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1,达摩剑法紫厉害吗

不建议练,除非你有10同名卡,要不3级4级的没大用
你们哪来那么多的紫色技能。

达摩剑法紫厉害吗

2,历史上是否有达摩剑

有达摩剑是汉族武术中的精髓剑法,由少林寺达摩祖师独创。剑如禅法,静中生动,动中守静,把握瞬间,禅定玄机。常见的动作有:舞花剑,刺剑,云剑,劈剑。
经过那一天的交谈,使他认识到后果的严重,就如同悬在头顶的达摩利斯剑一般,折磨着着他的内心。从此陷入到深深地追悔和痛苦之中。

历史上是否有达摩剑

3,请教下达摩剑法的出处

侠客行白秀线:战斗:主角VS封万里,花万紫等雪山派弟子 战后主角击退封万里等人并认出封万里所用乃是少林七十二绝技中的达摩剑法,问其背后之人是谁,得[剑+⑤=达摩剑法]。
一苇渡江褚圆绝招达摩剑法败于无尘老道的七十二路追魂夺命剑
游戏的沙发正解原著N本书都提到过少林的达摩剑法
貌似少林唯一名气大的剑法
达摩用的剑法就叫达摩剑法。。
原著还是游戏?

请教下达摩剑法的出处

4,达摩剑法 是谁的绝技

达摩,应该是达摩始祖,据说是少林寺的创始人,历史上是否真的存在此人,很难说。 达摩剑法,是否真的存在,要问问释永信方丈,恐怕也只有他知道。 说真的,我很支持他所推行的一系列改革。 武教分离,是中国武术的唯一出路。
达摩剑法是少林七十二路绝技之一  具体有没有不知道 我第一次见 是在金庸的《书剑恩仇录》里面由乾隆手下一个西域少林的高手使出  但被红花会二当家无尘的追魂夺命剑所败 之后就再也没在小说里见过了
金庸的
肯定不是达摩的。
张三丰

5,金庸群侠传的达摩剑法在哪里学

你们都是一群垃圾s!瓜皮!还有你那垃圾说要去登封市上武校地那个!垃圾!2b!瓜皮!250!道德值不需要太高!不需要和如果没和慕容复来过!
达摩剑法,当然是在少林。光明顶打完之后,就可以进少林了,当然,需要和少林弟子打。进去后,如果没有和慕容复一起来过,而且道德值较高,和主持说话,就可以得到达摩剑法。另外,在右边佛堂里某个蒲团下面有一本经书哦(是洗髓经还是易筋经忘了)
光明顶之战过后,去少林找方丈。。。前提要求跟楼上的一样。另外,蒲团下面的是洗髓经。
上少林。如果没有和慕容复一起来过,而且道德值较高,和主持说话,就可以得到达摩剑法。另外,在右边佛堂里蒲团下面有一本洗髓经
楼上的几位都是脑残。。。我只能这么说。 达摩剑法你要是想学的话,去河南省郑州市登封的嵩山少林寺塔沟武校,。也就是在少林寺门口。不过这套剑法是散打二年级学的套路,你得上两年武校才能学到。不过你要是认识里面的学生的话。他们可以教你。很简单的。少林寺塔沟武术学校,!!

6,达摩剑的达摩剑第一路

以南为前,以北为后;以东为左,以西以右。 左手捏剑诀,掌心贴左腰门;右手直垂,以四指握剑再以大指压之;两脚合拢;剑尖上仰,两刃向东西二方。 左手翻展,向前推出,掌心向前,指诀仰上;其他不动。 指诀收置左腰门;伸出右臂与右肩对齐;左足踏前一步,作前虚吊步;如上法提起右足前行数步。 承上式,以右趾移往西南,作前弓步;左足往后开一步,作后箭步;左指诀掌心向东,与肩对齐,横指正东;右剑往下斩平膀,直指西方。 转身向东北方,右足前进一步,作弓步;右剑从右上撩,剑尖指东,掌心向上,至平膀;左指诀再压于右肘上。 右剑从下向后挽剑花,由上斩下,剑尖向东,至平膀,再用力啄剑,即复扬剑向天;左指诀于挽花时即分离,待右剑平膀时再压于右肘上;右足于挽花时提起,至平膀时踏正北,左趾亦略移往北方,作四平大马。 右剑向西掠下,挽花,复取撩上,回斩正东,至平膀,即扬剑向天;左指诀于西掠时即分离,当面卷上,直指西方,与右臂成水平;左足提起,往后退,双腿斜交,作麒麟步。 撩剑向后,拖至正西,即以剑尖往南向天,斩正东,至平膀,啄剑;解麒麟步,成四平大马,提左足,耸身掉转,两足先后往上纵,面北作四平大马。 回剑,沈肘至右腰门,刺向西南之天;回剑同时提起左足,斜贴右腿。 转身正东,左足承上式于东南点地,作弓步;回剑横掠,垂锋斜下,平膀。 右剑往上挑起,提剑往后,左足乘势提起,趾尖向地,右足直立,左指诀贴于胸前,左掌心向右。

7,少林达摩剑的精髓是什么

少林达摩剑少林达摩剑是少林武术中的精髓剑法。由达摩祖师流传下来。剑如禅法,静中生动,动中守静,把握瞬间,禅定玄机。超越理智思维的速度,在技击中变招莫测。劈,刺,反复运使,快速反应,攻防变化在奥妙之中,神气贯通剑锋,心怀除恶扬善之举,自然心定神宁,无杂念生,一切皆空,禅入剑式,侠骨禅心,必胜无疑乃击剑之禅法。常见的动作有:舞花剑,刺剑,云剑,劈剑。达摩剑(第一路)以南为前,以北为后;以东为左,以西以右。第一式:达摩捏诀左手捏剑诀,掌心贴左腰门;右手直垂,以四指握剑再以大指压之;两脚合拢;剑尖上仰,两刃向东西二方。第二式:仙人指路左手翻展,向前推出,掌心向前,指诀仰上;其它不动。第三式:马蹴落花指诀收置左腰门;伸出右臂与右肩对齐;左足踏前一步,作前虚吊步;如上法提起右足前行数步。第四式:二龙戏珠承上式,以右趾移往西南,作前弓步;左足往后开一步,作后箭步;左指诀掌心向东,与肩对齐,横指正东;右剑往下斩平膀,直指西方。第五式:撩阴势转身向东北方,右足前进一步,作弓步;右剑从右上撩,剑尖指东,掌心向上,至平膀;左指诀再压于右肘上。第六式:二马分鬃右剑从下向后挽剑花,由上斩下,剑尖向东,至平膀,再用力啄剑,即复扬剑向天;左指诀于挽花时即分离,待右剑平膀时再压于右肘上;右足于挽花时提起,至平膀时踏正北,左趾亦略移往北方,作四平大马。第七式:古树盘根右剑向西掠下,挽花,复取撩上,回斩正东,至平膀,即扬剑向天;左指诀于西掠时即分离,当面卷上,直指西方,与右臂成水平;左足提起,往后退,双腿斜交,作麒麟步。第八式:鹞子翻身撩剑向后,拖至正西,即以剑尖往南向天,斩正东,至平膀,啄剑;解麒麟步,成四平大马,提左足,耸身掉转,两足先后往上纵,面北作四平大马。第九式:劈面势回剑过头,往下斜掠至右膝,作右前弓步,以右足一跺,提左足,掠东向天,至正南,横进一步向南作四平大马,剑尖指东。第十式:定阳针回剑,沈肘至右腰门,刺向西南之天;回剑同时提起左足,斜贴右腿。第十一式:横江飞渡转身正东,左足承上式于东南点地,作弓步;回剑横掠,垂锋斜下,平膀。第十二式:扫龙势回剑挽花,乘势拖掠指西,右足亦乘势拖前,成左蹼步。第十三式:童子拜佛右剑往上挑起,提剑往后,左足乘势提起,趾尖向地,右足直立,左指诀贴于胸前,左掌心向右。
练武不一定是为了打打杀杀,在练武的时候体悟自己的心。一方面可以使自己身体健康,一方面使自己的心静,因为在练武的过程中心必须全神贯注,这样可以和佛家的身动,心不动相应。 在学佛的时候,可以帮助自己认识宇宙人生。使自己的心态平和,这样我感觉是内外兼修。身心兼修。 佛家的的修炼一般讲究的是禅修,有人误认为禅修就是静坐,其实禅修坐是一个容易修的体式,但长期静坐也不是好现象,《黄帝内经》曰:久坐伤肉。佛家的打坐也不是一味的坐,而是坐后要经行(跑香),练武可以代替跑香,做到动静结合。佛法与练武相结合。佛家说八万四千法门。练武也是其中之一。 少林寺现在讲的“禅武”只有佛家,结合禅修的功夫才能叫禅武。

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