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1，中国古代神话故事都有哪些

中国传统的神话故事 1、女娲捏土造人 2、女娲补天 3、盘古开天辟地 4、后羿射日 中国民间四大传说 1、牛郎织女传说 2、孟姜女传说 3、梁祝传说 4、白蛇传传说） 其它的有： 《阿诗玛》，《格萨尔王传》，《流沙河之歌》，《傣家人之歌》，《召树屯》，《娥并与桑洛》，《铁牛》，《玛纳斯》、《嗄这梅林》、山东快书《武松传》、扬州评话《武松》。

中国古代神话故事都有哪些

2，谁知道我国的上古神话

我国的上古大神,人王伏兮,女蜗,瑶池圣母,阿修罗神,轩辕战神===
这些好多修真小说上都有写到. 混沌初生,鸿钧成圣收徒; 盘古开天,以身化万物; 水火双巫斗; 女娲补天; 八人成圣; 夸父逐日; 后羿射日; ... ... ... 汗~~~ NNN多,而且都不知道哪些是正版的.
嫦娥奔月，后羿射日。。。。。。
太多咯，最早是通天和东皇太乙，后来是通天叫盘古开天，太多咯，说不完的，那些现在神话中都是尊者咯，只有盘古死咯，
盘古传说

谁知道我国的上古神话

3，举出5个中国古代神话

中国古代神话传说人物——(一) ·开天辟地的盘古 中国古代神话传说人物——（二） ·炼石补天的女娲 中国古代神话传说人物——（三） ·逐日英雄夸父炼石补天的女娲 中国古代神话传说人物——（四） ·撞断天柱的共工 中国古代神话传说人物——（五） ·猛志常在的刑天 中国古代神话传说人物——（六） ·衔石填海的精卫 中国古代神话传说人物——（七） ·铜头铁额的蚩尤 中国古代神话传说人物——（八） ·发明八卦的伏羲 中国古代神话传说人物——（九） ·射日英雄羿 中国古代神话传说人物——（十） ·错奔月宫的嫦娥 中国古代神话传说人物——（十一） ·治水救灾的大禹 中国古代神话传说人物——（十二） ·为父报仇的眉间尺 中国古代神话传说人物——（十三） ·挖山不止的愚公

举出5个中国古代神话

4，中国神话故事有哪些急急急

太多了~~《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》 女娲 盘古开天辟地 女娲炼石补天 夸父逐日 撞断天柱的共工 猛志常在的刑天 精卫填海 铜头铁额的蚩尤 伏羲发明八卦 后羿射日 嫦娥奔月 中国古代神话 伏羲的传说 劈山救母 月下老人的传说 杜鹃啼血 二月二龙抬头 钻木取火的传说 东海龙王塌东京 龙女拜观音 三戏海龙王 什刹海的传说 周穆王西游 神农尝百草 湘妃竹的由来 生肖的传说 鹦鹉洲的由来 姜太公钓鱼 观音送画 西王母和她的蟠桃仙子 牛郎织女鹊桥会 土皇公公管四季 吴刚伐桂 茶花的传说 老子降青牛 鲤鱼跳龙门 煮海治龙王 龙王失印服渔翁 孟姜女哭长城 灶王 百鸟衣 那个神马神马的。。

5，中国关于宇宙的上古神话越多越好

中国人关于宇宙的上古神话 《艺文类聚》记载“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地”[8]。这是盘古开天地的神话，也是关于宇宙起源的最初描述：宇宙最初是混沌的，外形像鸡蛋，盘古生于其中。据某个国外研究小组的计算机模拟实验结果显示，宇宙大爆炸之初就是“椭圆形”的。而“盘古”可以理解为一种能量，像某些地区的古人会把火山爆发看作是某个神一样。很多很多年后（“万八千岁”，有时被生硬理解为18000年，但中国文化的“万千”多指“非常大、非常长、非常多”，无法计算），盘古开天辟地，阳清为天，阴浊为地。“阴浊”可以理解为形成星球的物质，“阳清”则是那些游离于星球之外的物质。按照贴近大爆炸理论理解中华古代宇宙开创理论：不知道原因，盘古（即奇点产生的爆炸能量）诞生，盘古撑开了宇宙，开天辟地，阳清为天（宇宙空间、真空、暗物质等），阴浊为地（星体等）。盘古化为日月山川河流，即大爆炸由纯能量，部分转化为质量。 其他神话 印度神话描述宇宙之始，有一梵卵化为一人，即普鲁沙，普鲁沙有着数千个头、眼睛和脚，后来普鲁沙一分为三，就是三大神，大梵天（Brahma)，大自在天（Shiva)，以及妙毗天（Vishnu)。其中大梵天为宇宙之主，妙毗天是宇宙与生命的守护者。古埃及神话中认为初始宇宙是来自阿多姆神（Atum），阿多姆一分为二，变成风神休（Shu）和雨神泰芙努特（Tefnut），接着Shu和Tefnut又生一女一子，也就是天空女神努特（Nut）和大地之神盖布（Geb）。
盘古开天地、女娲补天、夸父逐日、
盘古开天·女娲补天,夸父逐日，精卫填海
盘古开天女娲造人帝尤之争大禹治水礼蹦乐坏封神之站

6，中国远古神话故事

爱与美之神瑶姬nbsp;炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉红色的梦，几度梦中，英俊的王子已经骑着白马来接她了，却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜，佳人薄命，四姑娘无端地竟缠绵床塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄，叶子双生，结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果，便会变得明艳性感，惹人喜欢。nbsp;据说，茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。陡然间，飓风暴起，直刮得暗无天日，地动山摇，飞沙走石，层层迭迭的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及，撤离江岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民，当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮助他止住了飓风；又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰（无支祁注：我讨厌他：（）、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开一条峡道，令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。nbsp;千年又千年，时至战国，楚怀王赴云梦泽畋猎，小憩于高唐馆，朦胧中，见一女子袅袅娉娉，款款行来，自言：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”（《诗经.卫风.硕人》），惊艳不已，爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。王不能忘情于瑶姬，寻至巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属于天，下入于渊，茂如苍松，美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，（唐.元稹《离思五首之四》），在巫山临江侧修筑楼阁，号为“朝云”，以示怀念。nbsp;瑶姬哪儿去了？她就站在高高的崖上，举目眺望，凝视着七百里三峡，凝视着滔滔东进的流水，凝视着江上的鸟，江畔的花，江心的帆。她天天矗立在山巅，日久天长，自己也化身为一座秀美峭拔的峰峦了，那就是我们今天所看到的神女峰；陪伴她的侍女们，也随之化作了现在的巫山十二峰。岁月悠悠，星移斗转，神女峰默默地面对东逝水，她在想些什么？是否挂念着慈爱的父亲炎帝？是否思想起淘气的小妹女娃？智多星与糊涂神黄帝大部分时间在天国中央办公，闲暇时常喜欢到设在凡界的帝都昆仑山度假。昆仑山方圆八百里，高八千丈，是黄河、赤水、黑水、青水、洋水、弱水的发源地。昆仑山顶有一座巍峨壮丽的宫殿，这宫殿由五座城、十二栋楼组合而成，四周围绕着白玉栏杆。宫中绿化地里长着一株高四丈的红高粱，高粱的东面植沙棠树、琅杆树，西面植珠树、璇树，南面植绛树、珊瑚树，北面植瑶树、碧树，所有的树结出的果子都是琼瑶美玉。宫殿正门叫做开明门，朝向正东，每天清晨最早迎接旭日东升；守护宫门的是一条开明兽，它的身子如老虎般大，颈上有九颗人头，每颗人头的相貌各不相同。赤色的凤凰在宫内穿梭飞翔，它们替黄帝保管用具和衣裳。帝宫的总管是人面、虎躯、虎爪、九条尾巴的昆仑山神，名叫陆吾，也作肩吾。从昆仑山往东北走四百里就到了槐江山，槐江山是黄帝在凡间的花园，它的海拔极高，好像挂在天上云间，因此取名为悬围。悬圃的总管是人首马身的槐江山神英招，他的身上有虎似的花纹，肩部插着鸟一样的翅膀。黄帝最喜欢夜间站在悬圃向西南远眺，欣赏昆仑山上光华灿烂、云气缭绕的不夜城景色。春暖花开时节，黄帝得暇，率大批扈从赴昆仑山游玩，不慎丢失了一颗又黑又亮的宝珠。这颗宝珠是黄帝的第一夫人、蚕丝神嫘祖当初赠给他的定情之物，黄帝十分珍惜，因而十分焦急。他赶紧派智多星知去寻找，知忙了半天，无所用其智，空手而归；再派千里眼离朱去寻找，离朱忙了半天，无所用其目，也空手而归；第三次派通天手吃诟去寻找，吃诟忙了半天，无所用其手，还是空手而归。黄帝没了主意，心烦意乱之中信口派出了糊涂神罔象。罔象接旨，漫不经心地信步行至赤水岸边，用恍恍惚惚的眼神向周遭约略一晃，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，那又黑又亮的宝珠，正静悄悄地躺在草丛里呢。罔象弯了弯腰，从草丛里拾起宝珠，大大咧咧地往宽袍大袖里一扔，摇摇晃晃走

7，中国上古神话有哪些有没象征意义

看山海经，，
先有鸿钧后有天，神魔更在仙佛前。盘古挥斧开天地，鸿蒙初分日月现。刑天争位丧性命，共工怒触不周山。东皇太一御万妖，女娲炼石补穹天。夸父逐日不可及，精卫填海何时完。神农救世尝百草，燧人取火暖人间。轩辕神剑斩蚩尤，定海神针镇海天。仓颉灵心巧造字，嫘祖养蚕抽丝茧。伏羲八卦称神数，后裔神弓千秋赞。吴刚伐桂广寒宫，嫦娥奔月为仙丹。三教共尊封神榜，西岐朝歌刀兵见。楚王女神巫山会，王母宴帝昆仑山。庄周梦蝶惹情思，望帝啼血化杜鹃。幽王烽火戏诸侯，只为红颜一开颜。老子一气化三清，佛陀舍身入涅盘。隋侯救蛇得宝珠，卞和献玉躯体残。
女娲造人、女娲补天、盘古开天辟地、黄帝蚩尤大战、夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、大禹治水、愚公移山、刑天舞干戚、共工怒触不周山、神农尝百草 、女娲与伏羲、北斗七星、春夏秋冬、牛郎织女等等，还有一些关于一些上古神兽的传说，或者说长相奇特的生物吧。 以下为个人看法：虽然中国古代传说多不胜数，大多显得扑朔迷离，神乎其神，我认为既然是传说，并且从上古时候流传至今，其背后必有一定的真实性，比方说女娲补天，传说的内容是这样的：传说盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。 女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢，因为只有天台山才出产练石用的五色土，是炼补天石的绝佳之地。 于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。 天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，就是今天日照市涛雒镇一带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。 女娲补天台，女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功，同时在山下建立女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。 其中可以相信的内容，洪水这是可以相信的，因为无论是东方传说还是西方传说中都有一段关于洪水的记载，这也是东方文化与西方文化的一个相通之处，至于这其中“天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延”可以认为是地震、海啸、外加火山喷发所引起的，这些可以认为是真的，至于找五彩石炼成溶液补天？恩，我是这样认为的，面对如此巨大频繁的灾难，作为一方首领，必定要安抚人心，女娲，确有其人，她的身份或许是首领或许是大祭司之类的，找五彩石这事儿她做过，要说用来补天，不可信，炼石头是祭祀的仪式吧，安抚人心的，再者说我国上古社会巫术盛行。至于那些具体的数字，流传这么长时间了，就算当初有个数，也不能保证在流传的过程中出点意外什么的，外加早期人类对于自然的本能畏惧，有意神话也说不准，还有砍神鳌的腿做柱子，我倒是相信那个时候的确有比现在大得多的乌龟一类的生物，的确砍了，但肯定不是用来撑天的，很明显撑不住啊，顶多砍下来做做样子。 《山海经》是一本很有意思的书，里面描述了很多奇特的生物，我觉得吧，情况有可能是这样的。 一、的确在地球上存在过那些奇特的生物，比方说长了三个翅膀的鸟，满身刺的乌龟，只不过现在绝种了。 二、对于里面描述的关于半人半兽一类生物的记载，我觉着应该是那时候人类还没完全进化好，所以长得奇特吧，还有，没准儿人不是由猴子进化来的，而是由各种生物进化来的，达尔文说的那些，他又没亲眼见过，证据他给的又不是很充分，我们大可一听了事。 三、还有可能是那个社会所造成的一些原因，人来的文明才刚刚起步，比较野蛮吧，冷不丁有个人出来管事，总要有点威信，装神弄鬼什么的也说不定，平时不出来见人，关键时候乔装出来一下，乔装的不一定是管事的人，但是有可能是管事的人叫别人乔装，至于那时候的人有没有我想的这么聪明，那就不敢说了，既然能统领一方，必然有过人之处，比别人聪明一点也不奇怪吧，可能是我想象力太丰富了。随便一说，你就随便一听。 传说传说，既然能传下来，并且传到现在，真实性肯定是有的，面对这些早已成为过去的灾难，我宁愿选择去相信这些美好的传说，才不愿意深究，用所谓科学一一去解释这些过去的过去，没有意义，相信这些美好，感受远古祖先留给我们的这段美好的祝愿。
不是的完

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