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1,子鼠丑牛寅虎卯兔后面是什么

子鼠,丑牛,寅虎,卯兔成龙,巳蛇,午马,未羊申猴,酉鸡,戌狗,亥猪望采纳呀!

子鼠丑牛寅虎卯兔后面是什么

2,子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇戊马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 的意思 问

十二生肖对应地干:子鼠 丑牛寅虎 卯兔辰龙 巳蛇戊马 未羊申猴 酉鸡戌狗 亥猪
天之和地干的组合!
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子鼠23点-1点丑牛1-3寅虎3-5卯兔5-7辰龙7-9巳蛇9-11午马11-13未羊13-15申猴15-17酉鸡17-19戌狗19-21亥猪21-23其实一天24小时,每两个小时是一个时辰都是我一个字一个字打出来的,给分吧!
如今年丙戌年生的人属狗俗称火狗

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3,子鼠丑牛顺口溜有哪些

子鼠丑牛寅虎卯兔,辰龙巳蛇午马未羊,申猴酉鸡戌狗亥猪。古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平且、日出、食时、隅中、日中、日跌、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。时辰生肖顺口溜:子鼠丑牛寅虎卯兔,辰龙巳蛇午马未羊,申猴酉鸡戌狗亥猪。古代顺口溜:夜伴者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卵也,食时者辰也,隅中者已也,日中者午也,日佚者未也,哺时者申也,日入者酉也,黄昏者成也,人定者亥也。正蛇二鼠三牛头,四兔五猴六狗头,七猪八马九羊头,十月鸡儿架上愁,十一月虎儿满山游,十二月老龙不抬头。十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的12种动物。

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4,子鼠丑牛寅虎卯兔后面是什么

接下来的是:辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)解释:动物前面的文字顺序是根据十二地支而来,后面跟着十二种动物,称为“十二生肖”,又名属相,是中国古代民间盛传至今的著名传统文化,它的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖传世文献是东汉王充的《论衡》。随着历史发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的神话传说,并由此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节到来的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。扩展资料来源:原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余都是日常随处可见。这些动物可分为两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。因此十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成为令人信服的学说。参考资料来源:搜狗百科-十二生肖
十二生肖也叫十二属相。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物依次顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙十二生肖也叫十二属相。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物依次顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖也叫十二属相。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物依次顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖也叫十二属相。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物依次顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。生肖作为古老悠久的经典民俗文化符号,从古至今流传广大,为历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、剪纸、戏曲、话剧、绘画、书画、动画和民间工艺作品等;传扬着中华本土艺术文化的千古传奇。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。 扩展资料生肖邮票生肖邮票是以中国古老的干支纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票为生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票。中国从1992年开始发行第二轮生肖邮票,每年发行两枚生肖邮票,到2003年止共发行24枚生肖邮票。从发行“壬申年”邮票起,启用了新的志号“编年号”,不分纪、特邮票一律按年份排序;在铭记上由原来的“中国人民邮政”改为“中国邮政”。第二轮生肖邮票的设计原则是每套生肖邮票由第一轮的一枚改为两枚,图案“一图一文,一明一暗,两平两立,篆隶草行三年一换”。第一枚以我国民间工艺生肖图为主,采用的民间工艺有刺绣、剪纸、泥塑等;第二枚以我国不同书体的生肖名称为主,连续三套为同一书体,依次为篆书、隶书、草书和楷书。参考资料来源;搜狗百科-十二生肖参考资料来源;搜狗百科-生肖邮票

5,子鼠丑牛寅虎卯兔十二生肖

子时: 23点 --凌晨1点 丑时: 1 点 --凌晨3点寅时: 3 点 --凌晨5点 卯时: 5 点 --凌晨7点辰时: 7 点 --上午9点 巳时: 9 点 --上午11点午时: 11点 –下午13点 未时: 13点 --下午15点申时: 15点 –下午17点 酉时: 17点 --下午19点戌时: 19点 --晚上21点 亥时: 21点 --晚上23点 本回答由提问者推荐
何为十二生肖 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二生肖的起源 长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。 《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。 《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:这是天干革命地支神,来治理乾坤的。于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。 十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰我见青草几度矣,盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。” 后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》: “子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。 地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。 人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。 犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。 辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。 巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。 午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。 羊啮未时之草而茁,故未属羊。 申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。 月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。 亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。” 另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。 我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。 夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。 凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。 三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。 五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。 上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。 九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。 上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。 下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。 下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。 五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。 晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。 晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。 关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。

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