论语12章的翻译,七年级上册第11课论语12章的翻译

春秋时期孔子弟子《章论语 12》原文及翻译:1。子曰:“不时之学，未尝不可。有朋自远方来，不亦乐乎？无知而不满足，不是君子吗？”学习[翻译]孔子说:“勤读书，勤复习，岂不愉快？”有朋自远方来，不亦乐乎？人家不认识我，我不反感也不生气。那不是君子风范吗？" 2.曾子韬说:“我每天都在三省吾身。"

你能传一下吗？《学习》[翻译]曾子说:“我每天都在很多次反思自己:关心别人还不够吗？和朋友交往是不诚实的吗？老师教的知识是你不精通的吗？”3.子曰:“吾立志学十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而为我所欲，不逾矩。”《政治学》[翻译]孔子说:“我十五岁就对学习感兴趣；30岁，我可以自立了；四十岁能明白事；五十岁的时候，我知道了自然的规律和命运；60岁时，他能明辨是非，心平气和地听；到了七十岁，可以为所欲为，但不逾矩。

[原文] 12.1颜渊问任。子曰:“克己复礼为仁。我一说“克己复礼”，世界就回归仁。为仁，为己，为人？”颜渊道:“目的何在？”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊道:“我虽不敏感，请与我说话。”颜渊问如何善良。子曰:“克制自己，依法而行，便得仁。”。只要“克己”，世界上任何人都可以得到仁。

颜元说:“请问得仁的具体条目是什么？”子曰:“不该看的不看，不该听的不听，不该说的不说，不该做的不做。”颜渊说:“我虽然笨，但还是照你说的去做。”我的理解:颜元是谁？是可怜的老师听孔子的。他问任，他问了什么？怎样才能实现理想；什么是仁？这是一条路，一条通往理想的路，就像我在立人里解释的那样。论语是循序渐进，步步为营，层次分明。不看开头，直接“克己奉还，礼尚往来”。

"论语"第十二章原文和译文如下:1。子曰:“时学而不坏。”有朋自远方来，不亦乐乎？无知不满足不是君子吗？"学习翻译:孔子说，"学习知识之后，勤于复习，岂不令人愉快？“有朋自远方来，不亦乐乎？别人不理解我，但我不生气。难道不是人才吗？”2.曾子韬说:“我一天会救自己三次:我对别人不忠。”交朋友不相信？

学会学习翻译:曾子说:“我每天都要检查自己很多次:我有没有尽力为别人计划事情？和朋友交往诚实可信吗？老师教的知识复习了吗？”3.子曰:“吾立志学十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而为我所欲，不逾矩。”Politics 翻译:孔子说:“我十五岁开始对学习感兴趣，三十岁有所成就。40岁的时候，我已经能够不为外物所惑的去理解事物了。50岁的时候，我能知道上帝的旨意。在60岁的时候，我可以听取不同的意见。70岁的时候，我可以随心所欲，不逾矩。

高二/第章-0/12/第章-1/且原文如下:<论语"第十二章(1)孔子说，"人若不仁，何为礼？人都没心没肺的，那你高兴什么？"("论语巴蜀")(2)子曰:"闻道而死于夕。"("论语立人")(3)孔子曰:“君子义，小人利。"("论语立人")(4)孔子曰:“见贤思齐焉，见贤而自省。"("论语立人")(5)孔子曰:“质胜于文，文胜于史。

"("论语永业")(6)曾子说"士要忠信"，任重而道远。认为仁是自己的责任难道不重要吗？离死不远吗？【译文】(1)孔子说:“做人不厚道，如何看待礼仪制度？做人如何看待音乐？”(2)孔子说:“早晨明白仁义之道，晚上就可以为之而死，”(3)孔子说:“君子知德，小人知利。”(4)孔子说:“遇到贤能之人，就想向他学习，希望与他平起平坐；“当你看到一个无德无才的人，你要反思是否有像他一样的错误。