已所不欲勿施于人

做你不想做的事，勿施于人。做你不想做的事，勿施于人，做你不想做的事，勿施于人，你想要什么勿施于人表示你不想要什么勿施于人表示你不想要什么勿施于人，出自《论语》，你想要什么勿施于人什么意思？“你要不要，勿施于人”的意思是你不要，不要强加给别人。你想要什么勿施于人这句话是什么意思。

这句话出自《论语》卫灵公:“孔子说，‘我原谅你！你不想要的，勿施于人不要用自己不喜欢的言行对待别人；不要把自己不想做的事情强加给别人；不要把自己不愿意承担的强加给别人。这句话的意思是，子贡问孔子:“有没有一句话是可以终生追求的？”孔子回答说:“这就是宽恕！不要把自己不想要的东西强加给别人。

虽然孔子用这两句话解释了这个词，但是它的含义很广，你不要的东西，不能推给别人。这包括言语行为。从《论语·卫灵公》开始，这篇文章包括42章。本文涉及孔子“君子小人”观的某些方面，孔子的教育政治思想，孔子在其他方面的言行。延伸资料:“己所不欲，勿施于人，勿施于人”是儒家创始人孔子首先确立的一个准则。

你不想要的勿施于人表示你不想要的，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家、教育家孔子的名言。整句解释为，如果你的身体不想要结果或者你的精神不想被这样对待，就不要让别人承受不想要的结果，得到自己想要的待遇。英语解释1。做你想做的事。doasyouwouldby3。dountothersasyouwouldbyone。原源子贡问:“谁能一言而行终身？”

《论语·卫灵公》有它的意思:大概，也许。宽仁:指儒家推己及人，与人为善。欲望:我想做。史:申请。于:介词，在。人:这里解释为对方，与原文前面的“自己”相对。自我:它自己的意思。不喜欢的话大概就是“原谅”，不要给对方添麻烦。不要把自己不愿意承担的强加给别人。“己所不欲，勿施于人，勿施于人”是儒家始祖孔子首先确立的一个准则。

己所不欲，勿施于人，勿施于人”。这句话揭示的是处理人际关系的重要原则。孔子说，人要以自己的行为作为参照来对待他人。人要有宽广的胸怀。与人交往，不要心胸狭窄，要大度，要原谅别人。如果把自己讨厌的东西推给别人，不仅会破坏和别人的关系，还会让事情陷入僵局，一发不可收拾。人与人之间的交往，确实应该坚持这个原则，这是尊重他人，平等待人的体现。

做你不想做的事，勿施于人。出去做生意就像接待尊贵的客人，为人民服务就像举行重大的祭祀，所以要认真去做。自己不想要，就不会强加给别人。这句话出自《论语》中的颜渊，原文如下:仲宫问仁。子曰:“出门见贵客，使民如大祭；做你不想做的事，勿施于人；州内无怨，家内无怨。”钟公曰:“雍不敏，请与我谈。”仲宫像孔子一样问仁。子曰:“出门经商如接待贵客，为民服务如举行重大祭祀。我们应该认真去做。

没有人怨恨(自己)在诸侯的法庭上；在青博士的封地里没有人讨厌(自己)。"仲宫说，"虽然我很笨，但我会照你说的去做。“延伸信息:这句话讲的是不要把自己不愿意承担的强加给别人。”己所不欲，勿施于人，勿施于人"是儒家始祖孔子首先确立的一个准则。就是当你要求别人做一件事的时候，首先你愿意自己做，或者你已经像别人一样自己做了，那么你的要求就放心了；通俗的理解就是，自己做不到，就不能叫别人做。

“自己不想要的东西，勿施于人”就是自己不想要，所以不要强加给别人。一、发音:[jǐsuǒbùyù，wùshèyúrén]。二、出处:卫灵公，先秦时期的《论语》:“孔子曰，‘我赦汝矣！你不想要的，勿施于人三、书面用法:复合句结构；一般用作句子中的主语、宾语和从句。四。习语典故:冉雍，字仲弓，比孔子小二十九岁。仲弓虽然是一介平民，但他非常注重自己的道德修养，所以孔子更注重从道德品质方面对他进行引导和启蒙。

有一天，仲宫去见孔子，问他应该怎样做才能被称为“仁”。子曰:“出门在外，要守规矩，要有礼貌；在为人民服务的时候，他们庄严肃穆，极其细心，如果你自己不想做某件事，那么你就不应该强迫别人。如果我们能做到这一点，我们就不会在法庭上招致不满，在私下与人交往时招致怨恨，这样，才能称之为仁！"钟公点点头说:"虽然我资质平平，但我一定会按老师说的去做。