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1，与朱元思书的字注释

“独绝”是“独一无二”的意思 “绝”是绝妙，绝美的意思 不是“极点”的意思 有些老师搞错了 应该纠正一下 呵呵~~~~~~~
奇山异水，天下独绝 绝：绝妙到极点
绝的意思为绝妙，绝美 望采纳，谢谢

与朱元思书的字注释

2，与朱元思书注释内容是什么

《与朱元思书》的注释内容如下：1、书：是古代的一种文体。2、风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。3、共色：同样的颜色。共，同样。4、从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，跟，随。5、任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。赏析本文是用骈体写成的一篇山水小品。一共140多个字。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。首段是总写全景，写出富春江山水之美。第一句“风烟俱净，天山共色”绘的是远景，极目远眺，风停雾散，高爽晴空一尘不染，天山一碧，景象清新而壮阔。这既绘写景色，又暗点惬意畅游的季节。秋天特有迷人景象深深吸引作者，于是泛舟江上，兴致分外盎然。

与朱元思书注释内容是什么

3，与朱元思书课下注释

一句话概括：这是我见过最美的文章 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 注：《与朱元思书》是吴均写给朱元思的书信节录，可自成一篇写景散文。文中描写了自富阳至桐庐一百里间的山光水色。钱塘江从下游上溯到桐庐这一段称富春江。天下闻名的富春江景色，就集中在富阳到桐庐这一地带。 第1段中流露出惬意和畅快，第2段中流露出闲适和惊骇，第3段中流露出沉迷和神往。作者在表达感情时，或是寓情于景，或是直抒胸臆，于是在文章的字里行间，或是渗出，或是泻出了作者的强烈感情。 译文： （那空间的）烟雾都消散净尽，天和山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘浮荡漾，任凭船儿向东或向西流去。从富阳到桐庐一百多里，一路奇山异水，可说是天下绝无仅有的。 水都是青白色的，（清澈得）即使千丈深也能见到水底。向下望去，游鱼和细石看得清清楚楚。（那飞腾的）急流比箭还快，迅猛的波浪有如奔马。 水都是青白色的，（清澈得）即使千丈深也能见到水底。向下望去，游鱼和细石看得清清楚楚。（那飞腾的）急流比箭还快，迅猛的波浪有如奔马。夹岸的高山，都长满了阴森森的树木，那山凭着高峻的形势，奋力直向上耸，仿佛在竞相伸展；它们都在争高，笔直地指向天空，形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的清越的声响；好鸟儿此唱彼和，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼鸣。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄之心；那些忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时一样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时偶尔也漏出（一丝一线的）阳光。

与朱元思书课下注释

4，与朱元思书原文及翻译注释

与朱元思书原文及翻译注释如下：与朱元思书吴均 〔南北朝〕风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。译文，风停了，烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。水都是青白色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。

5，古文与朱元思书重点词的解释

《古文二则》《与朱元思书》《诗词六首》 石家庄经济技术开发区中学 温梅开 【课堂点击】 《与朱元思书》全文赏析 《与朱元思书》文主要写作者从富阳到桐庐一百多里的富春江的观感，它将本人的身心感受寄予景物描写中，简洁明快，清新悦目，于骈文中见作者潜词造句之功底，虽传承了魏晋士大夫的文见，但在那个时代倒也耳目一新。 此文构思严谨，层次分明，作者从合写与分写的角度，先以“奇山异水，天下独绝”总括全文，点出富春江的山之奇，水之异的独特之处。开篇以清幽宁远的笔调映衬游历的闲适随兴之情，让读者也随之进入到优美旷远的胜境，接着作者分写了水的绿、深、清、急之特点和山的高险、奇、密之景象，运用了动静结合的手法进行了白描，突出水之异与山之奇，而且从人的视觉、听觉入手，描物摹声淋漓尽致，使静态的景物和动态的水势，形象的绘画与动听的万籁之声融合得浑然一体，相得益彰。使人仿佛身临其境，不仅“增添了青山绿水的妙趣，而且给人无尽的美好感受”。最后用“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”一句，将写景自然而然地转入到抒怀，是作者心与大自然的融合，作者的感情至此已得到了升华，灵魂得以净化，世间的一切功名利禄，忧愁烦闷于此已消失殆尽，不足为外人道了。篇末追笔，用“横柯”、“疏条”紧承上文的“寒树”，补写出两岸山间的繁茂之状，营造了令人“息心忘返”的哲理境界，与陶渊明的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”有异曲同工之意，创造了一个情景交融、物我两忘的意境。 【字词句段】 佳句赏析 1、 当之郡，道经昌邑。故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见。 赏析：句中“之”，在这里是动词，意思是“到”，“故”是“从前”的意思，“茂才”即“秀才”，“谒”的意思是“拜见”。该句可译为“他在赴任途中，取道经过昌邑，从前推举的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见他。”“所举”“茂才”“暮夜”送金，收了别人也不知道，杨震断然拒绝，更能反映杨震的廉洁自律。 2、 急湍甚箭，猛浪若奔。 赏析：“甚箭“，可译为“甚于箭”，比箭还快。“若奔”，马一般的飞奔。全句的意思是：急湍的江流，比箭还快，凶猛的波浪，好像狂奔的马群。 3、 剪不断，理还乱，是离愁。 赏析：剪也剪不断，越梳理越乱的是深重的离愁别恨。这句话让我们感觉到秋思的纷繁和难以解开。让任感到“离愁”就像一团乱麻盘绕纠缠着作者，而无法解脱。把离愁的特点极其形象地写了出来，成为写“离愁”的千古名句。

6，与朱元思书原文及注释

《与朱元思书》原文及注释如下：《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的骈体文。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。作品原文风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。白话译文风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

7，与朱云思书的解释

风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上，互相比高比远。争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟彼此和鸣，织成嘤嘤的谐美旋律。蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。在仕途上鹰一般冲天直上的人，望一眼这么美的峰峦就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑
是与朱元思书看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。 文中写“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”的目的是什么？“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”这两句话表现了作者怎样的思想感情？ 文中写“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”的目的，是通过写热衷于功名利禄的人和忙于政务的人的感受，从侧面突出了山的雄奇与优美，含蓄地表明了自己的人生志趣。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”这两句话表现出作者对山水之美的赞叹，也流露出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。
　　与朱元思书 　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 　　夹岸(现行新教材中用的是“嶂”）高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 　　译文： 　　风和烟都消散尽净了，天空和远山呈现出相同的颜色。我乘着船随着江流漂荡，时而偏东时而偏西。从富阳县到桐庐县大约（相距）一百里左右，奇异的山水，是天下独一无二的。 　　江水都呈青绿色，深深的水流清澈见底。游鱼和细石可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。 　　两岸的高山，都长着苍翠高大的树，(高山)凭依山势,争着向上，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高远，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。那些极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

8，求与朱元思书书下注释

1.风烟俱净；烟雾都消散尽净2.俱；通具，全、都3.共色；相同的颜色4.从流漂荡；船随着江流漂浮荡漾。5.自；从6.独绝；独一无二7.皆；都8.缥碧；青白色9.甚箭；甚于箭，比箭还快10.奔；飞奔的马11.寒树；使人看了感到有寒凉之意的树。12.轩；高、、邈；远。13.直指；笔直的向上14.指；向15.相鸣；相向和鸣16.韵；和谐的声音17.千转；长久不断的叫、18.无绝；就是不绝19.气，至20.经纶，策划、治理21.柯。树干的枝干22.疏条交映，稀疏的枝条相互交映。我写了这么长时间，，就多给我加点分吧。。。
风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。共色：一样的颜色。从流飘荡：（乘船）随着江流飘浮荡漾。从，顺、随。自富阳桐庐：富阳与桐庐都在富春江沿岸。富阳，在富春江下游。桐庐，在富春江中游。独绝：独一无二。缥（piǎo）碧：青白色。直视无碍：可以到底，毫无障碍。形容江水清澈见底。甚箭：甚于箭，比箭还快。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。奔：这里指飞奔的马。寒树：耐寒常绿的树。负势竞上：凭借（高峻的）山势，争着向上。轩邈：意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个字在这里作动词用，直指：笔直地向上，直插云天。指，向。千百成峰：意思是形成无数的山峰。泠（línɡ）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。相鸣：互相和鸣。嘤（yīnɡ）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。千转：长久不断地叫。千，表示多。志，通“啭”，鸟叫声。无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力攀高的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。望峰息心：看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心。经纶世务者：治理政务的人。经纶，筹划、治理。窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。“反”通“返”。横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样阴暗。疏条交映：稀疏的枝条互相掩映
一句话概括：这是我见过最美的文章 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 注：《与朱元思书》是吴均写给朱元思的书信节录，可自成一篇写景散文。文中描写了自富阳至桐庐一百里间的山光水色。钱塘江从下游上溯到桐庐这一段称富春江。天下闻名的富春江景色，就集中在富阳到桐庐这一地带。 第1段中流露出惬意和畅快，第2段中流露出闲适和惊骇，第3段中流露出沉迷和神往。作者在表达感情时，或是寓情于景，或是直抒胸臆，于是在文章的字里行间，或是渗出，或是泻出了作者的强烈感情。 译文： （那空间的）烟雾都消散净尽，天和山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘浮荡漾，任凭船儿向东或向西流去。从富阳到桐庐一百多里，一路奇山异水，可说是天下绝无仅有的。 水都是青白色的，（清澈得）即使千丈深也能见到水底。向下望去，游鱼和细石看得清清楚楚。（那飞腾的）急流比箭还快，迅猛的波浪有如奔马。 水都是青白色的，（清澈得）即使千丈深也能见到水底。向下望去，游鱼和细石看得清清楚楚。（那飞腾的）急流比箭还快，迅猛的波浪有如奔马。夹岸的高山，都长满了阴森森的树木，那山凭着高峻的形势，奋力直向上耸，仿佛在竞相伸展；它们都在争高，笔直地指向天空，形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的清越的声响；好鸟儿此唱彼和，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼鸣。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄之心；那些忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时一样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时偶尔也漏出（一丝一线的）阳光。

9，与朱元思书 解释

与朱元思书（1）吴均　　　 风烟俱（2）净（3），天山共色（4）。从流飘荡（5），任意东西。自富阳（6）至桐庐（7）一百许（8）里，奇山异水，天下独绝（9）。 　　水皆（10）缥碧（11），千丈见底。游鱼细石，直视无碍(12)。急湍(13)甚箭(14)，猛浪若(15)奔(16)。　　　夹岸高山，皆生寒树(17)，负势竞上(18)，互相轩邈(19)，争高直指(20)，千百成峰(21)。泉水激(22)石，泠泠作响(23)；好鸟相鸣(24)，嘤嘤成韵(25)。蝉则千转不穷(26)，猿则百叫无绝(27)。鸢飞戾天(28)者，望峰息心(29)；经纶世务者(30)，窥谷忘反(31)。横柯上蔽(32)，在昼犹昏(33)；疏条交映(34)，有时见日(35)。[1]　　 [编辑本段]注释译文　　 译文　　 烟雾都消散净尽，天和山是一样的颜色。（我的船）随江流飘荡 ，任凭它向东向西。从富阳到桐庐，有一百多里，（这些）奇山异水，是天下绝无仅有的。 　　水都是青白色的，清澈得千丈也能见到底。水中游动着的鱼儿和水底细小的石子，一眼看下去可以看得很清楚，没有障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波涛和飞奔的骏马一样快。　　江流两岸的高山上，都生长着密而绿的树，凭依着高峻的山势争着向上，仿佛这些高山都在争着往高处和远处伸展，(群山)竞争着高耸，笔直地向上，形成无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，泠泠发出声响；百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，山上的猿一声接着一声叫。（像鸢飞到天上）极力追求高位的人，看到这些雄伟奇特的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也还像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。　　 注释　　（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。一作《与宋元思书》。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家。 　　（2）俱：都。　　（3）净：消散，散尽。　　（4）共色：一样的颜色。共，相同。　　（5）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。 　　（6）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在富春江沿岸，富阳在富春江下游，桐庐在富春江中游。如按上文“从流飘荡”，则应为“从桐庐至富阳”。原文可能是作者笔误。　　（7）至：到。　　（8）许：左右，表示大约的数量。　　（9）独：独特。绝：到了极点。　　（10）皆：全；都。　　（11）缥碧：青白色。 　　（12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。形容江水非常清澈。 　　（13）急湍：湍急的水流。　　(14）甚箭：即“甚于箭”，比箭还快。 甚：胜过。 也有译为比　　（15）若：好像。　　（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的快马。　　（17）寒树：使人看了有寒凉之意的树，形容树密而绿。　　（18）负势竞上：（高山）凭借（高峻的）山势，争着向上。 负：凭借。竞：争着。　　（19）轩邈（miǎo）：高远。轩，高。邈，远。这里作动词用。　　（20）直指：笔直地向上，直插云天。指：向。 　　（21）千百成峰：意思是形成无数的山峰。　　（22）激：冲击。　　（23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。 　　（24）好鸟相鸣：好鸟，美丽的鸟；相鸣，互相和鸣。 　　（25）嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。 　　（26）千转（zhuàn)：长久不停地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟婉转地叫,这里指蝉鸣。　　（27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。 　　（28）鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里比喻追求高位的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。 　　（29）望峰息心：望见这里(雄奇的)山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息，使动用法。　　（30）经纶世务者：办理政务的人。经纶，处理国家大事。 　　（31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，(就)会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看 。　　（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树枝。 蔽：遮蔽。　　（33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：好像。　　（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。　　（35）日：太阳，阳光。[2]

10，与朱元思书全部注释

与朱元思书 课文注释 风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，都。 共色：一样的颜色。 从流飘荡：（乘船）随着江流飘浮荡漾。从，顺、随。 自富阳桐庐：富阳与桐庐都在富春江沿岸。富阳，在富春江下游。桐庐，在富春江中游。 独绝：独一无二。 缥（piǎo）碧：青白色。 直视无碍：可以看到底，毫无障碍。形容江水清澈见底。 甚箭：甚于箭，比箭还快。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。 奔：这里指飞奔的马。 寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。 负势竞上：凭借（高峻的）山势，争着向上。 轩邈：意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个字在这里作动词用。 直指：笔直地向上，直插云天。指，向。 千百成峰：意思是形成无数的山峰。 泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。 相鸣：互相和鸣。 嘤（yīng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。 千转：长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟叫声。 无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。 鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。 望峰息心：看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 经纶世务者：治理政务的人。经纶，筹划、治理。 窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。“反”通“返”。 横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。 在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样阴暗。 疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。 还有译文 风停了，烟雾都全都消散，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇特的山异丽的水，是天下绝无仅有的。 江水清苍碧绿，（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。 两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭依着（高峻的）地势，奋力直向上耸，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；爱唱歌的鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。那些像鸢鸟一样怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些整天忙忙碌碌，办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。 我把原文也给你： 与朱元思书 作者：吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 《五柳先生传》注释与翻译 先生不知何许人也〔1〕，亦不详其姓字〔2〕。宅边有五柳树，因以为号焉〔3〕。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解〔4〕；每有会意〔5〕，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此〔6〕，或置酒而招之。造饮辄尽〔7〕，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然〔8〕，不蔽风日，短褐穿结〔9〕，箪瓢屡空〔10〕，晏如也〔11〕。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰〔12〕：黔娄之妻有言〔13〕：“不戚戚于贫贱〔14〕，不汲汲于富贵〔15〕。”极其言兹若人之俦乎〔16〕？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤〔17〕？葛天氏之民欤？ ——选自中华书局排印本《陶渊明集》 这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他的别号了。五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。生性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，穿的粗布短衣打满了补钉，饮食简陋而且经常短缺，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐，抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度过自己的一生。 赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫：“不因为处境贫困而终日忧心忡忡，不为了追求富贵而到处奔走钻营。”推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗？饮酒赋诗，满足自己的志趣，这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？ （徐鹏） 【注释】 〔1〕何许人：何处人。也可解作何等样人。〔2〕姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。〔3〕号：古人除名、字之外，还有别号。〔4〕不求甚解：指对所读的书只求理解精神，不执着于对一字一句的解释。〔5〕有会意：指对书中的意义有所体会。〔6〕如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”〔7〕造：去、到。〔8〕环堵（dǔ赌）：房屋四壁。堵，墙壁。〔9〕短褐：粗布短衣，穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。〔10〕箪（dān丹）：盛饭的圆形竹器。瓢（piáo嫖）：舀水的葫芦。〔11〕晏如：安然自得。〔12〕赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对被传人的评论。〔13〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”〔14〕戚戚：忧虑的样子。〔15〕汲汲：极力营求的样子。〔16〕极其言：推究她所说的话。兹：此。指五柳先生。 (17)yu，读二声

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