1，说说实践是检验真理的唯一标准究竟是对还是错

观点错误。实践不是检验真理的标准。1、实践是检验真理的手段、途径。2、真理的标准是：“主体认识符合客体对象”。符合＝正确反映凡是符合（或正确反映）客体对象的认识，就是真理；凡是悖离（或错误反映）客体对象的认识，就是谬误。3、真理的定义蕴涵着真理的标准。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲反映。

说说实践是检验真理的唯一标准究竟是对还是错

2，实践是检验真理谁说的

是毛泽东说的，完整句式为实践是检验真理的唯一标准。“实践是检验真理的唯一标准”是由真理的本性和实践的特点决定的。实践是检验真理的唯一标准针对两个凡是提出的，这是以一个绝对化命题驳倒另一个绝对化命题，容易误导了人们的认识。为了让实践是检验真理的唯一标准的这个命题不给人们的认识造成误导，中国哲学界把这里唯一定义为最终、根本的意思。但是这只是在哲学界形成了共识，而在其他领域人们还是把唯一就是理解仅此只有的唯一，而不是从最终意义上讲的唯一，可以说现实中99%人都是把唯一作为仅此只有的唯一理解，而不是作为最终极意义的唯一理解。如果把实践是检验真理的唯一标准的唯一理解为仅仅一个的唯一，那么实践是检验真理的唯一标准是非常荒谬的。因此，实践只是检验真理的最终标准，真理也可以成为检验新认识是否属于真理的标准。

实践是检验真理谁说的

3，实践是检验真理的唯一标准这句话谁说的

《实践是检验真理的唯一标准》出自1978年5月11日《光明日报》，由当时《光明日报》特约评论员胡福明着手写作。1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。扩展资料《实践是检验真理的标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，当讨论遇到阻力时，邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等纷纷表态支持这一讨论。随之，这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响，这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定，但同时也遭到一些人的非议和指责。1978年6月2日，邓小平在全军政治工作会议上讲话，针对当时的形势再次精辟阐述了毛泽东的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点、根本方法。这个讲话在关键时刻给真理标准问题的讨论以有力的支持。参考资料：百度百科——实践是检验真理的唯一标准

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