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1,现在是北京时间多少

2011年8月5日 23:40:55
2011年8月5日 23:26:54
23点25

现在是北京时间多少

2,现在北京时间是几点

5.50
北京时间三十六点整。
04:25
4点20分

现在北京时间是几点

3,北京时间现在是几点

18:13
1-13 10:49
19:30
10.23
7点37

北京时间现在是几点

4,子丑寅末午亥那些时间用现在的时间怎么对应

一天分为12个时辰,按24小时分,时段是: 子时:23时---1时 丑时:1时---3时 寅时:3时---5时 卯时:5时---7时 晨时:7时---9时 巳时:9时---11时 午时:11时---13时 未时:13时---15时 申时:15时---17时 酉时:17时---19时 戌时:19时---21时 亥时:21时---23时

5,晨钟暮鼓分别对应现在什么时间

早晨大概在日出时,卯时(早五点到七点)这段时间,晚上在【酉时】17时至19时,太阳下山的时候。 古人划一昼夜为十二时辰,分别以地支(子丑寅卯)序之,每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰,便击鼓报时,以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限,齐武帝( 483 年- 493 年)时,为使宫中都能听见报时声,便在景阳楼内悬一口大铜钟,改为只在晚上击鼓报时,首开先河。为了使钟声传播更远,除了铜钟越铸越大之外,还建较高的钟楼,与鼓楼相对,朝来撞钟,夜来击鼓。   因为“晨钟暮鼓”这个词条,很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然,不论早晚,寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是,早晨是先敲钟后击鼓,晚上是先击鼓后敲钟。这是询问了寺庙的高僧后得知的。   晨钟暮鼓与晨鼓暮钟   敲钟击鼓,确是古代的一种报时方式,但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举,而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声,既可用来报时,也是城市管理的一种方式。佛教传人,寺内也敲钟击鼓,则是集众(僧徒)参禅的寺规。两者性质是不同的。   城楼报时,敲钟击鼓,历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓,鼓响,城门关闭,实行宵禁;钟鸣,城门开启,万户活动。老百姓都习以为常。白居易的弟弟白行简所写《李娃传》提到:“久之日暮,鼓声四起。姆曰:鼓已发矣,当速归,勿犯禁!一禁,即夜禁。鼓声一响,街上就禁止行人,违者称为“犯夜”,要受拘禁。   不过,在汉魏时期,报时方式却是晨鼓暮钟,恰恰与唐代相反。汉蔡邕撰《独断》记:   鼓以动众,钟以止众。夜漏尽,   鼓鸣即起;昼漏尽,钟鸣则息也。   滴漏是古代计时器具,根据刻度分夜漏和昼漏。夜漏尽,乃夜时将尽,天将明;昼漏尽,则日时将尽,夜已临。汉代击鼓迎晨,是因为鼓声振奋,催人劳作。早在先秦时期,鼓已作为壮音,出征先要击鼓,如《诗经·邶风·击鼓》所记的“击鼓其镗,踊跃用兵”。

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