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1，鹏之徙于南冥也的于字的意义和用法

实意动词。到。

鹏之徙于南冥也的于字的意义和用法

2，景公问于子晏曰中的于的意义和用法是什么

语气助词，无意..相当是，：景公问子晏.... 或者是。景公向子晏问，问于，问向...

景公问于子晏曰中的于的意义和用法是什么

3，烛之武退秦师虚词于的用法

臣之壮也，犹不如人/行李之往来/邻之厚,君之薄也：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，简称“取独” 许之：代词，这件事 君之所知也：结构助词，用在定语和中心词之间，不译 何厌之有：宾语前置的标志 是寡人之过也：结构助词，的

烛之武退秦师虚词于的用法

4，寡人之于国也中之于是什么用法

之：助词，取消句子独立性 于：介词，对其他用法：1、于　　①则无望民之多于邻国也 《寡人之于国也》介词，比　　②寡人之于国也 《寡人之于国也》介词，对　　③颁白者不负戴于道路矣 《寡人之于国也》介词，在　　④则移其民于河东 《寡人之于国也》介词，到 2、之　　①寡人之于国也 《寡人之于国也》助词，取消句子独立性　　②填然鼓之 《寡人之于国也》助词，衬音，无意义　　③王道之始也 《寡人之于国也》助词，的　　④五亩之宅 《寡人之于国也》助词，的　　⑤申之以孝悌之义 《寡人之于国也》代词，代百姓；助词，的　　⑥孤之有孔明，如鱼之有水也《隆中对》助词，取消句子独立性

5，出师表中虚词于的用法及例句

受任于败军之际（在）还于旧都（到）未尝不叹息痛恨于桓灵也｛对｝
1.于 三顾臣于草庐之中 受任于败军之际 此两处中于字的用法是一样的，表示引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 2.以 咨臣以当世之事 此句中的以当“把”、“拿”讲，表示对事物的处置，意为“拿时世问臣”。是以众议举宠为督 此句中的以当“依、按、凭”讲，表示动作行为的凭借或前提。可理解成“按众人的评议举宠为督”。3.之 奉命于危难之间此句中的之表示在某个时间或处所，意为“接受任务于危难的时候”。同样的用法还有之前之后之上之下等。愿陛下亲之信之 此句中的之指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们4.而 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系，这里表示递进的关系。挺剑而起 此句用法同上

6，遂见用于小邑于时风波未静于是什么用法

第一个“于”引进与动作行为有关的时间，表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。 第二个“于”，“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。
在引进和行动相关的行为的时候，在“介词结构的行动或行为的时候。”第一个“可以出现在动词谓语的前身状语，也可能出现在动词谓语后作的补充。可以翻译为“在。”“，”第二“的动词或谓语的介词结构的地方，可以翻译为”作状语。“
在引进和行动相关的行为的时候，在“介词结构的行动或行为的时候。”第一个“可以出现在动词谓语的前身状语，也可能出现在动词谓语后作的补充。可以翻译为“在。”“，”第二“的动词或谓语的介词结构的地方，可以翻译为”作状语。“
两个都是介词，在。
第一个“于”，介词，在。第二个“于”，解释为“因为”似乎更妥。再看看别人怎么说的。

7，于的意义和用法

于：1.三顾臣于草庐之中:指“到”的意思。在地点前面做动词用，是说刘备曾经为了请诸葛亮出山而三次上茅庐的故事。2.受任于败军之际：指“在”的意思。在时间前面（败军之际：败军的时候）做名词用。以：1.咨臣以当世之事：是“用”等意思。这里也是做名词用。2.是以众议举宠为督：是“此”的意思，与“是以”合起来意思为：因此（是意思为“因”）之：1.奉命于危难之间：意思为“的”，是形容词（危难的）的一部分。2.愿陛下亲之信之：前面和后面的意思一样，都是做代词用，用来代文章前面说的侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等。这个“之”一般用来代替人称。而：1.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这里的“而”是“而且”的意思，一般用来连接两个句子（例如：他骂人。他打人。用而连起来就是：他骂人而且打人。）。2.挺剑而起：这里也是“而且”的意思，整句话意思是：他拔剑（而且）站起来。用法和上面一样。绝对原创，希望采纳！~
古代汉语中于的用法和意义是：　　（一）引进动作、行为发生的时间、地点、方位或动作、行为所涉及的范围等。　　引进动作、行为发生的时间、地点、方位等是介词“于”最基本的用法，可视情况译为“在”、“从”、“到”、“在??中”、“在??方面”等。例如：　　①子于．是日哭，则不歌。（《论语·述而》　　②遂置姜氏于．城颖。（《左传·隐公元年》）　　③青取之于． 蓝。（《荀子·劝学》）　　④权起更衣，肃追于．宇下。（《资治通鉴·赤壁之战》）　　⑤上古竞于．道德，中世逐于．智谋，当今争于．气力。（《五蠹》） 　　（二）引进动作、行为所涉及的对象、方面，可视情况翻译为“向”、“跟”、“给”、“对”、“对于”等。例如：　　①季康子问政于．孔子。（《论语·颜渊》） 　　②余将告于． 莅事者。（柳宗元《捕蛇者说》）　　③莫若遣心腹自结于．东。（《资治通鉴·赤壁之战》）　　④于．赵则有功矣，于．魏则未为忠臣也。（《史记·魏公子列传》）　　（三）在被动句中引进动作、行为的主动者。 “于”的这种用法，是用在被动句中。有时，动词前还可有“见”、“受”等字与之照应，可译为“被”。例如：　　①劳心者制人，劳力者制于．人。（《孟子·滕文公上》）　　②臣诚恐见欺于．王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）　　③吾不能举全吴之地、十万之众，受制于．人。（《赤壁之战》）　　（四）引进比较的对象。 比较相关事物的优劣高下，古汉语中往往用“于”引进用以比较的一方，构成介宾结构，放在形容词或少数表心理活动的动词之后作补语。一般可译为“比”。例如：　　①苛政猛于． 虎也。（《礼记·檀弓下》）　　②沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于．臣。”（《项羽本纪》）

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