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1，曾国藩传读后感

〈照天倚海〉

曾国藩传读后感

2，曾国藩家书读后感800字

朋友，800字啊，你用35分来换你自己觉的惭愧不

曾国藩家书读后感800字

3，通过曾国藩的话联系自己的读书体会说说对你读书有怎样的启发 搜

我们应该去读那些能刺中和伤害我们的书，如果所读的书无法带来当头一棒的惊醒，我们读它干什么呢？一本书必须是一把能劈开内心坚冰的斧头。
说是读书体会，首先要真，是要你自己的真实体会才成，其次，你可以就你对书最大的印象是什么？我在写《大卫·考波菲尔》的体会时，我是觉得狄更斯的比喻写得超妙的。或是巴金的小说是巴金从灵魂深处流淌出来的心灵之语，语言很朴素那种。在写一些你感受，比如你从某文章中体会或学习到了什么。或是你从这篇文章中，想起了你生活中的一间类似的事，想到的诗词……这些你都可以写。不要拘泥与形式，读书体会并不是议论文，说是感受，那就没别的，要的就是你这颗心 啊！ 老师叫你们写的读书感受你还可以稍微加工一下，本来给自己看的东西可能没有秩序，想到什么写什么，若给老师的文章你可以把顺序调换有下，中间加点过度，或是文章开头加点总起，文章结尾可以来个总结，以便老师更容易看懂，但是前提还是要真。 我就这点经验，兄弟你也喜欢看书吗？有空聊聊：qq472503815

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4，有没有曾国藩从笨小孩到一代大儒的读后感拜托谢谢

成功人生终生都在反省、反思和学习——从笨小孩到一代大儒的主旨，我根据这个找的作文，你可以自己改改反省，是人类走向光明的起点；反省，是明白自己价值和意义的捷径；反省，会使你的人生更加精彩！东坡的一生，在成功与失败间徘徊，他才华横溢遭人妒，被贬黄州愤不平，可黄州却也因此成了他的福地。他终于有时间静下心来反省自己的人生，反省他前半生的功过是非，反省他的为人处世，反省他的人生价值。终于他明白了他的人生不应该为功名利禄所累，他应让他的才华尽情抒发，他应该拥有的是一种豁达。于是，他吟唱出“大江东去，浪淘尽......”日本前八佰伴国际流通集团总裁和田一夫，在日本商界享有“不死鸟”的称号。他一生遭受了三次重大失败，三次又奇迹般地站起。他说：“我不怕失败，而且我会总结为什么失败。”这种深入的反省便是他屡遭失败却依然能东山再起的法宝。东坡与和田，历史长河中两个永不会相交的点，却都因为善于反省而走向了各自人生的辉煌！曾子说：“吾日三省吾身。”荀子也说：“君子博学而日三省乎己，则智能而行无过矣。”同学们，我们不妨效法一下曾子吧，问一问自己：2008年，我替别人办事是否尽心尽力了呢？我与朋友交往是否做到了诚信呢？老师传授的知识我有没有好好复习呢？如果我们坚持反省自己成长中的成败得失，并且不断改正缺点和错误，那么，终有一天，我们也会达到荀子所说的“智慧通达而行动没有过错”的境界了，我们的人生也会因此而更加精彩！
没有

5，观看百家讲坛曾国藩家训心得体会

《曾国藩家训》观后感曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清"第一名臣"，作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。春节期间，我馆组织观看了《百家讲坛》栏目——南京师范大学郦波教授评说的《曾国藩家训》，现结合生活和工作实际，谈几点自己的体会。《曾国藩家训》上篇第一集《谁来拯救笨小孩》中，讲述的是曾国藩小时候很笨，老师也认同太笨了。一次汪老师指着就骂他，天生的蠢货，将来有出息，我给你背伞。可是曾国藩也一点反应也没有。笨没考上科举，但是发奋，第二次考中了进士。这一点我感受颇深，以后作为孩子的家长，不管孩子智商如何，都要采取赏识教育，从各个方面鼓励孩子去做、去学，培养孩子的自信心，让孩子有一颗健康自信的心灵，自然不怕孩子没有出息。其实，不只是孩子需要赏识教育，成人也是一样需要在生活中、工作中得到赏识，这样才会更加有激情、有信心的投入生活和工作。上篇（二）无一日不读书中讲到曾国藩两次没考上，回家之后，在父亲的教育和影响下，养成了无一日不读书的好习惯，坚定决心，每天没间断地读史书，而且做笔记，认真地用了两年时间读了二十三史。后来曾国藩一鸣惊人，成了湖南曾家第一个考中进士的人。也成为洋务运动的第一人。重磅推荐：百度阅读APP，免费看书神器！1/2我们每个人都处于一个高速发展、竞争激烈的时代，不论从事什么职业，都对个人素质和业务水平有着高标准的要求，知识在不断翻新，我们的思想不能沉淀，只有坚持学习新知识，认识新事物，才能充实自己，提高自身的修养和素质，才能更好的投入生活和工作。曾国藩这种坚持每天认真、勤奋读书的好习惯值得我们借鉴。上篇（六）小家里的大智慧中讲到，曾国藩重视家训，是一个爱家、重家的好男人，早在一百多年前的曾国藩就悟出了如何治家的智慧，曾国藩认为家庭是人生的根据地，要以和治家、勤俭持家。幸福美满的家庭人人都渴望，人人都羡慕，可是现代社会竞争激烈，来自各方面的压力都很大，一个家庭难免会因为各种原因出现矛盾，在这个时候我觉得曾国藩所推崇的以和治家，勤俭持家之道，应该不失为一剂良方。

6，曾国藩写给父亲的信

主要是给皇帝看，也给同僚，世人看。曾国藩在攻克天京后，权势极大，功高震主，清朝对其极不放心。咸丰帝曾在湘军克复武汉时叹道：“去了半个洪秀全，来了一个曾国藩。”曾国藩具有丰富的政治经验和历史知识，熟悉历代掌故，因而在击败太平天国后一方面自裁湘军，一方面把家书刊行问世，借以表明自己忠心为清廷效命，以塞弄臣之口。曾国藩家书自时起便风靡流行，历久不衰。后经多家取舍整理，形成多种版本。总的说来，他的家书现存1400多篇，从道光二十年到同治十年，历时30年，其内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面，这些家书真实而又细密，平常而又深入，是一部真实而又生动的生活宝鉴。
曾麟书，竹亭，派名毓济，是曾星风的长子。曾麟书自幼受到其父曾星冈的严格家训，指望他读书以获取功名，但他天曾麟书资愚钝，平生虽勤劳于学，考过十次童试，但都名落孙山，直至四十三岁那年，才以得补县学生员，仅比他的长子曾国藩早一年入县学。他自知才短，无望跻身仕途的更高阶梯，遂发愤教育督促诸子，将光大门第的希望寄托在曾国藩兄弟的身上。 曾门家教，有良好的传统。有记录可查的能上溯七代，到曾国藩的父祖辈，事迹更多起来。他的父亲曾麟书承继家庭，是曾国藩常常挂在嘴边的。曾麟书很重视对其子弟的基础教育，督课非常耐心细致。弛常对曾国藩等人说：吾固钝拙，训告尔辈钝者，不以为烦苦也。曾国藩兄弟五人，从小就在其严格训导之下刻苦读书，打下了较为扎实的家学根底。据曾国藩回忆说，他从五岁起就在父亲执教的家塾里读书，直至二十岁那年才离开家乡，到衡阳唐氏家塾去求学，儿时父亲循循诱教的情景，他无时不牢记于 曾麟书还反复告诫其子弟，给他们讲读书是为了光大曾家门弟，是为了尽忠报国，是为了做一个明理君子的道理。他认为，读书要有收获，有长进，首先贵在有恒。他说：有志进取亦是圣贤；如果能有志，就能读好书，就能做到代圣贤之言，孝悌之心，仁义之理，皆能透彻。他特别嘱咐曾国藩兄弟，只管专心读书，其他事情一概不要去考虑。他曾分别给应考的曾国藩，曾国荃，曾国华去信，要他们临切揣摩墨卷，一心读书，切莫分心外务，因为心志不专则业不精，心驰于外，则业荒于内。此不可不知所戒也。他甚至要求已在京做官的曾国藩，祖父去世后不必回归，家中一切不必挂牵，嗣后尔写出信，只教诸弟读书而已，不必别有议论也。而对于子弟们在学业上的每一个进步，每一点收获，他总是因势利导，给予鼓励。如曾国荃在其兄曾国华的帮助下，文章大有作为，他便立即写出信给长子曾国藩表扬他。只要 曾国藩兄弟专心于学，并且学有长进，他总是为他们多方创条件，从不吝惜钱财。在当时，曾麟书兄弟俩虽继承了父亲曾星冈艰苦创业得来的较为富裕的家产，但他要负担五个儿子读书的所需费用，经济上也并不十分充裕。但只要是儿辈读书所需，他都尽力支付。曾麟书从自己多次应试的实践中认识到，光大门第，金榜题名，不可不讲求读《四经》， 《五经》，不可不讲究制艺字，不可不讲究作八股文或时文。他在家书中反复训导曾国藩兄弟，一定要把这一层道理弄明白，铭记在心。否则就是不务正业就会白费心，徒劳无益。对于曾麟书的苦心教导，曾国藩兄弟均是谨守不二。尤其是作为长子的曾国藩，在教育子孙读书做人等总是上，总结了祖父和父亲所制订的一整套方法，而且加以继承和发展，在家教方面有突出的成就。 曾麟书在督教曾国藩兄弟读书的过程中，逐渐总结出了一休养现实可行的经验，就是对其受教育者须循循善诱，不重在求速成效，而在于教之有常，学之有心。教之有常，自然有效，学之有心，业必有成。在他的晚年，由于曾国藩兄弟大都取得了功名，从而他表示要把教导孙辈和管理农事的责任继续担当起来，仍杜门不出，课孙子，检点农事，守吾之拙而已。

7，曾国藩传记读后感

读《曾国藩传》有感 近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。 曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。 一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。 乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。 我想，曾国藩的治学就是“呆子” 哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。 处于众说纷纭：可能性交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。 所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。 脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢？一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。 对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。 记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。 聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。 这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。 这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。 这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。 改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。

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