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1.相与步于中庭的意思是“在”。院子里的相与步于中庭是什么意思中庭是什么意思？相与步于中庭表示我们会一起在院子里散步，“相与步于中庭”属于文言文中的哪种句式？怀民还没有上床，相与步于中庭，怀民还没有上床，相与步于中庭，怀民还没有上床，相与步于中庭。怀民还没有上床，相与步于中庭。

它可能不完整。组织自己的语言！一幕幕纯粹的冰清玉洁，体现了作者光明磊落、不做作的胸怀。前半句描写皎洁的月光，后半句从侧面描写来衬托这个特征。前半句把月光比作死水，后半句把竹柏的影子比作海藻的影子。前半句体现的是静态美，后半句体现的是动态美，动静结合。运用比喻的修辞格，把月光比喻成死水，水草像竹柏的影子，把夜晚月光清澈空旷的特点写得惟妙惟肖。

关于承天寺夜游:苏轼(1037 ~ 1101)北宋眉山人。他是著名的文学家，唐宋八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗歌、散文等方面都有很高的造诣。他的书法，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”；擅长画竹、奇石，画论、书法理论也有突出见解。他是北宋欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名。诗如黄庭坚之名；他的诗气势磅礴，风格豪放，一改婉约之词。他与南宋辛弃疾并称“苏辛”，都是豪放诗人。

[法庭] (1)在大厅前召集法庭。《诗经》冯伟剪檀香:“胡湛儿~有郡否？”从这个意义上说，“在法庭上”和“在法庭上”往往是联系在一起的。《诗经》飘逸内敛:“彻夜长眠，溢于内。”(内:里间。)周易节瓜:“不离家~。”(2)厅堂台阶下的平地上没有房子的地方，称为庭(后来的意思)。古诗:“有奇树在~。”从这个意义上来说，“家”往往是联系在一起的。周黎岩:“掌门~”古义应该是取第二个意思。

相与步于中庭院内积成天寺夜游的含义是转移的，但从古到今不同含义的类型很少:含义缩小、含义扩大、含义转移、颜色变化、含义消失。古:庭院中的今天:中庭通常指建筑内部的庭院空间，其特点是形成一个位于建筑内部的“室外空间”。它是一种既与外部空间隔离又融为一体的独特建筑设计形式，或者说是建筑内部环境与外部自然环境共享的一种方式。

这句话的翻译是这样的:张怀民在睡着之前一起在院子里散步。出自:苏轼【宋代】《承天寺夜游》承天寺夜游苏轼【宋代】元丰在六年前的十月十二日夜晚，脱下衣衫，在月光下走进屋内，高高兴兴地出发了。想到没有和我一起玩的人，我去了天后宫找张怀民。怀民还没有上床，相与步于中庭。庭院空如水，水中的藻草相互交错，覆盖着竹柏。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们这么自由的人。2006年10月12日晚上，我正要脱衣入睡，恰巧看到月光透过传送门照进来，于是我高兴地起身出去了。

张怀民还没睡，只是在院子里散步。月光照在院子里像清水一样清澈透明。水藻水草纵横交错，原来是院中竹柏树影。什么时候没有月亮？哪里没有竹柏？只是缺少像我们这样的闲人。思想感情:《承天寺夜游》所表达的感情是微妙而复杂的，有贬谪的悲伤，有生命的感悟，有赏月的喜悦，有散步的闲适。

这个句子是状语后置。来源:北宋苏轼夜游承天寺原文:元丰六年十月十二日夜，我脱了衣服想睡觉，月光下进了屋，高高兴兴地出发了。想到没有和我一起玩的人，我去了天后宫找张怀民。怀民还没有上床，相与步于中庭。月光下满院碧水，清澈如碧水，水中水藻，荇菜，原来是竹柏的影子。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们这么自由的人。2006年10月12日晚上，元丰正在脱衣服准备睡觉，这时(我碰巧看到)月光从传送门照了进来，(我不禁对一次夜游产生了兴趣，于是)我起身高高兴兴地出去了。

在院子里。一、原文:《忆承天寺夜游/忆承天夜游》宋代:苏轼元丰六年十月十二日夜里，他脱了衣服想睡觉，月光下进了屋，高高兴兴地出发了。想到没有和我一起玩的人，我去了天后宫找张怀民。怀民还没有上床，相与步于中庭。庭院空如水，水中的藻草相互交错，覆盖着竹柏。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们这么自由的人。2006年10月12日晚上，我正要脱衣入睡，恰巧看到月光透过传送门照进来，于是我高兴地起身出去了。

张怀民还没睡，只是在院子里散步。月光照在院子里像清水一样清澈透明。水藻水草纵横交错，原来是院中竹柏树影。什么时候没有月亮？哪里没有竹柏？只是缺少像我们这样的闲人。创作背景这个“美”来源于结尾的“精”。从文章的结构来看，句子是一个“组合”，就此打住。语义上，内涵丰富。

1.相与步于中庭的意思是“在”。相与步于中庭表示我们会一起在院子里散步，2.出自师夜游承天寺。全文是:2006年10月12日夜，元丰脱衣欲睡，月光下进了屋，高高兴兴地出发了，想到没有和我一起玩的人，我去了天后宫找张怀民。怀民还没有上床，相与步于中庭，庭院空如水，水中的藻草相互交错，覆盖着竹柏。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们这么自由的人，3.这篇文章写于宋神宗元丰六年(1083)。元丰二年(1079年)，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，元丰三年(1080年)二月，抵达黄州贬谪府。他名义上是“应永副使”，但“处于这种状态，不准签书，不准经商”，也就是说，他是一个有职无权的游手好闲的官员，写这篇文章已经四年了，张怀民此时也流亡黄州，暂住承天寺。这两个人都是因为被降职而“闲着”，口味相同，因为这篇文章，4.文章对月夜景色进行了精彩的描写，真实地记录了作者贬谪黄州时的一段生活。这也反映了他与张怀民的深厚友谊和他对为数不多的知心朋友的无限感情，同时也表达了他的苦闷和自暴自弃，表现了他旷达乐观的人生态度。文字感情真挚，言简意赅，始于天时，止于地利，如行云流水，一气呵成。