如果不想处于失忆状态,每个人都有必要重读历史!所谓近代史就是按照中国传统史学的说法,晚清的历史。中国传统的史学是历朝、唐史、宋、明、清的历史。张教授认为,晚清历史的实质是西方将中国拉入他们的世界体系的过程。西方有世界体系,我们有世界体系,或者说朝贡体系。但是我们的体制是内向的,内向的。我们不是征服一个殖民地,然后建立一个贡品体系让别人服从,而是用一种文化的方式,让周边国家仰慕我们的文化,然后向我们进贡。

6、 近代史文献 读后感1500字

这本书有一个总论,五个章节,但很小的一卷,贯穿了中国从19世纪40年代鸦片战争到20世纪抗日战争的历史。大意是外患内忧四救国方案。从导师那里得知这是一本好书,但后来在近代史的学习中发现这的确是一部传世经典,尽管江写这本书是“初报”。以下是作者值得称道之处的总结,暂且作为一个粗浅的读后感觉教给大家。

现在要研究我们的近代史注意帝国主义是怎么压迫我们的。我们应该仔细研究每个时期的抵抗计划。特别要分析每个方案成败的程度和原因。如果能找出我们国家的教训近代史,我们将为抗日战争和建国做出更大的贡献。这是蒋廷黻先生在总论末尾的一段话。我之所以很欣赏,是因为他强调“每个方案成败的程度和原因”的分析,这是很容易做好的要求。

7、有关中国 近代史著作的 读后感?

毛泽东传读后感悟最近,我重读了毛泽东的传记,读了领袖的光辉诗篇,思绪跌宕起伏。我回想起当年的中国,军阀混战,土匪横行,百姓贫困。官僚欺负残疾人来惩罚他们,人民也没有交苛捐杂税的福气。外敌入侵凶猛,政府丧权辱国,失去教师失去土地,只有枪毙名人,钳制舆论,电刑告白,血腥屠杀异己。日本帝国主义占领辽吉,炮轰机关,逮捕取缔官员,追炸火车,大学逃亡,间谍汉奸游街,

骄傲。辽阔的中国,哀鸿遍野,人不是鱼就是龟。数以亿计的灾民和难民四处逃难,或靠换孩子吃饭,或卖孩子救穷人。中国人民成了辫子、苦力、文盲、流浪汉、被征服的人、受害者、难民的代名词。日本侵略者使东北人民蒙羞受辱。国民党统治了中国大陆22年。仰望北斗七星,我想念毛泽东。

8、蒋廷黻《中国 近代史》 读后感

清朝皇权以家族为主。当时人们没有民族意识,满汉之间也有矛盾。满清政权无法武装中国的民族意识。各方利益自给自足,并不是为了革命发展出现代化的道路,整个国家才富强。西方人期待与中国交换所需商品。在现代经济学的思想武装下,西方人知道分工和比较优势。大国需要中国加入世界贸易,西方人的现代工业效率确实在大循环中受益最大。

但那时候的中国人,卑微而骄傲。它以统一全国和所有民族的意识形态优势对待国际事务。想想周其仁老师说的,只要过时的观念和既得利益侵入相当一部分人,任何激进彻底的改革其实都是不可能的。当时的政府反对与西方人进行贸易。这个时候会不会和公开市场略有相似?当然,政权的治理能力已经今非昔比,但中国人遵循不自由思维的能力在当时是一样的。需要考虑细节,不再跟风,而是独立思考的基本素养。

9、中国 近代史推荐书目 读后感

China 近代史推荐书目读后怎么写?中国近代史推荐书目读后感悟:刚刚看了中国近代史推荐书目的文章,里面写了具体的感悟和启示。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精妙的思想,可以是作品中的内容所激发出来的思考和联想。表达灵活,写作不同于一般的议论文,因为必须基于读后。重点:内容:真实或精妙的思想 思考与联想 决心与理想表达:议论文,但个人感受一定要写清楚。

读后 Sense正确的格式:第一部分,从阅读中引出意义。总的来说,这部分要求简洁,开门见山,不要拐弯抹角,要用积极的语气说出自己的感受。第二部分,具体说说什么是感情,由浅入深的感受,发自内心的感受,发自内心的感受,所以要自然真实。第三部分,把自己的感受放到现实生活中,用生活中的例子来说说,第四部分,文章的结尾,应该对全文做一个收尾性的总结,可以进一步表达理想或者希望和祝愿。

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