余音什么什么，余音绕什么成语

本文目录一览

1，余音绕什么成语
2，余音绕梁的意思是什么
3，言音心什么成语
4，余音绕梁比喻什么
5，abcc的成语有哪些
6，余音绕梁什么意思
7，有关音乐的成语有哪些

1，余音绕什么成语

余音绕梁意思：歌唱停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，形容歌声或音乐优美，耐人寻味。

余音绕梁采纳我谢谢

梁

余音袅袅，这是声波的干涉现象噻

余音绕什么成语

2，余音绕梁的意思是什么

　近义词：余音袅袅

余音绕梁　　拼音： yú yīn rào liáng 　　释义：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。　　出处：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。” 　　结构用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义　　近义词：余音袅袅　　近义词辨：都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非常柔美。

余音绕梁的意思是什么

3，言音心什么成语

是言为心声。

洞心骇目形容使人惊异；三日不绝。惊心惨目眼见之后内心震动、乐声高亢；不能读作“rǎo”。使心情愉快。惊心夺目指内心震动很大。惊心怵目指看到后内心感到震惊；左右以其人弗去。一般用作谓语，震动非常大：使人看了感到恐惧；不能写作“粱”。形容非常悲惨。娱心悦目娱；惨目；真是～。常跟“三日不绝”连用。指看到美好的景色而心情愉快。刿心怵目指触目惊心、宾语。动心骇目骇目：闭上眼睛：音乐演奏后好像还留下乐声。心甘情愿。” [正音] 绕。 [结构] 主谓式，死了也不遗憾。 [例句] 他美妙的歌声深深地打动听众。形容感受很深。赏心悦目悦目，耀人眼目。适心娱目犹言喜心悦目。同“惊心骇瞩”余音绕梁 yú　yīn　rào　liáng [释义] 余音。伤心蒿目旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。 [辨形] 梁。形容歌声，指死去。同“惊心骇瞩”：“既去；三日不绝：使愉快。骇心动目犹言惊心动目：惨不忍睹。伤心惨目伤心：看了舒服。见“刿目怵心”，震动非常大：使人心痛；而余音绕梁x。惊心眩目震动人心。 [近义] 绕梁三日莺舌百啭如闻天籁 [反义] 不堪入耳 [用法] 用作褒义：使人看了感到惊骇。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转、定语，感到悲惨。看了使人感到心动惊骇，耳目舒畅。甘心瞑目瞑目。动心怵目怵目。看了使人感到内心恐惧；使人经久不忘、悦，使人不忍心看，引起非常注意。 [语出] 《列子·汤问》、悦耳。形容感受很深。惊心骇目指看到后内心感到震惊

言音心成语——言外之意。分析：音＋心=意，“言意”可表示“言外之意”。言外之意yán wài zhī yì【解释】指有这个意思，但没有在话里明说出来。【出处】宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。”【结构】偏正式。【用法】多指有这个意思；却不明说；而是隐在语言或文字的背后。一般作主语、宾语。【正音】之；不能读作“zī”。【辨形】外；不能写作“处”。【近义词】弦外之音、意在言外、音在言外【反义词】一针见血、一语道破、直截了当【辨析】见“弦外之意”（1045页）。【例句】他说了一通旁敲侧击的话；～是说我好心办了坏事。【英译】the　meaning　between　the　lines

一心一意看着挺像的

言为心声望采纳，学习

言音心什么成语

4，余音绕梁比喻什么

余音绕梁不是比喻句，是形容声音美妙动听，其余音好像长就留在人的耳中。

　　余音绕梁余音绕梁　　拼音： yú yīn rào liang 　　释义：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。　　出处：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。” 　　结构用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义　　近义词：余音袅袅　　近义词辨：都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非常柔美。　　反义词：不堪入耳　　英文： leave a lasting and pleasant impression 　　典故：我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。有人便到旅店去找韩娥，请她再来演唱。　　可是旅店老板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚，附近居民，都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还有遗留的歌声，在屋梁间缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求，便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴，几天来的悲伤情绪一扫而空。《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。　　上述故事，晋人张华的《博物志》中也有记载。但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门，不在齐国的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事，是在她去齐国之前，不是在到了齐国之后，是因为她要到齐国去，缺乏路费，于是演唱筹款。后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。”）　　后形容歌声优美动听，给人留下深刻印象。　　因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。　　孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。　　造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意犹未尽。　　古文：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声，卖）歌假食。既去而余音绕梁梁，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，　　三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘向之悲也。　　〖示例〗受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。 ★梁实秋《听戏》　　匮：没有，缺少　　鬻；卖　　逆旅：旅店　　曼声：拉长声音。曼，长。　　遽：急速。

余音绕梁三日不绝。声音好听，歌声优美，印象深刻。找个你喜欢的实力歌手，国家队级别的，音质好一点，就能体会到余音绕梁的感觉了。我上次有这个感觉的是听了龚琳娜的小河淌水，颠覆了我对她停留在忐忑那歌的印象。

5，abcc的成语有哪些

【ABCC】形式的成语共有135个：傲骨嶙嶙、白发苍苍、白雪皑皑、板上钉钉、波光粼粼波光鳞鳞、薄暮冥冥、不过尔尔、不甚了了、长夜漫漫此恨绵绵、大才盘盘、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎谠论侃侃、得意扬扬、得意洋洋、颠毛种种、钉头磷磷独行踽踽、丰度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风度翩翩风雨凄凄、福寿绵绵、俯仰唯唯、负债累累、顾虑重重瓜瓞绵绵、怪事咄咄、关情脉脉、含情脉脉、好善恶恶鸿飞冥冥、虎视眈眈、虎视耽耽、饥肠辘辘、吉祥止止剑戟森森、空腹便便、苦海茫茫、来势汹汹、泪眼汪汪两手空空、聊复尔尔、路远迢迢、妙手空空、磨刀霍霍目光炯炯、暮气沉沉、怒气冲冲、其势汹汹、气喘吁吁气势汹汹、气息奄奄、千里迢迢、情意绵绵、秋波盈盈秋水盈盈、群雌粥粥、热气腾腾、人才济济、人情汹汹人情汹汹、人心皇皇、人心惶惶、人言籍籍、人言藉藉人言啧啧、杀气腾腾、神采奕奕、生机勃勃、生气勃勃瘦骨嶙嶙、书空咄咄、书声琅琅、书声朗朗、死气沉沉逃之夭夭、桃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、天下汹汹铁板钉钉、铁中铮铮、童山濯濯、万里迢迢、万目睽睽威风凛凛、温情脉脉、文质彬彬、文质斌斌、无所事事喜气洋洋、相貌堂堂、想入非非、小时了了、小心翼翼心旌摇摇、心事重重、信誓旦旦、兴致勃勃、行色匆匆行色怱怱、兄弟怡怡、雄心勃勃、羞人答答、血迹斑斑血泪斑斑、血债累累、言笑晏晏、言之凿凿、杨柳依依野心勃勃、一表堂堂、一息奄奄、衣冠楚楚、仪表堂堂议论纷纷、意气扬扬、意气洋洋、英姿勃勃、佣中佼佼庸中佼佼、庸中皦皦、忧心忡忡、忧心悄悄、余音袅袅余子碌碌、中心摇摇、忠心耿耿、众口嗷嗷、众目睽睽

逃之夭夭，想入非非，小心翼翼，喜气洋洋等

他是网上抄的，既然他写了，我就写这个：B 波光粼粼板上钉钉白雪皑皑不甚了了 C 众目睽睽 D 得意洋洋大名鼎鼎大腹便便 F 风尘仆仆风度翩翩风雨凄凄 G 果实累累顾虑重重 H 含情脉脉虎视眈眈 J 剑戟森森饥肠辘辘 L 流水潺潺流水涓涓来去匆匆 M 磨刀霍霍目光炯炯 N 牛山濯濯怒气冲冲 Q 气喘吁吁气势汹汹千里迢迢群雌粥粥气息奄奄秋风瑟瑟 R 人才济济人海茫茫人心惶惶 S 神采奕奕生机勃勃杀气腾腾 T 铁中铮铮逃之夭夭天道恢恢天理昭昭天网恢恢 W 威风凛凛文质彬彬无所事事温情脉脉万目睽睽 X 喜气洋洋小心翼翼兴致勃勃血迹斑斑想入非非信誓旦旦羞人答答雄心勃勃 Y 忧心忡忡庸中佼佼野心勃勃意气扬扬言之凿凿衣冠楚楚余音袅袅 Z 忠心耿耿众目睽睽自己一个字一个字打的……没有功劳也有苦劳

白发苍苍、白雪皑皑、板上钉钉、波光粼粼波光鳞鳞、薄暮冥冥、不过尔尔、不甚了了、长夜漫漫此恨绵绵、大才盘盘、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎谠论侃侃、得意扬扬、得意洋洋、颠毛种种、钉头磷磷独行踽踽、丰度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风度翩翩

b 波光粼粼板上钉钉白雪皑皑不甚了了 c 众目睽睽 d 得意洋洋大名鼎鼎大腹便便 f 风尘仆仆风度翩翩风雨凄凄 g 果实累累顾虑重重 h 含情脉脉虎视眈眈 j 剑戟森森饥肠辘辘 l 流水潺潺流水涓涓来去匆匆 m 磨刀霍霍目光炯炯 n 牛山濯濯怒气冲冲 q 气喘吁吁气势汹汹千里迢迢群雌粥粥气息奄奄秋风瑟瑟 r 人才济济人海茫茫人心惶惶 s 神采奕奕生机勃勃杀气腾腾 t 铁中铮铮逃之夭夭天道恢恢天理昭昭天网恢恢 w 威风凛凛文质彬彬无所事事温情脉脉万目睽睽 x 喜气洋洋小心翼翼兴致勃勃血迹斑斑想入非非信誓旦旦羞人答答雄心勃勃 y 忧心忡忡庸中佼佼野心勃勃意气扬扬言之凿凿衣冠楚楚余音袅袅 z 忠心耿耿众目睽睽

气息奄奄、千里迢迢、情意绵绵、秋波盈盈、群雌舟舟、热气腾腾、人才济济、书声琅琅、书空咄咄、人情汹汹、人心惶惶、人言籍籍、人言啧啧、杀气腾腾、神采奕奕、生机勃勃、瘦骨嶙嶙、得意洋洋死气沉沉、逃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、天下汹汹、铁板钉钉、铁中铮铮、众目睽睽、威风凛凛、含情脉脉、文质彬彬、无所事事、喜气洋洋、相貌堂堂、想入非非、小心翼翼，硕果累累秋风习习，得意洋洋心旌摇摇、心事重重、信誓旦旦、劣迹斑斑、行色匆匆、兄弟怡怡、雄心勃勃、羞人答答、血迹斑斑血债累累、言笑晏晏、言之凿凿、杨柳依依、野心勃勃、一表堂堂、一息奄奄、衣冠楚楚、仪表堂堂大腹便便议论纷纷、意气扬扬、意气洋洋、英姿勃勃、佣中佼佼、庸中佼佼、庸中皦皦、忧心忡忡、忧心悄悄余音袅袅、余子碌碌、中心摇摇、忠心耿耿、众口嗷嗷、众目睽睽、傲骨嶙嶙、白发苍苍、白雪皑皑，生机勃勃成语之五板上钉(ding)钉(din)、波光粼粼、薄暮冥冥、长夜漫漫、此恨绵绵、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎、谠论侃侃得意扬扬、颠毛种种、钉头磷磷、独行踽踽、风度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风雨凄凄、情意绵绵、俯仰唯唯、负债累累、顾虑重重瓜瓞绵绵、怪事咄咄、关情脉脉、鸿飞冥冥虎视眈眈、饥肠辘辘、吉祥止止剑戟森森、空腹便便、苦海茫茫、来势汹汹、泪眼汪汪、兴致勃勃虎视眈眈、小心翼翼、议论纷纷、风尘仆仆、衣冠楚楚、风雨凄凄、怒气冲冲、得意扬扬、果实累累不甚了了、众目睽睽、风雨凄凄、虎视眈眈、饥肠辘辘、来去匆匆、磨刀霍霍、目光炯炯、怒气冲冲气喘吁吁、气势汹汹、气息奄奄、人海茫茫、天道恢恢、威风凛凛、温情脉脉、万目睽睽、小心翼翼兴致勃勃、想入非非、信誓旦旦、羞人答答、雄心勃勃、忧心忡忡、野心勃勃、生机勃勃、雪峰皑皑月光淡淡,繁星点点

6，余音绕梁什么意思

意思是：形容歌声优美，给人留下深刻印象。拼音：yú yīn rào liáng出自：《列子·汤问》原文：既去；而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。释义：韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义。近义词：绕梁三日、歌声绕梁、一唱三叹、绕梁之音、余韵绕梁、如闻天籁、莺舌百啭、珠圆玉润、言犹在耳、字正腔圆、经久不息例句：1、余音绕梁，三日不绝。如山涧泉鸣，似环佩铃响。空灵之声令人忆起那山谷的幽兰，高古之音仿佛御风在那彩云之际。2、余音袅袅，不绝如缕。余音绕梁三日犹未尽。扩展资料反义词：不堪入耳拼音：bù kān rù ěr 释义：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。出自：清·椰开先《闲居集·市井艳词序》用法：动宾式；作谓语、宾语；形容脏话难听近义词：污言秽语俗不可耐伤风败俗例句：1、姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言，不堪入耳。2、那些不堪入耳的流氓话，你听它干什么。3、听到他那不堪入耳的话,同学们都走了。参考资料来源：搜狗百科-余音绕梁

释义：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。典故：传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。

【解释】：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。【出自】：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”【示例】：受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。 ◎梁实秋《听戏》【近义词】：绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁【反义词】：不堪入耳【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

余音绕梁：歌唱停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，形容歌声或音乐优美，耐人寻味。

余音绕梁　　英文： leave a lasting and pleasant impression 编辑本段释义　　歌唱停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，形容鼓声或音乐优美，耐人寻味，使人久经不忘。编辑本段示例　　“受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，余音绕梁，三日不绝，确是真有那种感觉。” 梁实秋《听戏》　　《新华成语辞典》　　形容歌声优美，令人难以忘记。编辑本段近义词　　余音袅袅　　近义词辨：都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非常柔美。　　袅袅之音　　绕梁三日莺舌百啭如闻天籁编辑本段反义词　　不堪入耳编辑本段造句　　听完你的古筝演奏，真是让人觉得余音绕梁，意犹未尽啊。　　他的歌声深深打动听众，真是余音绕梁啊! 编辑本段灯谜　　余音绕梁（打二字词语一）谜底：曲折[1] 编辑本段典故　　出处：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。” 　　我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。编辑本段辨析　　上述故事，晋人张华的《博物志》中也有记载。但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门，不在齐国的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事，是在她去齐国之前，不是在到了齐国之后，是因为她要到齐国去，缺乏路费，于是演唱筹款。后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。”）　　后形容歌声优美动听，给人留下深刻印象。　　因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。　　孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。　　造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意犹未尽。　　古文：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。既去而余音绕梁梁，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，　　三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘向之悲也。　　匮：没有，缺少　　鬻；卖　　逆旅：旅店　　曼声：拉长声音。曼，长。　　遽：急速。编辑本段文言文原文　　昔曹娥东之①齐，匮②粮，过雍门③，鬻歌④假食?。既去而余音绕梁，三日不绝。左右⑤以其人弗去⑥。　　过逆旅⑦，逆旅人辱之。韩娥因曼声⑧哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽⑨而追之。娥还，复为曼声长歌。一里⑩老幼喜跃而舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放娥之遗声。译文　　古代有个善歌唱的女子韩娥向东到齐国去,（在途中）缺少粮食,经过雍门,卖唱以换取粮食。（韩娥）走了之后，（她)歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日未断绝,左右邻舍都认为她还没离开。　　经过旅店，旅店的人欺辱她。韩娥便用长音悲哭，整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁，流泪相互看着，三天不吃饭。（人们）赶紧追赶韩娥。韩娥回来，又用长音放声歌唱。整个街巷的老人小孩都高兴的又蹦又跳，不能自控，忘记了先前的悲伤。气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。注释　　雍门：地名　　假食：换取食物　　逆旅：旅店　　抃：鼓掌　　昔：过去；以前　　韩娥：韩国女子，娥，女子　　东：向东去，方位名，词作状语，战国时齐国在韩国的东部　　匮:缺少匮乏　　鬻（yù）:卖　　既:已经　　而:表转折　　三日：多日。古时“一”为单，"二"双，"三"为多。辨析　　上述故事，晋人张华的《博物志》中也有记载。但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门，不在齐国的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为曹娥在雍门演唱的事，是在她去齐国之前，不是在到了齐国之后，是因为她要到齐国去，缺乏路费，于是演唱筹款。后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。”）　　后形容歌声优美动听，给人留下深刻印象。　　因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。　　孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。　　造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意犹未尽。　　古文：曹娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。既去而余音绕梁梁，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，　　三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘向之悲也。　　匮：没有，缺少　　鬻；卖　　逆旅：旅店　　曼声：拉长声音。曼，长。　　遽：急速。

7，有关音乐的成语有哪些

1，曲终奏雅释义：乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。出处：西汉·司马迁《史记·司马相如列传论》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹聘郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”出处释义：扬雄对司马相同赋的评价，他认为，司马相如那样奢靡华丽的赋，规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞，就象春秋时期郑国、卫国的音乐，前面绝大部分都是奢靡之音，在曲子的结束才有典雅纯正的乐音，要想通过这个对人以教化，不是儿戏吗？“。2，一唱三叹释义：原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌；一倡三叹也。”出处释义：清庙之歌，一个人领头唱，三个人和着唱。3，余音绕梁释义：形容歌声优美，给人留下深刻印象。出处：《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。”出处释义：她走了以后，那美妙的歌声萦绕着房子的大梁，三天三夜都不停止，大家都还以为她还在这里呢。4，有板有眼释义：比喻言语行动有条不紊，富有节奏或章法。出处：周立波《山那边人家》：“在津市；有种专门替人哭嫁的男女，哭起来一数一落；有板有眼；好像唱歌；好听极了。”5，曲高和寡释义：意思是曲调越高深，能跟着唱的人就越少。出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡。”出处释义：乐曲格调越难，能跟着唱的人就越少。

曲终奏雅、一唱三叹、余音绕梁、轻歌曼舞、曲高和寡、弦外之音、靡靡之音、高山流水、异曲同工、行云流水。相关解释：一、曲终奏雅：是指乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音，后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精彩。二、一唱三叹：意思是一个人唱歌，三个人相和。后多用来形容音乐、诗文优美。三、余音绕梁：是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。四、轻歌曼舞：意思是轻松愉快的音乐，加上柔和的舞蹈。五、曲高和寡：意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。六、弦外之音：原指音乐的余音。七、靡靡之音：指颓废、柔弱的乐曲，使人萎靡不振的音乐。八、高山流水：比喻知音难遇或乐曲高妙。高山流水典故最早见于《列子汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。九、异曲同工：原意为不同的曲子有着相同的影响，同样精彩。

有成语曲高和寡、弦外之音、高山流水、余音绕梁、一唱三叹。1、曲高和寡是一个汉语成语，读音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。出自战国楚·宋玉《对楚王问》：引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。译文：他们都是严格按照曲调歌唱，夹杂运用流动的徵声时，和谐的，不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。2、弦外之音是一个成语，读音是xián wài zhī yīn，原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。出自南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”译文：弦外之意，空响的声音，不知道从哪里而来。3、高山流水（gāo shān liú shuǐ）比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：善哉，洋洋兮若江河。”译文：伯牙弹琴的时候，心里想到高山。钟子期说：“你弹得太好了！我的眼前仿佛出现了巍峨的高山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！我好像看见了奔腾的江河！”4、余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。出自《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。” 译文：我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。5、一唱三叹是一个成语，读音是yī chàng sān tàn，意思是一个人唱歌，三个人相和。后多用来形容音乐、诗文优美。出自《荀子·礼论》：“清庙之歌，一唱而三叹也。”译文：清庙的歌，一个人歌唱，三个人跟着唱。

形容乐曲的成语：　　曲高和寡、　　靡靡之音、　　余音绕梁、　　有板有眼、　　曲终奏雅、　　行云流水、　　异曲同工、　　高山流水、　　轻歌曼舞、　　弦外之音、　　掩耳盗铃、　　一唱三叹

紧锣密鼓胶柱鼓瑟不绝如缕异曲同工改弦更张歌舞升平引吭高歌黄钟瓦缶戛然而止余音绕梁弦外之音穿云裂石、响遏云霄、阳春白雪、高山流水、天籁之音朱弦三叹《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣.”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙. 周郎顾曲原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人. 郑卫之音郑卫：指春秋时的郑国和卫国.指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐. 正声雅音〖解释〗纯正优雅的音乐. 余音袅袅形容音乐悦耳动听,令人沉醉. 有板有眼板、眼：民族音乐的节拍,每节中最强音叫板,其余叫眼.比喻言语行动有条理、有步调. 引商刻羽商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏. 一片宫商宫、商：都是古代五音之一.一片和谐的音乐声.形容文辞如乐声一样优美、悦耳. 一唱三叹一个人领头唱,三个人和着唱.原指音乐和歌唱简单而质朴.后转用来形容诗婉转而含义深刻. 一倡三叹《荀子·礼论》：“清庙之歌,一倡而三叹也.”谓一人歌唱,三人相和.后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己.倡,亦作“唱”. 一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍.比喻言语、行动有条理或合规矩.有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握. 箫韶九成箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章.指箫韶音乐奏了九章. 弦外之音原指音乐的余音.比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思. 五音六律五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准.指古代音律.后也泛指音乐. 亡国之音原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲. 亡国之声指淫靡的音乐. 驷马仰秣语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣.”杨倞注：“仰首而秣,听其声也.”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声.形容音乐美妙动听. 丝竹管弦丝：指弦乐器；竹：指管乐器.琴瑟箫笛等乐器的总称.也指音乐. 桑间之音指淫靡的音乐. 穷极要妙形容精妙到极点,多形容音乐.亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”. 轻歌曼舞音乐轻快,舞姿优美. 袅袅余音〖解释〗袅袅：宛转悠扬.余音：不绝之音.形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边.同“余音袅袅” . 南风不竞南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱.原指楚军战不能胜.后比喻竞赛的对手力量不强. 靡靡之音靡靡：柔弱,萎靡不振.使人萎靡不振的音乐.指颓废的、低级趣味的乐曲. 龙言凤语喻轻松悠扬的音乐之声. 钧天广乐指天上的音乐,仙乐.后形容优美雄壮的乐曲. 金鼓喧阗〖解释〗金鼓：金钲和鼓.喧阗：声音大.形容音乐演奏的声音嘈杂热闹.亦形容军威壮盛或战况激烈击节叹赏节：节拍；赏：赞赏.形容对诗文、音乐等的赞赏. 击节称赏节：节拍；赏：赞赏.形容对诗文、音乐等的赞赏. 黄钟毁弃黄钟：黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃.比喻贤人遭受摈斥. 黄钟大吕黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律.大吕：六种阴律的第四律.形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐. 顾曲周郎原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人. 鼓吹喧阗形容音乐演奏的声音嘈杂热闹. 狗马声色良犬、骏马、音乐、女色.借指穷奢极侈的享乐. 峨峨洋洋本用以形容音乐高亢奔放.后亦用以形容欢乐之态.语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴,锺子期善听. 伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰：善哉!峨峨兮若泰山.志在流水,锺子期曰：善哉!洋洋兮若江河.” 顿挫抑扬形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏. 断章取义断：截断；章：音乐一曲为一章.指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思.指引用与原意不符. 弹丝品竹〖解释〗吹弹乐器,谙熟音乐. 吹弹歌舞演奏管弦乐器,唱歌跳舞.泛指音乐舞蹈娱乐活动. 吹篪乞食吹着篪讨吃的.指在街头行乞.篪：古代的一种音乐,象笛子,有八孔. 不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味.后形容专心学习,吃东西辨不出味道.也形容生活困难,无肉可吃. 不同凡响凡响：平凡的音乐.形容事物不平凡,很出色. 北鄙之音指殷纣时的音乐.后世视为亡国之声.亦作“北鄙之声”. 北鄙之声指殷纣时的音乐.后世视为亡国之声. 巴人下里 ①即下里巴人.古代楚国流行的民间歌曲.用以称流俗的音乐.巴,古国八音遏密八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐.各种乐器停止演奏.指国家元首去世

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