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今天最后一题空白，明天继续。不要读得太慢，看电影。改读中国文学。第一章古代文学第一节概述古希腊文学，这是欧洲文学的开端。其文学可分为四个阶段。第一阶段:公元前12世纪至8世纪，是氏族社会向奴隶社会过渡的时期，称为荷马时代或英雄时代。主要的文学成就是神话和史诗。希腊神话是希腊最早的文学形式，也是欧洲文学的源头。

希腊神话是古希腊人认识世界的最原始的表现形式。由于原始社会生产力低下，科技落后，古希腊人用想象来解释难以理解的自然现象和社会现象，认为有一种超自然的力量主宰着一切，他们将自然现象人格化，从而创造了神话。希腊神话包括神的故事和英雄的传说是两个部分，具有神人相似的特点。与中国的神话相比，希腊神话发达，是人类童年的正常反映。时至今日，希腊神话仍然显示出永久的魅力，给我们以美的享受。

荷马史诗包括据说是盲人诗人写的《伊利亚特》和《敖德萨》荷马。荷马当时，他在大街上，在贵族的宴会上唱歌。他把自己唱的东西加工成了Izaat和Odyssey。目前学术界有人认为荷马 史诗是民间口头诗，通过历代流浪歌手的收集和加工，逐渐形成了围绕中心事件的叙事诗。直到公元前6世纪才正式成文。史诗根据公元前13世纪晚期希腊远征小亚细亚特鲁瓦的故事改编。

外国文献中的术语解释1。荷马 史诗:传播于公元前8世纪，形成于公元前6-2世纪。据说是希腊一位盲人诗人荷马，包括 Hiriart和Odde写的。一切都发生在特洛伊战争中。Iria以战争本身为特色，描述了阿基里斯的愤怒和战争结束前51天发生的事情。《奥德赛》写的是古希腊英雄奥德修斯战后回到家乡的经历。2.荷马比喻:荷马 史诗中的诗词通顺、自然、优美，比喻生动传神。自然界的动物和植物经常被用来形容人。类似这种基于生活中的直接观察，取自自然现象的比喻，被后人誉为。

荷马 史诗公元前11世纪至公元前9世纪的希腊历史称为荷马纪元，它是以荷马史诗命名的。荷马 史诗是这一时期唯一有文字记载的史料。荷马 史诗传说是一个盲人诗人写的荷马。其实是很多民谣歌手的集体口头创作。史诗 包括迈锡尼文明以来几个世纪的口头传说，直到公元前6世纪才有文字记载。作为史料，它不仅反映了公元前11世纪至公元前9世纪的社会状况，也反映了迈锡尼文明。荷马史诗包括伊利亚特与奥德赛。

《伊利亚特》讲述了希腊联军围攻小亚细亚特洛伊城的故事，重点讲述了希腊联军总司令阿加米农与勇将阿西利之间的争吵，描述了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围困特罗伊达十年之久，但心怀怨恨的阿西里指挥官、勇敢的阿加米农将军将她俘虏，拒绝参战。后来因为他的好朋友去世了，他又重返战场。特鲁瓦王子赫克托耳英勇抗击阿西莉，战死沙场。特鲁瓦的国王普列恩乞求得到赫克托耳的尸体并举行葬礼，于是《伊利亚特》描述的故事就此结束。

荷马史诗包括伊利亚特与奥德赛。《伊利亚特》讲述了阿卡亚人联军围攻小亚细亚城市特洛伊的故事。史诗以盟军总司令阿伽门农与骁勇的阿喀琉斯将军之间的争吵为楔点，本文重点讲述了战争最后几天发生的事件。盟军围攻特洛伊十年后，未能攻克，军中矛盾逐渐激化。阿喀琉斯对总司令阿伽门农怀恨在心，拒绝再次为盟军作战。后来他的好朋友兼爱人战死沙场，再次为他报仇。-常识文学。

艺术特色:1古代语言荷马-1/伊利亚特古卷基本采用了古代爱奥尼亚方言，也包含了许多爱奥尼亚方言的术语、变化和语法特征，其中一些甚至可以追溯到古代的穆克奈时代。此外，arka dya-塞浦路斯方言也留下了它的足迹。显然，这场战争是在古代。《伊利亚特》，即《伊利亚特》意为关于伊利安或伊利安时期的故事。《伊利亚特》作为一个诗歌标题，最早出现在希罗多德的作品中。《伊利亚特》因为荷马的编排，显示了其在古代语言中珍贵的研究型。

《伊利亚特》的诗歌华丽、机智，充满了精彩生动的词语和比喻。荷马懂得使用比喻就像是战斗的屏障。羊的母亲是一个山的隐喻，但她更熟悉它，并更好地利用明喻。《伊利亚特》中的明喻分为两种，一种是简单的，一种是复杂的，是由简单发展而来的。简单明喻的结构特点是A如b，阿贾克斯的盾如墙，勇者斗如狼或狮。阿波罗从俄国和波斯下来，塞提从海里出来，像黑夜，像明喻，像薄雾。荷马熨起来得心应手，很容易，技巧可谓炉火纯青。

荷马，公元前八世纪下半叶出生于爱奥尼亚，是古希腊最著名、最伟大的诗人。相传荷马 史诗是盲人荷马在民间口头创作的基础上制作的，它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。《伊利亚特》和《奥德赛》处理了特洛伊战争中阿喀琉斯和阿伽门农之间的争端，以及特洛伊陷落后奥德修斯返回伊萨卡王国与佩内洛普女王团聚的故事，荷马 史诗是早期英雄时代的全景，也是艺术上的一朵奇葩，它以整个希腊和周围的汪洋大海为主要情节背景，展现了自由主义的自由景象，为以后希腊人的道德观念，也为整个西方社会的道德观念树立了榜样。