龙的诗句，有关龙的古诗

1，有关龙的古诗

但有龙城飞将在，不叫胡马度阴山

有关龙的古诗

2，写一句带龙字的诗句

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

写一句带龙字的诗句

3，龙的诗句短一点儿的一句话就行急求

水不在深，有龙则灵斯须九重真龙出，一洗万古凡马空

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龙的诗句短一点儿的一句话就行急求

4，与龙有关的古诗

【龙仙诗】书名:《全宋词》作者:王义山楚尾吴头风乍薰。沧波深拥小龙君。愿朝帝母龙楼晚，来曳霞裾驾五云。〖龙池篇〗书名:《全唐诗》作者:姜皎龙池初出此龙山，常经此地谒龙颜。日日芙蓉生夏水，年年杨柳变春湾。尧坛宝匣馀烟雾，舜海渔舟尚往还。愿似飘飖五云影，从来从去九天关。〖相和歌辞·雁门太守行〗书名:《全唐诗》作者:李贺黑云压城城欲摧，甲光向月金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕支凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

5，古诗中带有龙的诗句多多益善

题栖凤亭四首年代：【宋】作者：【白玉蟾】体裁：【七绝】类别：【】竹也多年管风月，凤兮几夜宿云烟。林间有客吹箫去，竹化成龙凤入天。北苑十咏·龙塘年代：【宋】作者：【蔡襄】体裁：【】类别：【】泉水循除明，中坻龙矫首。振足化仙陂，回晴窥画牖。应当岁时旱，嘘吸云雷走。武林山十咏·龙泓洞年代：【宋】作者：【梅询】体裁：【】类别：【】矫矫渊下龙，潜神在灵府。云卧虽有时，泥沙可长处。阴崖寒气腥，峭壁烟痕古。题结线袋子诗年代：【南北朝】作者：【庾信】体裁：【】类别：【】交丝结龙凤。镂彩织云霞。一寸同心缕。千年长命花。吴宫宴年代：【唐】作者：【曹邺】体裁：【五古】类别：【】吴宫城阙高，龙凤遥相倚。四面铿鼓钟，中央列罗绮。春风时一来，兰麝闻数里。三度明月落，青娥醉不起。江头铁剑鸣，玉座成荒垒。适来歌舞处，未知身是鬼。续演雅十诗年代：【宋】作者：【白珽】体裁：【五绝】类别：【】八珍肴龙凤，此出龙凤外。荔枝配江（左虫右兆），徒夸有风味。赞历代天师·第十九代讳修字德真年代：【宋】作者：【白玉蟾】体裁：【七绝】类别：【】玉局瑶篇龙凤文，三元开度士如云。翻身踏着蓬莱路，浴罢焚香自入坟。见懒翁年代：【宋】作者：【白玉蟾】体裁：【七律】类别：【】一掬精神迥出尘，懒翁自是不凡人。渊明松菊迳犹绿，灵运池塘草正春。已把芝田栽枸杞，不将苔砌展蒲轮。家传衣钵归龙凤，自指冰壶嗣颍滨。咏龙年代：【宋】作者：【舒岳祥】体裁：【】类别：【】曾见老人潭上坐，忽然不见石泓深。至今月白风清夜，潭底时闻似笛吟。重庆阃治十咏·龙虎屏年代：【宋】作者：【李曾伯】体裁：【】类别：【】不逐风云去，盍求山泽安。祗怜当笔者，空作画屏看。

6，含有龙的诗句

宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案》）还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。（李煜《望江南》）水月通禅寂，鱼龙听梵声。 (韩翃《送僧归日本》）斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。黑潭龙【唐】白居易黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？龙移【唐】韩愈天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。龙【唐】李峤衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。骊龙【唐】唐无名氏有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。龙潭【唐】应物石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

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7，写龙的诗歌

当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。 (苏轼《塔前古桧》)。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，何离心之可用兮，吾将远适以自疏。屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇

五七、千里江山图 “大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。” 五千年里数骄子：武羞霸王，文怒苏轼。龙飞凤舞挥巨笔，天下第一！忽闻天外雷声急，生灵亿万齐欢喜。为赴大义轻生死：生命不息，奋斗不止。多少豪情在诗集？天开地辟！参考文献：《诗词三百首》，作者：白玉丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。——唐·李白《与韩荆州书》想见项羽之暗鸣,高帝之漫骂,龙腾虎跃,千军万马,大弓长戟,交集而齐呼。——宋·马存《赠盖邪式序》大诗人屈原所作的《九歌》，以楚地民间祭神巫歌为基础创作。其中有不少涉及到龙的诗句。这些龙都是为神人驾车的神畜。如“龙驾兮帝服”（《云中君》）、“驾飞龙兮北征”（《湘君》）、 “乘龙兮辚辚”（《大司命》）等。《游仙诗》曹魏时，“竹林七贤”之一嵇康一生刚强，命途多舛，尚老庄学说，所作《游仙诗》云：“遥望山上松，隆谷郁青葱。自遇一何高，独立迥无双。……王乔弃我去乘之驾六龙。……”王乔是传说中的仙人，常乘六龙游走四方。李峤，当时与杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。其诗云：“衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。”他使用了北方烛龙、龙饮渭水、尧荻河图、黄帝铸鼎等典故，只为了说明龙是一种神异的吉祥瑞兽。并无什么新意。白居易的《黑龙饮渭水赋》最能化腐朽为神奇：“……于是，下长流，俯高岸，状马癸马癸以矫矫，光灿灿而烂烂；紫云随而瑞气氤氲，白日照而文章炳焕。闻之者心骇而移色，睹之者目移而改观。呼吸而声起风雷，宛转而势超云汉……”诗人虽虚写神物，但笔触所及，形神毕现。其他有关龙的诗歌：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。王安石的《龙赋》中写得很清楚：“龙之为物，能合能散，能潜能见，能弱能强，能微能章。”

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