子夏曰

子夏岳什么什么1，子夏岳:博学笃定，-0:《日知其死》，子夏岳:《日知其死》子章篇。子章篇19.7 子夏岳:《百工待在办公室就能把事情做好》子章篇19.11 子夏岳:《德绝不止闲》，19.7 子夏岳:《百工。

子夏岳:“日知其死，月不忘其能。可以说他好学。”子夏说:“每天都能学到自己没有的东西，每个月都不忘自己学过的东西，可以说是好学。”子夏简介尚波(公元前507年前400年)生于南阳县文怡(今河南省温县市黄庄镇步阳门村)。春秋末期，一位思想家、教育家，被列为“孔子七十二贤人”、“孔子十哲”之一，被尊为卜子。

这句话的意思:每天都要知道一些过去不知道的东西，每个月都不要忘记已经掌握的东西。(这样)你才能称得上是一个好学的人。这句话出自《论语·子章篇》，出自孔子的弟子之手。《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书。用心学习是孔子教育思想的组成部分。因为人类的很多知识都需要认真的记忆，不断的巩固，在原有知识的基础上接受新的知识。

19.6 子夏岳:“博学笃定，问而思之，仁在其中。”【注】▲博学:博采众长。▲野心:坚持自己的野心。▲恳切求教:恳切求教。“切”切。(《鲁兹篇》13.28)▲近思:联系实际，考虑时事。言和的解决方案集:“仔细思考的人会思考自己能做什么。”[译文] 子夏说:“要广泛研究，坚持自己的志向，认真求教，联系实际考虑问题，仁在中。

真心求教却不切实际的做梦只能一事无成。【知识拓展】《中庸》第二十章:“博学，审问，慎思，明辨，坚守。有，学之傅能，傅厝也；有疑问，有问题，有措施；有傅思，思维的傅德，傅厝也；有傅边、扶明、傅厝；有福报，有福报，有福报。如果一个人能做到，他就会去做；人可以十种方式做到，也可以千百种方式做到。能做到这一点，你就知道自己是不是傻了，但是你软了就坚强了。”要广泛学习，就要详细询问所学内容，仔细思考，明辨是非，努力实践所学。

子夏岳:博学笃定，好问近思，仁在其中。解读:子夏都说一个人要有知识，但越是知识渊博，思想就越不中心。即博学不一定有用，博学要立志。有中心，有坚定的意志，有良好的性格，所以知识渊博就像一颗好种子。坚定的意志是肥料，培育出花朵和果实。内心没有中心，思想越有见识越危险，就觉得一切都是合理的，容易动摇。真相应该只有一个，所以你要坚定。

但需要注意的是，中年人意识到，人生阅历多了，很容易走两条路:沮丧和怨恨。感觉自己被忽悠了几十年，社会没有真相。提问包含经验。所以，如果我有经验，我应该想的更近一些。如果我真的有思想知识，我应该体验生活经验。想得更近有两层意思。一个是我的思想要居中。一个是不要想得太虚，太玄，太远，要想得近，要想得平淡。子夏教育学生如果能做到这两句话，那么孔子所宣扬的“仁”的知识中心就在那里了。

19.7 子夏岳:“君子以待其道。”【注】▲百工:各行业工匠。▲ ④:古代制造物品的地方，手工业作坊。也指商店和市场。▲ to:达成，实现。[译文] 子夏说:“工匠在作坊里完成自己的工作，君子不断学习实现自己的理想。”【学习与思考】任何事情都不是一蹴而就的。君子需要不断学习，逐步实现自己的理想。

【知识拓展】《周易·坤卦》:“第六日:霜降，寒冰。”踩在薄霜上，可以推断厚冰层即将冻结。)《香》曰:“霜降难，阴始凝。训引其道，难冰也。”(大象传》说:“可以推断，当你踩在薄霜上时，厚冰层即将冻结。这说明冷空气已经开始凝结，遵循自然规律的推进，厚冰即将结冰。”注:项，又名项传。分为大象和小象两部分。

19.11 子夏岳:“德不逾闲，德可来可去。”【注】▲德、德:德是指道德伦理中的一个重大节日。美德是生活中的一小段，一个细节。▲超越:超越；飞跃；超越。▲休闲:伦理的规范与边界。[翻译] 子夏说:“道德锻炼的大节日不要越界，但在小细节上搞点差别是可以的。”【学习与思考】原则问题不要突破底线，要在细微的细节中懂得改变。孔子说:“我们可以彼此站在一起，但不能与权力站在一起。

【知识扩展】孟子·离娄第十七节:淳于髡1，子夏曰:博学笃定，提问思虑严密，仁在其中。注解是正义的；这一章讨论的是学习接近于仁、博学、博大、魄力、大度、志向、学识，这样你就不会忘记你所学的东西。提问的人好心问你没学到什么，不要问太多。近思者，思其自身历史所未学，思其不远也。如果他们问自己没学到什么，想得远，就不会忘记自己学过的东西。

我们也要有一个追求的中心，这叫“博学笃定”。我们不仅要多提问，还要多思考当前的事情和与我们实际情况密切相关的事情，这就叫“问问题，近思考。”，子夏岳:“天，可以说是好学。”【翻译】子夏说:“你可以每天学习一些你没有的知识，每个月也不要忘记你学过的东西，这样你就可以说你渴望学习，3.子夏说:“君子有三变:骤眼看之，即温而听之。