井田制度,区别和联系:井田制是西周时的土地制度

区别与分析井田system井田system是西周之地制度。井田 制度是奴隶国家的经济基础，体现了我们奴隶社会生产关系的主体部分，总结一下中国古代的税制度，男人成年后种田，老了以后还田，国家在修建运河和道路时，把土地分成许多“井”字形的方块，所以叫做井田，另一种是“九夫为井”，即国家将方立的土地按照井的形状分为九个区域，第一个区域为公有土地，其余八个区域为私有土地。公田由八夫耕种，所有收成都交与主。

心性论1。性本善与四端道德价值观孟子的性本善论主要发挥了孔子仁学观的作用。孔子所说的“仁”缺乏理论基础，还没有解释“道德价值的根源”。所以孟子要树立“道德价值根源的自觉意识”，认为善是人的基本意识，表现为恻隐之心、廉耻之心、逆来顺受之心、是非之心。“四端”表明道德价值意识是与生俱来的。这可以补充孔子“仁”论的不足。

人性必然不同于动物，而这种“不同于动物”就是“善终”他指出，人之所以不好，是因为被私欲蒙蔽了双眼。因此，人们应该放弃私利，以实现社会正义。目的是建立良好的个人道德。3.养气成德孟子指出，要靠修身养性，发挥善心，才能把心中存在的“四端”充分展开，孟子称之为“竭”。“尽己所能”的修养，培养的是高尚的精神，使人成为“有钱有势，但不能动，不能弯”的“君子”，再用“心念”控制自己的情绪，就能成就德性。

分封制与宗法制度的区别与联系(1)区别①目的不同:分封制的目的是为了有效地统治广大的领土；宗法制的目的是保证权力继承的规范有序和王权的稳定。②内容不同:在分封制下，周武王在各地分封儿女英雄，建立诸侯国。诸侯国在分封国享有世袭主权，定期向周天子进贡，并提供军粮和义务役。重要的诸侯国有燕、鲁、宋。宗法制度是按照血族关系制度，来分配政治权力，维持政治联系，其核心内容是长子继承制，即长子继承父亲的宗主地位，为大，私生子分封为小。

井田system井田system是西周的土地制度。国家在修建运河和道路时，把土地分成许多“井”字形的方块，所以叫做井田。井田制的土地所有权是属于国家的，也就是属于周王的，也就是所谓的“天下，岂是王的地？”纣王把土地分给各级贵族，让他们世世代代享用。他们只有享受的权利，没有所有权，所以不允许转让或买卖。为了充分发挥土壤肥力，规定了“换土换居”的规律分布制度。西周时期的井田系统根据被剥削对象的不同分为两个不同的区域。一个是“十夫有沟渠”，即乡下平民的土地。

另一种是“九夫为井”，即国家将方立的土地按照井的形状分为九个区域，第一个区域为公有土地，其余八个区域为私有土地。公田由八夫耕种，所有收成都交与主，这个人成年后得到了田地，然后老死。井田 制度是奴隶国家的经济基础，体现了我们奴隶社会生产关系的主体部分，它与宗法制度密切相关，并在西周时期得到进一步发展。第一税亩是中国最早的征收田赋的记录，这种税主要是实物征收。