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1，山西悬空寺在哪里

山西悬空寺在大同市浑源县。
山西悬空寺位于大同市浑源县。
恒山
你好！恒山如有疑问，请追问。
大同市浑源县。

山西悬空寺在哪里

2，大同的悬空寺怎么样

悬空寺又名玄空寺，位于山西省大同市浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙，国家4A级景区。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，是中国古代建筑精华的体现。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

大同的悬空寺怎么样

3，山西悬空寺

悬空寺，又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年(公元491年)，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。
大约2000米。 恒山位于山西省东北部浑源县城南四公里，是五岳中的“北岳”，地跨十一县，山势雄伟险要，如同骏马自东北向西南奔驰而来，呈带形蜿蜒于塞上。主峰天峰岭海拔2017米，被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。悬空寺是恒山的精华，犹如皇冠上的明珠誉冠中华、名扬海外。

山西悬空寺

4，恒山悬空寺的介绍

恒山悬空寺位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。
悬空寺又名玄空寺，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

5，知名建筑山西悬空寺的特色有哪些

中国古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。远望悬空寺，像一副玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。全寺共有殿阁40间，表面上只是由十几根碗口粗的木柱支撑，其实有的木柱根本不受力，从而使悬空寺外貌惊险，奇特、壮观。据说，在悬空寺建成之时没有这些木桩，人们看见悬空寺几乎没有任何支撑，害怕走上去会掉下来，所以在寺底下安置了数十根木桩。因此，有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。悬空寺的巧，完全体现在建寺时的因地制宜，建造者充分利用陡峭的自然岩壁，布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常巧妙。值得称“奇”的是，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内，全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。

6，山西恒山的悬空寺怎样啊进山后还要单独收门票吗值得一看吗

恒山悬空寺门票价格：60元。恒山进山门票22元,上山顶还需35元(在山腰售票)。悬空寺位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保持单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。 　　悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。 　　悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。 　　值得称“奇”的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。 　　“悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容县空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。 　　悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。 　　唐开元二十三年（735年），李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字，明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。
恒山悬空寺坐落在浑源县城南5公里,金龙口西峰下的绝壁上,是国内仅存的佛教,道教,儒教三教合一的独特寺庙,门票60元

7，悬空寺有哪些奇特之处

山西恒山悬空寺简介[编辑本段]悬空寺又名玄空寺，是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，始建于北魏后期，迄今已有1400多年的历史。悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。悬空寺景观[编辑本段]悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和15年(公元491年)，始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位，1982年，列入全国重点文物保护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。 殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，变化微妙，使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。 远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。 悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。 悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。“悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时，这些木桩其实是没有的，只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑，害怕走上去寺会掉下来，为了让人们放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，岩石凿成了形似直角梯形的样子，然后插入飞梁，使其与直角梯形锐角部分充分接近，利用力学原理半插飞梁为基。再说，悬空寺飞梁所用的木料是当地的特产铁杉木加工成为的，据说用桐油浸过，所以不怕白蚁咬，也有防腐的作用，所以悬空寺千年不倒也并非奇迹，乃是人们的智慧的结晶。 　　悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。 　 唐开元二十三年（735年），李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字，明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。
悬空寺,位于恒山脚下,在浑源悬城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。悬空寺创建于北魏后期(大约为公元471——523年),已经经历了1400多个年头。现存建筑是明、清两代修建后的遗物。悬空寺背西面东,像是悬在一幅巨大屏风中腰的一尊精巧、别致、玲珑剔透的玉雕。 悬空寺寺门朝南,寺内有楼阁殿宇40间。南北各有一座三檐歇山顶,危楼耸起,对峙而立,从低向高,三层叠起。虽离地百余尺,附于绝壁上,但仍有三面环廊围抱。六座殿阁,相互交叉,飞起栈道相连,高低相错,用木制楼梯沟通,曲折迂回,参差有致,高下错落,虚实相交,构思布局妙不可言。整个寺庙,错综而不合零乱,交叉而不失严谨,似虚而实,似危实安,实中生巧,危里见俏,一种在国内其它寺庙中体会不到的危险感会紧紧地抓住游人的好奇心理。悬空寺内塑像颇多,并有各种铜铸、铁铸、泥塑、石雕像80尊。三圣殿内的释迦、韦驮、天女等塑像,形体丰满,神态感人,是悬空寺内彩塑中的佼佼者。更为特殊的是地处悬空寺最高层的三教殿内,释迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室,耐人寻味。佛教、道教、儒教始祖同居一室,确不多见。悬空寺虽幽居深谷,但有恒山水库依傍。恒山水库蓄水1300万立方,浇灌着五万余亩良田。夏日,两侧青山侧立,黛色的山峦在水库中显出倒影。水色清碧,涟漪累累。到溢洪闸全开时,峡谷内飞流喷涌,山水相交,浑然一体,给悬空寺的奇景又增添了秀色。
空中楼阁--悬空寺 石屏千仞立，古寺半空悬。净土绝尘境，岑楼缀远天。 一湾岩畔月，半壁画中禅。 俯视行人小，飘然意欲仙。 古人说：“天下名山僧占多”。神州大地，锦乡山河，大凡风光旖旎之外，心有名 刹宝寺建造其中，有的占山这胜，有的据水之秀，有的傍泉之奇，有的依洞之幽，但你 可曾想到，天下竟有挂在悬崖绝壁上的千年古寺，令无数的中外宾客心驰神往，趋之若 鹜吗?这，就是北岳恒山十八景的第一景——悬空寺。 悬空寺建于北魏后期，距今已有1400多年历史。朋友，您当来到北岳恒山游览观光 ，入金龙口，峰回路转，行不数里，便有一座海市蜃楼映入您的眼帘。远肓，凌空欲飞 ，似雏燕展翅，近观，如雕似刻，镶嵌在万仞峭壁。“飞阁丹崖上，白云凡度封。蜃楼 疑海上，鸟道滑云中”。古代诗人用这样优美的诗句赞美悬空寺，并非夸张。唐朝大诗 人李白游罢悬空寺，大笔一挥，写下“壮观”二字。明代旅行家徐霞客当年游历到此， 惊叹悬空寺为“天下巨观”。可见悬空寺自古以来就是一个令人向往的游览胜地。 那么，悬空寺因何而如此引人入胜呢?一是它的建造奇特令人赞叹。悬空寺除一进寺 门有一条长不及10米，宽不到3米的长方寺院可容数十人外，共余楼台殿阁尽由狭窄郎道 和悬梯相连，游人只能鱼贯缓行，不会造成拥挤现象，这就大大减轻了游人对郎道和悬 梯的压力。而寺院北端的两座三层飞楼以及连接它的一条宽近2米的空中栈道。却由十几 根不足碗口粗的立柱在下面支撑着!立柱就崖而立，参差不齐，山风吹来，栈道下的立柱 微微晃动，令游人神摇意夺。飘然欲仙。不过，请您放心栈道并非仅靠这几根立柱支撑 ，而是古人七妙地利用力学原理，将粗实的横梁插入山崖，横梁下又有立柱支撑，游人 通过栈道时，虽然脚下颤颤悠悠，如履薄冰，却无丝毫危险。更为有趣的是，栈道上有 人时，下面的支柱因承受压力而稳固不动，而栈道上无人时，下面的支柱竟能推离石基 ，似钟摆一样晃动起来。这种似虚而实，似危而安，危中见奇的巧妙构思，若非身临其 境，简直令人难以置信，当地一首民谣说：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”。清 同治年间重修碑记也称悬空寺“不知者以为神为者也。” 悬空寺的另一特点是：建筑小巧玲珑，内含丰富多彩，寺庙在极其有限的空间里， 建有大小殿阁40间，最大的只有36平方米，最小的还不足5 平方米，高者丈余，低者数 尺，有的遥遥相对，有的高下对峙，对称中有变化，分散中有联系既不整齐化一，又不 凌乱无序。内有铜铸、铁铸、泥塑、石雕、脱潲等神像佛像80余尊，既因殿阁大小不同 而高低不等，又因职位尊卑而形态各异。其中，雷音的泥塑释迦体态丰满，比例适度， 面貌圆润，表情逼真，为全寺泥塑之珍品，三佛殿内的铁铸韦驮，体形健壮，神态威武 ，衣冠文饰精细，为铸像之精品，而刻于栈道之上崖壁之间的三尊崖刻石佛，笑容可掬 ，气魄雄伟，可谓巧夺天工。难怪古人在佛像误字率刻下“公输天巧”四个大字，来称 赞悬空寺的建造者的聪明才智。 悬空寺还有个与众不同的特点，就是“三教合一”。在寺院北端的最高层，有座三 教殿，我国佛、道儒三大教派的教言释迦佛、老子、孔子、端坐一殿。自古以来，各教 派为赢百姓崇尚，各执已见，争论不休，故天下寺店多为分立，而悬空寺却将三教浴入 一殿，实为罕见。 悬空寺虽有1400多年的历史，但它历经风雨而不朽，屡遭地震迹无恙，引得无数人 遐思无限，这就是悬空寺背后的山崖向里凹进，寺项的山崖向外凸出，整个寺庙如置于 屋檐之下，既可免遭雨冰淋湿，又可避免岩石脱落砸坏寺庙建筑。加之山谷狭窄，全年 日照时间平均不到二个小时，又使寺庙少受日晒的侵蚀。一年四季山风不断，气候干燥 ，木质结构的建筑，既无日蛀，又不腐烂；寺庙高于山下河谷90多米，任作凭洪水泛滥 也不会淹及寺庙。右见悬空寺确是一处风吹不首，雨淋不着，日晒不首，石咂不着，水 淹不着的天然之所，这就是她历千载风霜而不配，经万众登攀而不毁的奥妙所在。再有 ，寺内佛、道、儒三教兼有，历代朝野臣民对其都倍加珍护，也是使之完好无损的一个 重要原因。 悬空寺上载危岩，下临深谷，殿寒宇楼阁错落有致，悬梯曲郎上下连通，建造之 奇，构思之妙，饶有诗情画意。入寺游览，则要攀悬梯步曲郎，钻涧洞，越飞栈，忽上 忽下，时明时暗，令人入不知所出，下不知所下，如历仙境一般，德国的一位建筑学家 参观悬空寺后不无感慨地说，“悬空寺把力学、美学、宗教巧妙地结合在一起”，使人 看到了世界上真正的东方艺术。 悬空寺是我国古建筑的杰作，是古代劳动人民聪明智慧的结晶，号称“天下奇观” ，堪称世界一绝。1982年国务院将其定为全国重点文物保护单位。

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