时时勤拂拭,4.勤拂拭勿使惹尘埃意思什么?

时时秦拂拭、时时秦拂拭、时时秦拂拭、时时勤于擦佛面、时时勤于心如明镜台。时时秦拂拭，时时秦拂拭，不要制造尘埃，4.时时勤奋拂拭，不要制造尘埃，时时秦拂拭-1/秦拂拭不要灰尘是什么意思？“时时秦拂拭，不沾灰尘”的意思是:经常擦，不沾灰尘。

前四句是沈绣大师说的，后四句是刘祖大师说的。1.“作菩提树，心如镜台。时时勤奋拂拭，不要制造尘埃。”这是一首禅诗，解释如下:弟子如菩提树，弟子心如明镜台。(捻花含笑，禅宗心与心沟通第一案(典故)Want 时时不停地刷，防止被灰尘污垢污染，遮挡了明亮的大自然。(十年树木，百年树人，就是这个道理)二、拓展知识面:1。出处:这是沈绣大师的一句四句话。

沈绣说:“作菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，故不作尘。”慧能曰:“菩提无树，镜非台。什么都没有，那尘埃在哪里？”【摘要】心如镜台， 身为菩提树， 时时勤拂拭， 不作尘【问题】1。“身是菩提树，心如镜台。时时勤奋

这两首诗是弘忍的两个弟子沈绣和慧能写的。他们之间只有几个小时的差别。佛教和哲学是有区别的。佛教讲信仰，哲学讲怀疑。佛教讲人心。哲学更注重对现实生活中客观事物的研究。不同的领域和方向。《作菩提树，心似镜台，时时勤拂拭，不作尘》和《菩提无树，镜非台》两位作者。什么都没有，哪里能制造尘埃？”

“作菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，故不作尘”说明作者心有不测；“菩提无树，镜非台。原作里什么都没有，哪里会引起尘埃？”这体现了始终不渝的洞察力。慧能，一个不识字的和尚，深深影响了中国的思想界。金刚经表达了佛陀的恒心、智慧和悟性。慧能的这首诗赢得了它的精华。在一定的高度上，佛教和哲学是相通的，都在探索宇宙中什么是永恒的。

首先，这首诗的起源在南北朝时，禅宗传到五祖弘仁法师在湖北黄梅讲学，弟子五百多人，其中最好的是大弟子沈绣大师。沈绣也被认为是禅宗衣钵的继承人。弘忍年纪大了，想在弟子中找一个继承人，于是告诉弟子们，每个人都要做一首集子(有禅意的诗)，谁做得好就传给谁。此时的沈绣很想继承衣钵，但又怕她以继承衣钵为目的去做，违背了佛家无为而治的意境。

时时秦拂拭，不要制造尘埃。这首歌的意思是要时时照顾好自己的心态和心境，通过不断的修行来抵御外界的诱惑和各种邪气。是一种入世的心态，强调实践的作用。这种认识和禅宗大乘派的顿悟不太相符，所以第二天早上大家看到这个箕子的时候，都说不错，都猜测是美秀做的，很佩服。洪仁看到后没有发表任何评论。因为他知道沈绣还没有顿悟。