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1，迁客骚人 多会于此 览物之情 得无异乎 翻译

被贬谪而迁徙到此处的人，还有那些文人墨客，大多聚会在这里，他们观览这景物时的心情又怎能不有所不同呢？
被贬职的官员和失意的诗人，很多都在这里聚会，看见景物的感情，大概会有所不同吧？

迁客骚人 多会于此 览物之情 得无异乎 翻译

2，览物之情得无异乎这句在全文结构上起什么作用

为后文引出古仁人的“不以物喜,不以己悲”做铺垫.以此来将迁客骚人的览物之情与古仁人作对比,以引出主旨.引出下文
领起下文的作用。得无异乎？（应该是问号）后面的就应该是对这句话的进一步说明，说明异在何处。

览物之情得无异乎这句在全文结构上起什么作用

3，岳阳楼记 览物之情 得无异乎起什么作用

为后文引出古仁人的“不以物喜，不以己悲”做铺垫。以此来将迁客骚人的览物之情与古仁人作对比，以引出主旨。
览物之情，得无异乎;：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
引出下文写景物之“异”和感受之“异”，为第五段的议论埋下伏笔
结构上承上启下，内容上借物明志。

岳阳楼记 览物之情 得无异乎起什么作用

4，览物之情得无异乎如何理解

我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。 览【观看 欣赏】物【景物】之情【情感】,得无【得无，恐怕/是不是】异【差别 不同】乎

5，岳阳楼记的览物之情得无异乎的翻译

看见景物而抒发的感情，应该会有所不同吧！
可能会有所不同吧
看到了自然的景物而触发的感情，大概会有所不同吧?
看见景物而抒发的感情，应该会有所不同吧
[览物之情，得无异乎？]看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？《教师教学用书》如是说。
看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢

6，览物之情得无异乎什么意思

1.观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？ 2.恐怕是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧。 3.因为你被赵王信任(宠幸),所以燕五想和你结为同盟! 4.又怕得不到秦国的城，白白受欺骗 5.想找个可以派遣去回复秦国的人 6.山石被敲打时铿锵作响 7. 8.多年辛勤伺候你， 你却对我不照顾 9.您根据什么知道他可以出使呢? 10.大王来的时候带了什么礼物？
看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
触景生情，引发坐着感慨

7，迁客骚人多会于此览物之情得无异乎是什么意思

意思是：降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？【出处节选】《岳阳楼记》——宋·范仲淹此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？【白话译文】这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？扩展资料1、《岳阳楼记》创作背景庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月（即公元1046年6月），他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文，都是看图写的。2、《岳阳楼记》鉴赏《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
被贬谪而迁徙到此处的人，还有那些文人墨客，大多聚会在这里，他们观览这景物时的心情又怎能不有所不同呢？
被贬官员和诗人，多在此相会，观看风景的心情，难道没有什么不同吗？
被贬官的人与文人大多都汇聚在这里,看到事物的心情,大概会有所不一样吧.

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