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1，传说中的后羿和嫦娥是真的存在吗

那是传说！是虚幻！

传说中的后羿和嫦娥是真的存在吗

2，嫦娥和后羿配吗

配
不配
不配,看那2个就是不配的料.
一般般!
配啊

嫦娥和后羿配吗

3，嫦娥与后羿的关系

情人关系，我觉得选择玉帝会比较好
后羿得到了夏王朝的宝座，是个传奇的人物，不过他的妻子更传奇，众所周知，她就是大名鼎鼎的嫦娥。未称帝时的后羿，曾得到王母娘娘赐给的一包长生不老药，但王母娘娘告诫后羿，不可现在食用，须等到后羿荣登大宝后才可。而嫦娥知道后，在后羿登宝的当天，偷吃了药，后怕后羿追究，加上对人世不再留恋，于是一阵轻烟，飞到了月球上。但换来的是长达几千年的孤寂。

嫦娥与后羿的关系

4，嫦娥和后羿有关系吗

前面省略！…… ……　　从此以后，嫦娥终日在家，后羿照常出去打猎。后羿的箭法极好，没有几日，附近的野兽就全被他打光了。以后，每再出去打一次猎，就得一连数日不归。再往后，一出去就是半个月，再往后就得半年才能回来。年长日久，嫦娥渐渐觉得寂寞难熬，心情郁闷不乐。这天晚上，羿终于回来了。看上去好像喝了酒，神采飞扬。他兴冲冲地对嫦娥说，这次打猎，摸到昆仑山，见到了西天王母赐给他一包仙丹，吃了这药以后就可升天。还说，他要再出一趟远门，给嫦娥备足下半辈子吃的野兽。然后，他就要升天成仙了。　　　　粗心的后羿，第二天一大早就又走了。嫦娥望着他远去的背影，不觉潸然泪下。她哀叹自己命苦：先嫁河伯，少情寡义；后嫁给羿，本想有个寄托，不料这人不久也要弃她而去。嫦娥不禁暗自伤神，终日在家长吁短叹。她曾想去寻短见，但她是神，神是死不了的。可是这样苦苦地活着，比死还难受。往后这日子怎么打发啊？　　　　这天晚上，嫦娥来到院中。只见一轮明月挂在中天。那月亮上影影绰绰，似有亭台楼阁。仔细看时，却又是一片冰轮，洁净无瑕。她想，那上边一定是个纯洁美纱的世界。于是她想那包升天的仙丹。主意拿定之后，她回到茅屋，打开箱子，从首饰匣中取出了那包长生之药，也来不及到水，便将仙丹吞了下去。霎时，只觉得头晕目眩，飘飘欲仙，身不由已，升向天空。嫦娥舒展广袖，天空立刻出现一团五彩缤纷的天花。那团天花越升越高，终于消逝在月亮四周那片清辉里。--嫦娥奔到月宫里去了。他们2个是夫妻！但是最后，用现代人的话来说是“离婚”了！
是爱人 是情人 也是仇人嫦蛾为了变成仙 把最爱的人也抛弃了
情侣
夫妻

5，关于嫦娥后羿的神话故事急需啊

这是嫦娥的故事： 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安

6，嫦娥为什么奔月啊后羿的结局又如何

嫦娥奔月的故事嫦娥奔月很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。大羿陵故事出处：出自汉代《淮南子。外八篇》：昔者，羿狩猎山中，遇妲娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豖希于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。羿请不死之药于西王母，托与妲娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害妲娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。据史料记载，大羿统一了东夷各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部（见“《山海经海外东经》地望考证”一文）。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分）。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。大羿和她的妻子姮娥（后来演绎为飞天的嫦娥）死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵。经常有人混淆大羿和后羿的区别， 大羿是帝尧时期的人物， 是嫦娥的丈夫，而后羿是夏启之后的人物。

7，嫦娥与后羿每年八月十五能相见吗

中秋节人们怀念嫦娥，从此以后，每年八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。如果是过节的话，我们男的能忍点就忍点。不必去吵架。吵架有不是什么好事，如果你真的爱她，没有她活不下去，你就应该去找她。让她原谅你。祝你中秋快乐。希望你们能和好。
织女牛郎每年七月初七都能相会，何况嫦娥后羿。
嫦娥与后羿是见不了面的。传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，据说尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。人间的灾难惊动了天上的神，天帝命令善于射箭的后羿下到人间，协助尧除掉了九个太阳。但后羿因此却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间，后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠打猎为生。一天，乘后羿不在家的时候，后羿恩将仇报的徒弟逢蒙索要后羿从西王母那里讨来的长生不死药，嫦娥无奈吞吃了长生不老药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，只能在月宫中过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心“。八月十五吃月饼有两种说法。一种说法是民间百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，其实是早期先民对自然崇拜的一种表现（就像岛国崇拜太阳一样），我国很早就开始用月亮的圆缺来作为历法，现在民间还是习惯用阴历来推算重要日子，比如24节气和黄道吉日等，据说八月十五的月亮是最大最亮最圆的，也是人们期盼团圆的美好愿景，明代的《西湖游览志会》有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。另一种说法是为了庆祝胜利。唐朝时李靖征讨匈奴大捷，八月十五凯旋而归，当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷，高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”，说完把饼分给群臣一起吃。关于后羿，战国时思想家孟子所著《孟子》和西汉初年刘安编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之后羿是死了。
本来牛郎织女，董永七仙女就有很多人分不清了，想不到现在连后羿嫦娥都来了
八月十五,应是花好月圆人和之夜.这大概就是今年中秋无月夜前的预兆。
不能，后羿早死了，

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