国有三不祥，晏子认为国家三不祥是什么 他对景公说这番话的目的是什么
来源：整理 编辑：去留学呀 2023-12-01 22:29:42
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1，晏子认为国家三不祥是什么 他对景公说这番话的目的是什么
一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。晏子认国有三详从而建议景公应知人善用用人疑
2，国有三不祥翻译
“国家有三不祥，这些都不在其中。有贤德之人国君却不了解他，是一不祥；了解了却不使用他，是二不祥；使用了却不信任他，是三不祥。所说的国家不祥，是指这样一些问题。
3，古文国有三不详中殆所谓不祥也中所的意思
试题答案：12．B??13．D??14．(1)用这些来激励他的心志，使他性情坚忍，从而增长他的才干。?(2)几个人在一起走，其中一定有我的老师。15．为景公解疑??发现人才，重用人才，信任人才。?殆所谓不祥也的意思是：
大概就是（人们）所说的不吉祥吧 ！
4，晏子认为国有三不祥指的是什么
晏子曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。晏子说：“国家有三种情况不祥，这个不在其中。就是有贤能（的人）却不知道，一不祥；知道（贤能）但是不任用，二不祥；任用但是不信任，三不祥。国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。------提出知人善用的建议。译文“国家有三不祥，这些都不在其中。有贤德之人国君却不了解他，是一不祥；了解了却不任用他，是二不祥；使任用了却不委以信任，是三不祥。所说的国家不祥，是指这样一些问题。
5，国有三不详的意思不是古文翻译就是这句话
国家智力有三种不祥之兆。原文：景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子问曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也？”译文：齐景公外出打猎。在山上就碰到虎，在沼泽就遇见蛇。返回宫中，召见晏子，他问晏子说：“今日我外出打猎，在山上就见到老虎，在沼泽见蛇，这大概是所说的不吉祥的预兆吧？”晏子回答说；“（国家有）三不祥，这些都不在其中。有贤德之人（国君）却不了解他，是一不祥；了解却不任用他，是二不祥；使任用了却不能发挥他的才干，是三不祥。所说的国家不祥，是指这样一些问题。您今天上山碰到老虎，山是老虎的家呀；下水遇见蛇，水里是蛇的窝啊。到虎穴去就见到了虎，到蛇洞去就见到了蛇，这一点儿也不奇怪，完全是意料中之事，怎么能说是不祥之兆呢？”出自《晏子春秋》
6，景公出猎 国有三不祥含义
“夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也”
翻译：（国家有）有贤德之人（国君）却不了解他，是一不祥；了解了却不使用他，是二不祥；使用了却不信任他，是三不祥。
原文
景公出猎，上山见虎，下泽①见蛇。归，召晏子而②问曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆③所谓④不祥也？”晏子对⑤曰：“国有三不祥，是不与焉⑥。夫有贤而⑦不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任⑧，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也⑨。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如⑩虎之室，如蛇之穴而见之，曷⑾为⑿不祥也？” （选自《晏子春秋》）
翻译
1.泽：聚水的地方 2.而：表承接 3.殆：大概，恐怕 4.谓：说 5.对：回答 6.是：这些；与：原意参与，这里是一样的意思；焉：语气词 7.而：表转折 8.任：信任 9.乃：就（是）；若：像；者：……的情况 10.如：到……去 11.曷：怎么 12.为：是
译文
齐景公外出打猎。上山碰到虎，下泽遇见蛇。返回宫中，召见晏子,他问晏子说：“今日我外出打猎，上山则见虎，下泽则见蛇，这大概是所说的不祥吧？”晏子回答说；“国家有三不祥，这些都不在其中。有贤德之人国君却不了解他，是一不祥；了解了却不任用他，是二不祥；使任用了却不委以重任，是三不祥。所说的国家不祥，是指这样一些问题。您今天上山碰到老虎，山是老虎的家呀；下泽遇见蛇，泽是蛇的窝啊。到虎穴去就见到了虎，到蛇洞去就见到了蛇，这一点儿也不奇怪，完全是意料中之事，怎么能说是不祥之兆呢?”
文章主旨：晏子在文中告诉景公应知人善用，用人不疑。
7，文言文翻译
《 晏子春秋 》卷二【注释】 ①殆：大概，恐怕。②与：在其中。③贤：贤能的人。④如：到，往。⑤曷：同“何” ，什么 ⑥ 是：这 ⑦知：明白⑧任：信任【译文】齐景公 出外打猎，在山上看见了老虎，在沼泽又看见了蛇。心情很不好，回去之后，他询问晏子：“今天我去打猎，上山看见老虎，下沼泽又看见了蛇，这大概就是一般人所说的不吉利的预兆吧！”晏子回答说：“一个国家有三种不吉利，而你刚才说的都不在其内。国家的不祥是：有贤人却不知道，这是第一不吉利；知道了却不能任用，这是第二不吉利；任用了却不能信任，这是第三不吉利。所谓不吉利，就是像这样的事情。今天大王上山看见老虎，山本来就是老虎的窝呀；下沼泽看见蛇，沼泽本来就是蛇的洞穴呀！到老虎窝看到老虎，到蛇穴看到蛇，这是很正常的，怎么说是不吉利呢？”齐景公 出外打猎，在山上看见了老虎，在沼泽又看见了蛇。回去之后，他召见晏子并且问他：“今天我去打猎，上山就看见老虎，下沼泽就看见蛇，这大概就是一般人所说的不吉利的预兆吧！”晏子回答说：“一个国家有三种不吉利，而你刚才说的都不在其内。国家的不祥是：有贤人却不知道，这是第一不吉利；知道了却不能任用，这是第二不吉利；任用了却不能信任，这是第三不吉利。所谓不吉利，就是像这样的事情。今天大王上山看见老虎，（山本来就是）老虎的窝呀；下沼泽看见蛇，（沼泽本来就是）蛇的洞穴呀！到老虎窝看到老虎，到蛇穴看到蛇，这是很正常的，怎么说是不吉利呢？”齐景公外出打猎，上到山上遇见虎，下到沼泽里遇见蛇。回来后，召来晏子，问他说曰：“今天我外出打猎，上到山上就遇见虎，下到沼泽就遇见蛇，这大概就是所说的不吉利吧？”晏子说：“国家的不吉利有三种情形，这些都不包括在里面。国家有贤能的人却不知道，这是第一种不吉利；知到却不使用他，这是第二种不吉利；使用他却不放权给他，这是第三种不吉利。所说的不吉利，是像这样的情况。今天您上山见虎，那是虎的家；下泽见蛇，那是蛇的窝。去虎的家、去蛇的窝见到它们，算什么不吉利呢？”
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