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1，送东阳马升序 略无慕艳意 略什么意思

略:表示全，皆的意思

送东阳马升序 略无慕艳意 略什么意思

2，24送东阳马生序拼音

答案是送：song东：dong阳：yang马：ma生：sheng序：xu 谢谢

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3，送东阳马生序全文以 为中心展开叙述的首由 领起继以自

全文以学之艰难为中心展开叙述，首由自己幼年领起，继以自己的贫苦学习和诸生的富足对比，末由马生现状作结，处处贯穿一个“学”字.

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4，送东阳马升序解词

遗:(wèi)给予,赠送馁:饥饿道:学说 [非道路]游(名人与游):交流
送东阳马生序宋濂 余幼时即嗜学。家 贫无从致书以观，每假 借干藏书之家，手自笔 录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈 伸，弗之怠。录毕，走 送之，不敢稍逾约。以 是人多以书假余，余因 得遍观群书。既加冠， 益慕圣贤之道，又患无 硕师名人与游，尝趋百 平外，从乡之先达执经 叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。余立待左 右，援疑质理，俯身倾 耳以清2或遇其叱咄，” 色愈恭，礼愈至，不敢 出一言以复z侯其欣 悦，则又请焉。放余勇 愚，车获有所闻。 当众之从师也，负 置曳展，”行深山巨谷 中。穷冬烈风，大雪深 数尺，足肤越裂而不 知。”全舍，四肢僵劲不 能动，腾人持汤沃灌，“ 以企拥覆，久而乃和。 寓逆旅主人，日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍 生皆被给绣，戴朱缨宝 饰之帽，腰白玉之环， 左佩刀，右佩容具产煤然若神人。余则组袍敞 在处其间，”略无慕艳 意，以中有足乐者，不 知口体之奉不苦人也。 盖余立勤且艰苦此。今 虽举老，”未有所成，犹 幸预君子之列，而承天 子之宠光，缀公卿之 后，日侍坐备顾问，四 海亦谬称其氏名，况才 之过于余者乎？ 今诸生学子太学， 县官田有谋稍之供产 父母岁有裘葛之遗，无 冻馁之急矣z坐大厦之 下而诵诗书，无奔走之 劳矣2有司业、博士为 之师，未有问而不告、 求而不得者也。凡所直 有之书，皆集于此，不 必若余之手录、假诸人 而后见也。其业有不 精、德有不成者，非天 质之卑，则心不若余立 专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在 太学已二年，流辈甚称 其贤。余朝京师，生以 乡人子渴余，撰长书以 为蛰，辞甚畅达；与之 论辩，言和而色夷。自 谓少时用心于学甚劳， 是可谓善学者矣。其将 归见其亲也，余故道为 学之难以告之。谓余勉 乡人以学者，余立志 也；低我夸际遇之盛而 骄乡人者，岂知余者 哉！

5，送东阳马生序讲课个什么故事

本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。
你好！明洪武十一年（ 1378），宋濂告老还乡的第二年，应召入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者的身份，就扳起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，作者对马生的殷切期望，寓于其中。如果对你有帮助，望采纳。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样

6，关于送东阳马升序

这是作者在拍皇帝的马屁呢。意思是说像我这样的都受到重用（承天子之宠光），更何况才能超过我的呢（况才之过于余者乎）？这段文字文文章的中心没有关系，所以删了。
送东阳马生序宋濂 余幼时即嗜学。家 贫无从致书以观，每假 借干藏书之家，手自笔 录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈 伸，弗之怠。录毕，走 送之，不敢稍逾约。以 是人多以书假余，余因 得遍观群书。既加冠， 益慕圣贤之道，又患无 硕师名人与游，尝趋百 平外，从乡之先达执经 叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。余立待左 右，援疑质理，俯身倾 耳以清2或遇其叱咄，” 色愈恭，礼愈至，不敢 出一言以复z侯其欣 悦，则又请焉。放余勇 愚，车获有所闻。 当众之从师也，负 置曳展，”行深山巨谷 中。穷冬烈风，大雪深 数尺，足肤越裂而不 知。”全舍，四肢僵劲不 能动，腾人持汤沃灌，“ 以企拥覆，久而乃和。 寓逆旅主人，日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍 生皆被给绣，戴朱缨宝 饰之帽，腰白玉之环， 左佩刀，右佩容具产煤然若神人。余则组袍敞 在处其间，”略无慕艳 意，以中有足乐者，不 知口体之奉不苦人也。 盖余立勤且艰苦此。今 虽举老，”未有所成，犹 幸预君子之列，而承天 子之宠光，缀公卿之 后，日侍坐备顾问，四 海亦谬称其氏名，况才 之过于余者乎？ 今诸生学子太学， 县官田有谋稍之供产 父母岁有裘葛之遗，无 冻馁之急矣z坐大厦之 下而诵诗书，无奔走之 劳矣2有司业、博士为 之师，未有问而不告、 求而不得者也。凡所直 有之书，皆集于此，不 必若余之手录、假诸人 而后见也。其业有不 精、德有不成者，非天 质之卑，则心不若余立 专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在 太学已二年，流辈甚称 其贤。余朝京师，生以 乡人子渴余，撰长书以 为蛰，辞甚畅达；与之 论辩，言和而色夷。自 谓少时用心于学甚劳， 是可谓善学者矣。其将 归见其亲也，余故道为 学之难以告之。谓余勉 乡人以学者，余立志 也；低我夸际遇之盛而 骄乡人者，岂知余者 哉！

7，送东阳马升序全文

送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家 贫无从致书以观，每假 借干藏书之家，手自笔 录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈 伸，弗之怠。录毕，走 送之，不敢稍逾约。以 是人多以书假余，余因 得遍观群书。既加冠， 益慕圣贤之道，又患无 硕师名人与游，尝趋百 平外，从乡之先达执经 叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。余立待左 右，援疑质理，俯身倾 耳以清2或遇其叱咄，” 色愈恭，礼愈至，不敢 出一言以复Z侯其欣 悦，则又请焉。放余勇 愚，车获有所闻。 当众之从师也，负 置曳展，”行深山巨谷 中。穷冬烈风，大雪深 数尺，足肤越裂而不 知。”全舍，四肢僵劲不 能动，腾人持汤沃灌，“ 以企拥覆，久而乃和。 寓逆旅主人，日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍 生皆被给绣，戴朱缨宝 饰之帽，腰白玉之环， 左佩刀，右佩容具产煤然若神人。余则组袍敞 在处其间，”略无慕艳 意，以中有足乐者，不 知口体之奉不苦人也。 盖余立勤且艰苦此。今 虽举老，”未有所成，犹 幸预君子之列，而承天 子之宠光，缀公卿之 后，日侍坐备顾问，四 海亦谬称其氏名，况才 之过于余者乎？ 今诸生学子太学， 县官田有谋稍之供产 父母岁有裘葛之遗，无 冻馁之急矣Z坐大厦之 下而诵诗书，无奔走之 劳矣2有司业、博士为 之师，未有问而不告、 求而不得者也。凡所直 有之书，皆集于此，不 必若余之手录、假诸人 而后见也。其业有不 精、德有不成者，非天 质之卑，则心不若余立 专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在 太学已二年，流辈甚称 其贤。余朝京师，生以 乡人子渴余，撰长书以 为蛰，辞甚畅达；与之 论辩，言和而色夷。自 谓少时用心于学甚劳， 是可谓善学者矣。其将 归见其亲也，余故道为 学之难以告之。谓余勉 乡人以学者，余立志 也；低我夸际遇之盛而 骄乡人者，岂知余者 哉！
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多 以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞 色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓 逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中 有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

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