴手法。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。“苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。在语言表达上，多用四字句、五字句，有对偶句，有排比句，只有最后一句是散文句式，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。参考资料来源：搜狗百科-陋室铭
查看全部2个回答我来答我来答 查看全部2个回答ArceusLV.7 推荐于 2017-10-01刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句对联，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句对联，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
刘禹锡因参加唐德宗时王叔文的“永贞革新”，得罪了当朝权贵宠臣。唐宪宗即位后，宣布废除改革，改革失败，刘禹锡被一贬再贬，直至安徽和州县通判。 和州知县是个趋炎附势的势利小人，他见刘禹锡是被贬谪的，就故意刁难他。知县故意安排刘禹锡住在县城南门外，只给了三间房。按当时官府的规定，刘禹锡本应住衙门三间三厢的官邸。但是，刘禹锡见房子面对长江，不但没有埋怨，反而很高兴，就撰写了一幅对联贴于大门： 面对大江观白帆；身在和州思争辩 知县一见刘禹锡面江而居很高兴，就把刘禹锡的房子由城南门调至城北门，远离长江，住房由三间缩小到一间半。刘禹锡新居位于德胜河，附近杨柳成行，环境幽静，他没有过多计较，仍在此处读书作文。一天,刘禹锡触景生情，又写了一幅对联： 杨柳青青江水边，人在历阳心在京 知县见刘禹锡在这种环境下仍然悠然自乐，气极了！不久，他又要刘禹锡搬居城中，而且只给其一间仅能容下一床一桌一椅的小房间。 半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，最后仅是斗室，全家老小几乎无法安身。刘禹锡忍无可忍，愤怒终于爆发。刘禹锡愤然提笔写下了《陋室铭》一文，并请大书法家柳公权书写刻碑，立碑石于门前，以示抗议。顿时，《陋室铭》轰动朝野，人们争相传抄。 这时同为“永贞革新”失败而被贬为广西柳州刺史的柳宗元，与刘禹锡是同榜进士，诗文唱酬，友谊殊深。当他读到《陋室铭》后，获知刘禹锡遭受势利小人挤兑时，愤懑不平，立即上书朝廷请求：“情愿以自己被遣之地柳州换和州，虽得重罪，死不恨。”虽未获准，可足见二人友情之深。
山不在乎高，有仙人（居住）就能出名；水不在乎深，有龙（居住）就能显灵。这虽然是间简陋的屋子，但好在屋子的主人品德高尚。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。与我谈笑的都是有学问的人，往来的没有没有学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读佛经。没有扰乱身心的华丽的乐声，没有使身体劳累的官府公文。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？

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