慧与

小惠舞花飞季，眼识君子行。【摘要】智体与智慧的区别【问题】智与慧有很大的区别，有一个词叫“要急中生智”，还有一个词叫“要静下心来，要有智慧”，惠:聪明，聪慧，睿智，但比惠多了几个意思，比如好处，比如人情！说到智能生命，就不能不谈智能和智慧，其实聪明和智慧是两回事。

兄弟！智是心之体，智是心之用无量。所以佛教里说，智慧是建立在身体的清净和聪明上的，有无限的妙用。超出了世人的智慧和智慧。因为世间的智慧是从世间的角度出发的，而真正的智慧是超越了这个世界乃至无限佛法的视角和局限的。智慧、理性、后天知识、思维智慧、感性、先天本能、感觉智慧比智慧更重要，是从现实中感受世界丰富性的能力。智慧不止是智慧，把书本理论当成世界的都是书呆子。

说到智能生命，就不能不谈智能和智慧。其实聪明和智慧是两回事。聪明是生存能力的表现；而智慧是一种存在状态的体现。世界上聪明的人不多，估计十分之一；智者更是凤毛麟角，估计百里挑一。你看，即使是公认的智者苏格拉底，按照智慧的要求，也认为自己是无知的。现实生活中，不吃亏的人是聪明人；能吃苦的是聪明人。聪明的人在和别人打交道时，总能保护好自己的利益。

聪明人知道自己能做什么；聪明人知道他们不能做什么。聪明的人能抓住机会，知道什么时候该出手；聪明人知道何时放手。所以，能拿起来的是智慧，能放下的是智慧。聪明的人总会表现出自己闪光的一面，那就是鹤立鸡群；智者让别人展示自己闪光的一面。比如在一个聚会上，聪明人比较忙，经常聊侃侃，所以是茶壶；智者忙碌，关注他人，所以是茶杯。

聪明和智慧的区别。你知道聪明和智慧的区别吗？聪明和智慧有很大的区别。有一个词叫急智，还有一个词叫静智。一个是在紧急情况下被generate启发，另一个是在极度沉默中实现的。再深入一点，谈谈智慧。你不用心，他就不会动心，不会感动。智慧是认识太阳。换句话说，他研究的是看得见摸得着的东西，就像一轮明亮的太阳挂在那里。我们可以讨论他。除非你是瞎子，否则任何长眼睛的人都有机会看见。因此，我们称这种知识为智慧。

在智慧中间，这是字的回归一半。它是一种哲学的象征。所以，只有和谐和智慧象征着两个不同的层次和不同的学习方向。技巧高超是智慧，简单笨拙可能是智慧。智慧会要求你不断进步，去冲，去抢，去超越极限。惠惠教要求你放弃物质上的东西，不要被诱惑，不要记忆，静水很深。【摘要】智体与智慧的区别【问题】智与慧有很大的区别。有一个词叫“要急中生智”，还有一个词叫“要静下心来，要有智慧”。

我觉得两个都不错。要聪明就用惠，要聪明就用惠。智慧好，优雅，聪明，有眼光，这个好处不是实惠和庸俗的。这个“智慧”更好，更有内涵。惠:聪明，聪慧，睿智，但比惠多了几个意思，比如好处，比如人情！有几个意思，美，柔顺！个人觉得辉比较好。

很多“佛系人士”总是用“善根”“智根”这样的字眼，但大多数人只是随口一说，而且持怀疑态度。大家还是通过看文学创造意义来理解这两个概念的。所谓善根，应该是过去种下的善的根基，智根是智慧的潜力。这种理解不会错，只是太模糊粗糙了。如果我们真的想成为一个有“善根”和“智根”的人，首先要知道“善根”和“智根”是什么意思。

善根的善与我们世俗共识中的善并不完全重合。弥勒菩萨在瑜伽老师的地论中对善的定义是:一个人可以感受到快乐，回报正义，一个人的烦恼和痛苦可以永远治愈。明代的胡艺大师说:“之所以叫善，是因为它能在今世造福他人，所以叫善:它能带动今世的善或来世的善，因为它能。因此，善的主要定义是能够“追求快乐，避免痛苦”。善良的根，按照鸠摩罗什大师的定义是:坚定和善良是根深蒂固的，是有名的根。

《醉月下》我要乘风到你的脸上，爱会让你的脸惊喜。小惠舞花飞季，眼识君子行，一夜一灯醉，此生祝英台。一支笛子歌，世界只愿在你怀里，藏头诗讲究句首，句尾押韵。含义深刻，朗朗上口，这首诗是绞尽脑汁做出来的，不是软件生成的。如果你有任何问题，请提问。