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1，我准备出家 哪里能出家

从太平洋往西去就可以出家

我准备出家 哪里能出家

2，中国什么地方可以出家限女性

闽南佛学院（女众） 地址：福建省厦门市

中国什么地方可以出家限女性

3，路出家

半路出家
(半)路出家

路出家

4，日千里壁江山极一时路出家

1.一日千里 .2.半壁江山. 3.盛极一时. 4.半路出家.

5，我想出家 有哪个地方接纳

建议你可以到一些正修的道场可以去体验一段时间。比如浙江杭州的东天目山、吉林的百国兴隆寺。普通人是没有福报出家的。因为施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛带角还。出家了是要弘法的，假如出家不讲经弘法，那不如不出。一出家了做的不好就会断了许多想学佛众生的法缘。我以前也想出家，因为厌倦了红尘中的诸多事和人，觉得佛门能度我，常常联想自己变成尼姑后合掌阿弥陀佛的样子，呵呵。现在想起来是很可爱的。。。现在我一直没出，在家里每天听讲经，念佛号，觉得也很好。我明白了，出家，这个词，不是出了红尘这个家，又入门寺庙那个大家。而是出心里的烦恼家，到菩提清静心的极乐家啊。惭愧我现在做的很不好，还在改进中，哪天真正做好了，才有资格披上染色衣。祝师兄法喜充满，早登彼岸。
你心中有佛，在哪里都一样；现在也没有真正的佛门之地，佛魔只在自己一念之差，静、静、静、你就知道自己该怎么走了

6，现在做和尚一定要大学生吗我想出家谁知道要经过哪些途径给高

您错误理解佛教了，寺院不是避难所。相反，出家是为了更积极地入世。出家的人都是积极的，不再迷惑的人，像您这样不适合出家，遇到有道的住持肯定会把您赶回去。不过信佛的确能解决人的所有问题，建议您先接触接触佛法，看看圣严的学佛三书：正信的佛教，学佛群疑，佛学入门，看看佛弟子的世界观、人生观、价值观都是怎样的。出家没有限制，出家后还可以上佛学院继续深造，不过有年龄限制。
学历不做第一要求，重要看自己的发心！具体条件如下！【出家的条件】　　依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备 以下的条件：　　1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院。　　2. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）　　3. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）　　4. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）　　5. 年龄不小过7岁，不大于60岁。　　6. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）　　7. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）　　8. 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
不一定是大学生，找寺院问问。
你好，可以打工做兼职，发传单和送东西…或者在学校卖日用品…网上开店…炒股炒基金…
出家需要真心 正信 真出离 真发慈悲 真有缘。。。不是世间这点学历决定的，具备以上条件就算小学毕业也可以。。

7，哪里可以出家当尼姑

四川泸州法王寺大约三年前，在网上搜“法王寺”，能找到法王寺的资料极少。而现在网上介绍法王寺的资料明显多了，可见关注法王寺的人也多了。但网上介绍的法王寺多数是以游客的角度去看的。法王寺历史悠久，曾经辉煌，而现在是门庭冷落，清静安宁，倒正好是个修行的好地方。法王寺当家师傅德祥法师，大约四十岁左右，少年出家，后又到佛学院深造，现在还兼任泸洲市佛教协会会长。因法王寺所处环境优雅，有不少人愿出资将法王寺打造成一个旅游胜地，均被法师一一拒绝，法师只愿意寺院成为一个修行场所，而不是一个营利单位。尽管如此，在不少有心人的资助下，法王寺经过两年多的修建，面貌已有了较大改善，有大寺院的规模和气派，却没有大寺院的喧嚣和繁华。法王寺原本是禅宗寺院，为了适应净宗佛徒的需求，又新修了念佛堂，使法王寺成为一个能禅净双修的场所。以法王寺现在的规模能容纳100人左右，而现在的实际人数才二十人左右，所以现在要到法王寺出家，相对比较容易。出家是好事，对出家应持的心态网上有不少朋友都有讨论，就不再多说了。对是否出家其实用不着痛苦决断，出家过程可以是很平稳详和并循序渐进的。现在有不少寺院为大众提供“常驻”方便，法王寺也一样。也就是以常人身份居住在寺里生活，不用出家就能感受出家生活，所需费用很低，据我所知，在法王寺常驻，如果是纯游客身份，一天大概二、三十元；如果愿意帮助寺里做点义工，费用可降为十几元一天；如果愿意担当完全的义工，寺里的大小事务均愿参加，并服从安排，那么可以完全免费在寺里常驻生活。对于经济上有困难的，寺里甚至还给发补贴，总之，对于愿意亲近佛法的，寺院都很欢迎。如果有事需要离开寺院，可随时离开，想回来时，什么时候都可以回来，基本上可以说是来去自由，当然寺里的众生也是凡夫，你如果表现的通情达理，那么大家就很欢迎你，反之，可能也就不那么受人待见。这种方式免去了你需要立即作决定的心理压力，也能让你和你的家人能更深入了解寺院，同时让寺院也更了解你，到你最终决定出家的时候，基本上也就是一种水到渠成的感觉。我能对法王寺比较了解，是因为我的一位亲人就是通过这种方式，进进出出法王寺持续了大约四、五年时间并最终决定出家，作出出家决定时，家里全票通过。你如果愿意尝试一下这种办法，再告诉你详细乘车路线。
我劝你还是做回真真正正的人吧，我告诉你，我过去也想过出家，甚至自杀，也是因看破红尘，我不知道你过去经历了怎么样的事还是只是纯粹的想出家，我在这里，好心地告诉你，就算你出了家，面对一些的问题还是要你自己处理，也只有你自己才能处理的了，无论你是真的看破红尘还是假的在逃避，我只希望你能做回真真正正的人，我们到这个世界上能做人已是很不容易了，毕竟我们高级动物的有思想，能说话，当凭这点，已是无尽的感恩了。还有，人的七情六欲是不可能摆脱的，就算你出家，甚至自杀，也都不会改变。正因为我们是人，我们是高级动物，所以拥有着低级动物没有的思想，你说不想看着这些是是非非去流泪？如果你不为这些是是非非所影响所困，我相信，你会过的很快乐。即使你出了家，再遇到这些是是非非，你也一样会流泪的。毕竟我们是人，我们是有七情六欲的凡人，如果你不想拥有七情六欲，甚至觉得七情六欲阻碍你，我觉得你还是自杀吧，希望下辈子不要再投胎转世为人，做动物，做低级动物吧，另外，我不奢求你分，我只是好心告诉你，希望你能听进去，苦口良药，若是你不高兴的，你尽管去出家，不关我事。

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