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1，老人们讲的鬼故事

小时候常听奶奶讲鬼的故事，有一天一个晚上去抓泥鳅到很才准备回家到了半路上照明的火用完了，这时他刚好路过一庙前就在那里缩着准备天亮回家，这时刚好一群鬼也从此经过，带头一个发现了他就说伙计们这里有一头猪我们抬回去煮着吃，伙计说好就一起抬了，抓泥鳅的人又怕又想也很好不用走不一定就能回家，鬼子们抬啊抬到一座桥时前头一个说太重抬不动了，就说把他扔了，这时抓泥鳅人怕了大喊一声鬼子们也怕了就把他扔了，原来真的他在桥下造成肌肉受伤，从此就信真的有鬼了。

老人们讲的鬼故事

2，有哪些家里长辈讲过的民间故事

家里长辈讲过的民间故事有牛郎织女。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。起源地：流传了千百年的“牛郎织女”故事的起源地，一直在陕西省西安市、山西省和顺县、河南省鲁山县、河南省南阳市、山东省沂源市等地争执不休。中国民协先后命名山西省和顺县与河南省鲁山县为中国“牛郎织女文化之乡”。

有哪些家里长辈讲过的民间故事

3，老人们讲的鬼故事

我平时闲着无聊就会听老人们讲古话，知道什么是古话么？就是鬼故事，我记得有次听一位90多岁的老人讲过这样一个故事，当事人就是这位老人的弟弟，当时是在大夏天，老人的弟弟在家睡觉，大晚上的热的睡不着是正常的，老人的弟弟怎么也无法安睡，于是喝了点酒，就睡着了，但是，嘘！半夜会发生什么呢？谁也没想到！到第二天时老人去叫他弟弟吃饭，奇怪的发现他弟弟不见了，他以为他弟弟有事出去了，等了半个小时老人感觉不对劲，门是锁着的，衣服也没穿，怎么突然就不见了，于是老人找了几个邻居一起去找，一直到了20里地开外的荒郊野地发现了他弟弟，光着身子还在那睡，老人赶紧把他叫醒，问他怎么回事，他弟弟什么都不清楚，到村里了听别的人说可能是鬼驾着跑了！

老人们讲的鬼故事

4，有什么家里长辈讲过的民间故事

这是一个懒人懒到极致的故事。从前在村里有一对夫妻，他们生下一个男孩子，在出生的时候请一个非常灵验的算命先生来给这位孩子算过命，这位算命先生说这个孩子在25岁的时候会发一笔大财。父母听到这一个当然是非常开心，于是他们就给这位孩子在十几岁的时候娶了一个老婆，但是非常不幸的就是在24岁的时候，父亲和母亲都相继去世了，家中只剩下了这个孩子和他的老婆。父母去世了之后，就没有人能够给他们投喂食物，他们也变得落魄了起来，于是他们就把自己家的房子给卖掉，搬到了土地庙当中去住。他们在土地庙当中，住到了他25岁的时候，因为没有去工作也没有入账，那他们只能坐吃山空之后就活活饿死了。他们死之后就下了地府，找了阎王爷，说为什么算命先生说我在25岁的时候会有发财的事，但是我却没有拿到这一笔财产。阎王爷听到这个就找来了算命先生。算命先生一听，我明明是按照规矩来给他颁布的，是没错的之后，他又找了财神爷。财神爷爷说是有这一批财产，但是他却没有机会给他，于是就给了文曲星。这一笔钱啊，在很多人之间，传着传着传着终于传到了土地公那边。土地公一拿到这一笔钱，就把钱埋在了土地庙里面，等着这个夫妻去挖掘。但是他等的等啊，等到他25岁的时候都没有在这土地庙当中看过，那么这笔钱放在土地庙之内，他也没有办法去拿到最后就被活活饿死了。明明钱就在身边，但是却因为他太懒了，懒到动都不想动，就错过了这一笔钱。于是这样的人下辈子就投胎成了猪。现在的猪就是吃了就睡，睡了就吃就可以了。

5，听老人讲过去的故事 真实的 征文啊急急急

月亮在白莲花般的云朵里穿行 晚风吹来一阵阵快乐的歌声 我们坐在高高的谷堆旁边 听妈妈讲那过去的事情 我们坐在高高的谷堆旁边 听妈妈讲那过去的事情 那时候，妈妈没有土地， 全部生活都在两只手上， 汗水流在地主火热的田野里， 妈妈却吃着野菜和谷糠。 冬天的风雪狼一样嚎叫， 妈妈却穿着破烂的单衣裳， 她去给地主缝一件狐皮长袍， 又冷又饿跌倒在雪地上。 经过了多少苦难的岁月， 妈妈才盼到今天的好光景。 月亮在白莲花般的云朵里穿行 晚风吹来一阵阵快乐的歌声 我们坐在高高的谷堆旁边 听妈妈讲那过去的事情 我们坐在高高的谷堆旁边 听妈妈讲那过去的事情 月亮在白莲花般的云朵里穿行 晚风吹来一阵阵快乐的歌声 我们坐在高高的谷堆旁边 听妈妈讲那过去的事情 我们坐在高高的谷堆旁边 听妈妈讲那过去的事情

6，老人讲真实民间故事 老人讲真实民间故事是什么

1、清官难断家务事，是一句从古至今，至少口口相传的约700多年的，民间俗言俚语，关于这句俗语的由来有这样一个故事。 2、说宋朝年间有一位叫赵秉公的县令，他清正廉洁公平，当地百姓称颂他为清官。一次，赵秉公的一位同窗好友来访，对他说，您平稳一段刑律命案很有一套，要是家务是否也能断了。赵秉公说这有何难？不妨一试。同窗向他介绍说，我家乡有一张姓老汉，他家有两个儿子，生活过得还算富裕。后来两个儿子都娶妻生子，成为多口之家，时间一长，因家务事两个儿子都想分家另过，开始张老汉不同意，可他们总是闹别扭，后来老汉就想通了分就分吧。张家有宅院两处，田地20亩，你来断断这家该怎么分呢？赵秉公说：这还不好分？二一添作五两个儿子，一人一宅院，一人10亩田地啊。可是这样分不尽合理，因为大儿子家有三子都已成人，二儿子家有一子尚未成人，大儿子家人多，二儿子家人少，这样岂不偏向二儿子。赵秉公听了以后就对他说：是啊，不孝有三，无后为大，都是老汉的子孙，那就按照儿子来分宅院，按孙子人数分地，与人无母，老大得15，老二得五。可这样分配不尽合理，地都分了，宅院也分了，老汉却没有地方住了，要知道百善孝为先，那老汉什么都没有，这不是不孝吗？赵秉公答道，照此来说，国人一向讲究四世同堂，五世其昌，干脆还是不分为好啊。 3、刚才我问了三问，你断了三个结果，那你认为哪个算断得公正呢？这还没完，一年之后二儿子得病死了，二儿媳守着一个十几岁的孩子过日子十分艰难，有了再嫁之意，可张老汉坚决不同意，你说该不该嫁？赵秉公又答道，女子在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，按三层来说，不应改嫁。可是前朝和当朝的公主尚可改嫁，为什么一个农妇不可以，这样断案公正吗？赵秉公一时就答不上来了，这位同窗说：都说你是个清官，可见清官也难断家务事啊，清官难断家务事，这句俗语就是这么来的，现在人们常用清官难断家务事来比喻家庭纠纷，外人很难搞清楚，无从断言谁是谁非。

7，你们谁听过长辈说的真实鬼故事

他们是不同维次空间的众生。少数人会看到，个别幼童也会看到。有时候仪器也能捕捉到信息，如照相机，录音机。我父母当年通过灵媒问我已故的奶奶一些事，非常灵验。她说，“我的病还没有好。”她生前有偏瘫，白内障。她问我父母，“我走时你们去哪里e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333335323436了？为什么只有孙子在？”我父亲回答道，“是出去报丧”。其实我父母在她咽气的几分钟出去了。又问，“大女儿为什么没有过来？”父亲答道，“她在福州那么远，哪里赶得过来。”她说，“她应该在我前一天吃不下饭时候过来。”父亲说，“大姐很孝顺，经常寄东西寄钱给你。”她答道，“这个哪里是孝顺，经常来看我才是。心里孝顺才是真孝顺。”确实与当时的情况完全吻合。我大姑姑跟我讲过，我奶奶过世后数月，她常常梦见她。总是很生气的表情。我奶奶曾经跟我讲过，我姨妈夫妇当年来厦门租了一间房子。一天夜里，她丈夫看见一个女人坐在床边，对他笑。他吓得半死，说有鬼。姨妈看不到，不相信。开灯一看什么都没有。她说，你一定是眼花把蚊帐当成鬼。过了几天，她丈夫又看到。姨妈还是看不到。她破口大骂，你这女鬼不去投胎在这里害人。此后就没有出现了。后来他们从邻居那里得知，这个房子原来有位得肝病的女子死在里面。长悲讲过很多真实的鬼故事。不要害怕，有些鬼是很善良的，我们没做亏心事，他们就不找麻烦。国外科学家已经证实灵魂现象和轮回现象。参见《因果轮回的科学证明》。我们是学佛的，说的都是实话。说谎(妄语)乃佛教的大戒。
我！！我只听我姥爷说过，其他的不太清楚了
咋了
你好！我听过仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
我听过，咋了

8，民间故事 要真实的

田螺姑娘很久以前，在一个村子里有一个孤儿，是好心的邻居们收养了他，才使他长大成人。小伙子长到二十来岁时，就在村边搭了两间茅屋，开始独立生活了。无论谁家遇到了困难，他都会热心地帮助，大家都夸小伙子是个勤劳、善良的孩子。他每天早出晚归地辛苦耕种，但是忙了地里的活儿，顾不上屋里的活儿，经常吃凉饭、剩菜。有一天，小伙子干完活儿回家，看见路边有一只很大的田螺，出于好奇，他就将这只田螺带回家，把它养在水缸里。第二天，小伙子照旧到地里去干活儿，可是当他回到家，准备做饭时却发现，热腾腾的饭菜已经在桌上摆好了。小伙子以为这是好心的邻居们帮他做的?没想到，接连几天，小伙子干完活儿回到家，都能吃到香喷喷的饭菜。于是，小伙子向邻居们道谢，可是邻居们都说不是他们做的。小伙子很纳闷儿，决心要弄个水落石出。这天早晨，小伙子又扛起锄头下地干活儿了，他没有等到傍晚，就早早地回来躲在篱笆外面看屋里的动静。只见一位美丽的姑娘从水缸里出来，忙着生火、做饭，不一会儿，屋里就飘出了饭菜的香味。小伙子飞快地推门进屋，直奔水缸，看见那只大田螺只剩下一个空壳静静地躺在水缸里。小伙子走向正在做饭的姑娘，问道：“姑娘，你是从哪里来的?为什么要帮助我呢?”姑娘见小伙子突然闯进来，不知如何是好，她想回到水缸里，又被小伙子挡住了去路，只得说出实情。原来，姑娘是天上银河里的白水素女，因为玉皇大帝知道小伙子从小没有父母，很同情他，还因为小伙子乐于帮助别人，就派她扮作田螺来帮助小伙子。田螺姑娘说：“我本来想多帮助你几年，等你生活富裕了、娶了妻子以后再走，可是你今天突然闯进来，知道了我的身份，我不能在人间呆下去了。”小伙子非常后悔，责怪自己的举动太鲁莽，再三请求田螺姑娘留下来。田螺姑娘指着水缸里的田螺壳说：“我把田螺壳留给你，你用它盛粮食，就会有很多粮食出来，你用这些粮食帮助乡亲们吧。”忽然，天空中刮起了一阵大风，接着下起了大雨。风雨过后，田螺姑娘已经不见了踪影。小伙子望着田螺壳，呆呆地看了很久，心里有一种说不出的滋味。后来，小伙子就用这个田螺壳来盛粮食，壳里的粮食总是满满的，家里的粮食越来越多。但小伙子仍然辛勤地劳动，还拿出很多粮食送给乡亲们。受到帮助的乡亲们都十分感激田螺姑娘，大家建庙立祠，来纪念这位乐于助人的田螺姑娘。

9，谁有亲身经历的灵异事件或者老一辈人讲的真事 谁来说说

事情发生在2005年的时候，那时候我家附近有个山，我总去山上溜达。那时候是夏天，天气很热，我晚上就去山上面的凉亭乘凉，记得大概晚上9点多，具体记不清楚了！我准备要回家，<下山只有一条路>正在往下面走的时候，我看见一男一女在那烧大纸，烧的东西还挺全面的。迎着火光我看见烧的有汽车还有一个司机，另外还有一个别墅其余都是些纸钱，我心想这么晚了还烧大纸，一看就是孝顺的儿女啊，想让死者到下面也是大户人家。但是最恐怖的事情发生了，当我走到快下山的时候，突然听到有车下来的声音，我还纳闷呢这么晚了山上怎么会有车下来，《这条路只有我下来的地方能上来车，但我下来的时候山上一俩车没有》当我正百思不得其解的时候。那个车已经到我身后了既然还按了喇叭，嘀嘀嘀的声音，晚上听着特别明显，我就靠边上站着，这时我看到一个终身难忘的画面，那个车是旧上海那个年代的老爷车，那个车既然没有窗户，前面坐着一个穿黑色衣服的人开车，后面好像坐着个老头，怎么看也看不清楚脸，车走的很慢！当时我就傻在那直直的看着，车越走越远，我才缓过神来，心想，真怪了这都什么年代了?还有这种车，像拍电视剧似的，我越想心里越觉得哪不对，突然我想起来了，刚才看到的那个车，不就是一男一女烧的那辆老爷车吗，车型都一样，烧的那个司机穿着黑色衣服。我想到这吓的飞快的跑下了山，回到家里还大病了一场。和别人说都说我是幻觉，我绝对是亲眼看见的，这个世界真的有很多事情解释不了，在那之前我以为烧纸只是纪念亲人的一种方式，现在想起来还真是有点不可思议。
我说一个事情吧，我认为算是灵异事件，因为正常不能解释的！记得那个时候自己还很小的，大概五岁左右的样子吧，我们家事租住的那种过去的集体宿舍!有一段时间，有一天晚上窗边会闪现红色，绿色等彩色的光，然后我父亲胆子比较大，起来把菜刀放在床上，那个光就不见了！第二天晚上又出现那个光了，然后又是晃了一大会，我父亲又起床拿菜刀过来放床上，那个光又不见了，这样持续了一个星期，然后后来就没有出现了！奇怪的是，白天我们看楼下并没有什么特别的东西，但是一到晚上睡觉以后就会出来，当我父亲把菜刀放在床上，那个光立马就不见了！我当时很小，很害怕！但是觉得特别奇怪，因为是自己亲身亲历的嘛！
我十岁的时候，有一天我在学校中午吃完饭，闲着没事干，就往同学鞋子上看了一眼，可是我却发现我同学鞋子上有一只黑猫在上面爬，我当时绝得很奇怪，要是一只猫进了教室，每个同学都可以发现，而我的同学却都没有看到，下午放学我突然听见我耳旁有猫嘶哑的嚎叫声，第二天上学我也问了同学可他们都说没有看见过，我晚上回家睡觉的时候我还发现那只猫在我的玩具车上爬，我眨眼的时候就不见了。
在七月十五的那夜，街上空荡荡的，我正要乘坐电梯回家时，电梯突然在14楼停住了，随后一个身穿红色衣服的女人进了电梯，我心想:七月十五还敢穿红衣服，怪晦气的。。。。就在这时，这个女人在18楼下了电梯，当电梯到22楼时又停住，但令人心惊胆战的是那红衣女子又出现在了电梯门外！竟还对着我笑了一下。。。。。
我以前读小学2年级的时候那时候走山路要走1个多小时才到家，我那时候放学在路中间走，突然我的脚像不受控制的往旁边走，像是有什么东西在把我往旁边挤，一直持续了三四次，后面就好了，可以正常走了，那时候幸好是把我往山体的一方挤，不是往另一边挤，不然我今天也发不了信息了，我一直不知道是怎么回事

10，有什么民间故事

牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》 《白蛇传》 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。 董永与七仙女 在民间广为流传着董永与七仙女美丽的古代爱情传说，据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》并称中国古代四大传说。 其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。 梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。
牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》 《白蛇传》 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能...事见《梁山伯宝卷》，故合葬。梁祝化蝶双舞。祝本是侠女，游息黑山中，决心破坏许仙的婚姻：梁是明代人。婚后、“水漫金山斗法海”，孝行感动了七仙女，立碑，此时，曾三去马太守家盗银。据悉。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》、《华山畿》乐府及《访友记》。年久，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇，俱去，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事，路遇梁山伯，她经常用草药为村民治病。一夜之间织了十匹锦布。 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，英台入坟、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》 《白蛇传》 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”，红者为祝……从此演绎出动人的传说，两者相隔千年，因志同道合而结为兄弟并同窗三载，人莫能追。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点，病亡，历演不衰，该碑下沉于地下，白蛇闹许仙里的白蛇精，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。白蛇为报答许家的救命之恩，行前托媒师母许婚梁山伯、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目。 董永与七仙女 在民间广为流传着董永与七仙女美丽的古代爱情传说、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥），七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事，之后，往祝家求婚牛郎织女》，正面刻“祝英台女侠之墓”：“犊子套黄牛，曾有资料这样记载。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火。另外。十八相送，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭。后与连眉女结合。梁山伯知情，无子、淇河之滨的许家沟，置白娘子于死地，帮助董永偿债赎身，祝英台归家，背面详记其事。关于梁山伯与祝英台这两个人，中年丧妻，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才、《同窗记》传奇。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生，清正廉洁，夫妻双双把家还、“盗仙草救许仙”。黑山又名金山，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节，据史学家新的探源考证。但是，祝是南北朝人。梁祝二人楼台相会，又名《双蝴蝶》，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。后，下凡与他结为夫妻。百姓将其厚葬并在坟前立碑，祝英台以“妹”相许，发源地在今河南鹤壁黑山之麓，为了董永。早在魏晋时期、“白娘子饮雄黄酒现原形”，梁山伯抱病归家，黑者为梁。传说讲述的是董永卖身葬父，惊雷裂墓。相传，嫁给了许家后人牧童许仙，为梁择地而葬又似不妥，死后入葬时刨出祝之墓碑，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，可是、“断桥相会”，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。该剧的大意是。祝英台新婚之时。梁为浙江宁波府银县县官，劫富济贫：东晋时。奴役期满，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落、《孟姜女》

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