一食或尽粟一石

一食或尽粟-2/。一食或-1 一石在马硕一食或一石是什么意思？"一食或-1 一石"，"一食或一石"马行千里，一食或尽粟 一石，如何解释一食或尽粟-2/中的“或”字。

"或":有时，一食或-1 一石:有时能吃完一顿饭一石粮。《马硕》是唐代作家韩愈的一篇散文，是一种议论文。原是韩愈《文选》中的第四篇散文，“马硕”这一称谓是后人加上去的。这篇文章写于贞元十一年至十六年之间(公元795800年)。“说”是“说话”的意思，是一种古老的议论文体裁。本文以马为喻，谈人才，表达了作者对统治者不能识别人才，不重视人才，埋没人才的强烈愤慨。

在韩愈的《马硕》中，有一句话“一食或尽粟 一石”。在课堂上，有些老师把“food”解释为“动词，吃”。有老师解释为“量词，饭还是饭”。那么，“食”应该如何解读呢？以上第二种解释最重要的原因是这句话的翻译，翻译成“一顿饭有时能吃完一石粒”。根据这种翻译，有些老师把“食物”理解为量词。

其实是不对的。在文言文中，量词有一种特殊的用法，只是计量单位必须用词(比如上面“一石”中的“石”字；再如《寇集》“在大殿东北角筑八尺障”中的“统治者”。其他情况下一般没有文字，而是直接用数词和实词结合。比如《核船物语》中多次出现的“为五，为八窗”这句话，就是典型的量词省略，这是古代汉语的通用用法。或许，你会继续质疑。

m: zh和qiānlǐzhǐy和shí hu ò j ù ns ù y和dà nshí“一马当先，行万里路，一食or尽粟-2/food”。原文:马说，唐朝时，汉有伯乐，后有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，也不过是被奴才之手羞辱，不叫千里死于低谷。(只侮辱一部作品:只侮辱)马在千里之外，一食或尽粟 一石。

一食或尽粟 一石"，一顿饭就能全吃完一石小米。这里的“石”是小米的计量单位，读作dà n. Stone，这里是容量单位。”十斗是一石。”《说文·边原·吴》现在所有的粮食都是称的，但在古代是用度量衡的“石”仍然是重量单位。一百二十斤是一石。三十斤为君，四君为石。《汉书·律历》的负担也是重量单位。但是丹不一样。还有一首《司马丹》。你去香港买金首饰，你说的两分钱，钱，分，就是西玛体系里的两分钱。

“一食或尽粟 一石”，一顿饭就能把一石小米吃光。这里“石”是小米的计量单位。读Dà n. Stone，这里是容量单位。"在古代，使用桶的度量单位. "“石”仍然是重量单位。一百二十斤为一石 .30斤为君，四君为石。《汉书》中的负担也是重量单位。但担子和石头(dàn)不一样。还有一首《司马丹》。你想在香港买金首饰。

翻译5、 一食或 尽粟 一石的“或”字怎么解释?

有时一食或-1 一石“有一句话”一食或——“在严旭韩愈的短文《马硕》中。”一顿饭有时能吃光一石"，那么"食"是"饭"还是"饭"呢？在教学中，有些老师和学生还不清楚，需要学习。首先要明确，古人没有量词，所以“饭”“饭”是不正确的。如果是名词，翻译成“食”“饭”，那么就可以翻译成“一顿饭”，很通顺。

饭也。六谷之米，谓之粮。但从使用者的角度来看，“米”是指人吃的食物，通常不用于动物。它被定义为动词，翻译为“吃”，“一食”的意思是“吃一顿饭”。这种用法在我们现代汉语中很常见。比如“一个眼神”的意思是“一个眼神”，“一个倾听”的意思是“一个跳跃”，“一个呼喊”的意思是“一个呼喊”。

(日行)行万里路的马，有时也能吃个精光一石粮。一食:吃饭吧。吃吧吃吧。M: zh和qi ā nl ǐ zh ě y和shíHuʀjùnsùy和dà nshí“一马千里，一食or尽粟-2/food”出自唐代韩愈写的《马硕》一书。原文:马说唐朝时，汉有伯乐，后有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，也不过是被奴才之手羞辱，不叫千里死于低谷。

《千里马》唐代:汉有伯乐，后有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，也不过是被奴才之手羞辱，不叫千里死于低谷。一马当先，行万里路，一食或尽粟 一石。吃马人不知道自己能跋涉千里，还能吃。这是一匹马。虽然它有千里之行的能力，但只是因为食物和体力不足才显得漂亮，不可能和一匹普通的马一起等。为什么不要求它远行千里？不按其道而行，不能物尽其用，但唱之不能明其意。你落实政策，你就面对它说:“天下没有马！

真的是无辜的吗？我真的不懂马！翻译如下:先有伯乐，后有千里马。千里马常有，伯乐不常有，所以即使有珍贵的马，也只是在仆人手里受辱，和普通的马一起死在槽里。他们不被称为千里马，一天走几千里的马，有时候能吃光一石粒。喂马的人不知道它每天能走几千里，像普通的马一样喂它，这样的马虽然有一日千里的能力，但是它的食量和体力都不足，它的才能和美德都无法在外面显示出来。