白杨礼赞课文,八年级语文白杨礼赞课文

白杨 礼赞教案白杨 礼赞是我国现代作家茅盾的著名散文。白杨 礼赞课文鉴赏白杨礼赞节鉴赏1，第一部分是第一段，指出主题，直接表达/123，白杨礼赞课文《以物言志》这一经典散文的写作思路，是先从景、形、神三个方面考虑白杨树的环境，-。

白杨礼赞作为一篇经典的言志散文，课文的写作思路是先从景、形、神等方面考虑白杨树的环境，苍凉苍凉。然后写白杨树的样子，从形态方面，从干、枝、叶方面；在“精神气质”方面，突出其正直、倔强、坚毅、力争上游的特点。最后写出白杨 tree的象征意义。“它不仅象征着北方的农民，也象征着我们今天的民族解放斗争中不可缺少的朴实、坚定、奋进的精神”是全文的主题句。/12349.96

它象征着整个中华民族威武不屈的精神。第一段，破题，直接表达心意。“礼赞”，崇敬与赞美；“非凡”是礼赞的原因。它始于一种强烈而令人印象深刻的赞美感。第二段描写高原场景，描写白杨 tree的生长环境。用粗线条勾勒，重在色彩，“一条黄绿相间的大毡”概括了高原特色，辽阔平坦，色彩斑斓。

白杨礼赞读、写、拼拼音如下:培养[kāikn]，支配[zh ǔ z ǔ i]，累[juàndài]，倔强[yāzhī]。宛然，秀昊，鄙夷，巧手，坦荡如石，潜暗。

"白杨礼赞"主要内容如下:作者用西北黄土高原上的白杨树来象征顽强勤劳的北方农民，赞美他们的民族。白杨 礼赞是现代作家茅盾1941年写的一篇散文。文章雄心勃勃，生动形象，严谨凝练。

文章按顺序展开，层层深化。围绕着讴歌白杨树，从外形到内核都有很深的表达。同时，开头和结尾相互呼应，强化了主题。本文段落分为以下几个层次:第一部分(第一段):直接表达对白杨 tree的崇敬与赞美。第二部分(第24段):描写黄土高原的景色，说明白杨树木生长的自然环境。第三部分(第56段):描述白杨 tree的形象和性格，突出其不凡之处。第四部分(第78段):揭示白杨 tree的象征意义，指出主题。

课文说明这是一篇写于1941年的抒情散文。在此之前，作者茅盾在新疆工作一段时间后，曾去延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段。他见证了北方军民在共产党领导下团结抗战的局面，从解放区人民身上看到了民族解放的前途和希望。他深受鼓舞，写下了这篇充满激情的文章。文章一起写的时候会直接照顾话题，表达对白杨 Tree的赞美(礼赞，表示佩服和赞美的意思)。

同时，这种写法也有点清晰，始终起到全文的作用。可以说文章从一开始就很出众。但在文章的第二段，作者却把笔一转，扔掉了白杨树，去描绘高原风光。高原是什么样的？“是一张黄绿相间的大地毯”，黄色是泥土，绿色是麦田，“无边无际，坦荡如岩”，这些描写成功地勾勒出一幅辽阔、平坦、多彩的高原画卷，为全文开辟了广阔的背景。所以作者在这里很自然的指出了普通人会有的感受:雄伟或者伟大之类的形容词。

白杨礼赞是中国现代作家茅盾的著名散文。通过白杨 tree的歌颂，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民以及他们所代表的我们民族淳朴、坚强、进取的精神。白杨 礼赞教案1。教学目标(1)理解白杨树的象征意义。(2)在整体感知的基础上寻找情感句，欣赏其中蕴含的情感，欣赏重点句。(3)学习象征主义的艺术手法和排比、设问的修辞手法。

2.解释:“李”，崇敬，标题意为怀着崇敬的心情赞美白杨树。3.了解写作背景和文学常识。阅读课文注①，老师补充:茅盾，现代著名作家，浙江桐乡人，原名沈德鸿。代表作品有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》、《林家堡》等。写作背景:“白杨 礼赞”写于1941年3月，抗日战争处于相持阶段。茅盾1938年底在X新疆大学文学院讲学，1940年3月在延安鲁迅艺术学院讲学，后离开延安前往重庆。

1，第一部分是第一段，指出主题，对白杨 tree表示热烈的赞美，这是全文。2.第二部分是第二至第四段，描写西北高原的壮丽景象，引出白杨 tree，3.第三部分是第五至第六段，歌颂白杨树的力争上游、紧密团结、百折不挠的精神。4.第四部分由七至八段组成，赞美白杨树的质朴风格和内在之美的象征意义，由树和人来概括，5.第五部分是最后一段，痛斥那些看不起人民，顽固倒退的人，再次赞美白杨 Tree。