等级观念,垂花门代表着等级观念

为什么在中国等级观念，等级观念历史上是指士人、工商业？其中就有等级的概念。明朝官服等级 观念明朝官阶九品，做出来的衣服也是官阶，我所知道的和感受到的让我确信，在与人交往的时候，我的内心还是需要等级 观念的，它可以帮助我更有效地处理问题，日语等级 观念更具体的说，有重要的事情发生时，父母会召集家庭会议，每个成员不论身份地位都会参与讨论。

历史上有少数人曾经有过平等的思想，比如春秋时期的墨家，明末的黄宗羲。但是，由于它不符合中国社会的主流价值观，不符合权力垄断阶层和既得利益阶层的需要，所以并没有得到广泛传播，更不可能成为现实。中国的传统价值观不是只知道“自相残杀”，而是认为只有上层才能杀死下层，下层只能臣服于它。如果下层杀上层，不符合中国的传统美德。

如果得不到，就想办法通过讨好主人来获得往上爬的机会。虽然和上面比起来，我永远是卑微的，但是只要有比自己低的东西，我就会觉得好很多。平等，虽然不比别人差，但也不觉得比别人高贵。对于中国人来说，这种状态并不愉快。更何况，奉承你的主人要比反抗他容易得多。为什么这是中国人的普世价值？因为，正如一些现代中国人仍然从骨子里坚信的那样，无论发生什么，中国人都需要当家作主。

中国古代建筑等级Chinese historical Architecture分级制度在中国古代，建筑物的规模和形状是根据建筑物所有者的社会地位来规定的。这一制度最晚出现在周朝，延续了2000多年，直至清末。它是中国古代重要的法律法规之一。自汉代起，朝廷就颁布法令作出规定，如唐代的“营修令”。历代的规定大致如下:根据先秦时期的史料，周朝诸侯国都城的大小和高度是等级不同；祠堂的大殿的高度和面积，门的数量，房间的数量都是一步步递减的。

历史上士大夫、农工商确实是一种等级，把除世袭贵族以外的其余布衣分割开来。士大夫是指士大夫和官僚，他们是中国古代的统治者和管理者。虽然他们有权力，但他们不是世袭的，而是看起来像贵族。他们本质上是普通人，农业工人是中国古代最多的。在社会的最底层，商人处于第四位，但他们是廉价商人。商人很有钱。商人获得了大量的财富，过着王侯将相的生活，平日里进入社会上层。可见，在古代虽然是士农工商，但在现实中，由于经济关系，这个等级并没有真正的应用，只是皇帝鼓励种田的口号。

我在职场上混了很多年，慢慢升职，也渐渐明白了俗话的道理真的有道理。其中就有等级的概念。我所知道的和感受到的让我确信，在与人交往的时候，我的内心还是需要等级 观念的，它可以帮助我更有效地处理问题。这话怎么说？先说一个这两天发生在我身上的故事。我的一个手下，陈骁，找到我说战争经理不理他，和她联系了一天。微信不回，电话不接，邮件不回。有紧急文件需要她批，不然后面的零件批不下来，影响主机厂造车。那就严重了。

这里有一段。这个战争经理，曾经是我们项目部的老熟人，后来被提拔为供应商管理部经理。有了这段过去，按照常理，她和陈骁的关系应该不错，所以她不会忽视他。那是什么原因呢？带着这个疑问，我给战争经理发微信问候她，然后委婉地请她帮忙支援陈骁着急文件的发放，用开玩笑的语气探讨她为什么对陈骁如此“无礼”。没想到，她突然开闸放水了。

明朝有九个秩，做的衣服也是秩。九品官制度确立后一直到明初，官员的等级只能从服饰的颜色和图案来区分。如明朝官服，一至四品猩红，五至七品青色，八九品绿色。它的图案是一朵独特的花，直径为五英寸，随后越来越小。第二，花的小家，直径三寸。三种花散，径二寸。四五朵小杂花，直径一寸。六七朵小杂花，直径一寸。八官以下无格局。

补丁是一块缝在胸前，绣有各种图案的布。公、侯、伯、马的卜子绣麒麟白泽，官为文鸟、武兽。一个是公务员绣鹤，一个是锦鸡，第三个是孔雀，第四个是云烟。以下是白鹭、黄鹂、青鸟。武官第一、二品是狮子，第三、四品是虎豹，第五品是熊，第六和第七品是老虎。清朝取代明朝后，也实行等级严格的九品官制。清代胸前的方布也叫贴片或背胸，有这种贴片的袍服叫贴片。

更具体的说，有重要的事情发生时，父母会召集家庭会议，每个成员不论身份地位，都会参与讨论。比如一个孩子要订婚了，家人会从很远的地方赶来表达意见，在做决定的过程中，一个意见不会仅仅因为来自一个低级别成员而被故意忽略。妻子或兄弟的意见可能会成为最终的决定，父母如果无视大家的意见，独断专行，可能会让自己很被动。当然，家庭会议也可能做出当事人难以服从的决定，但这时候父母会很坚定，不允许有任何异议。