学而篇原文及翻译,论语学而篇原文及翻译

子贡说自己穷而不阿谀，富而不骄。《论语学而篇》，原文对，子贡说“穷而不谄，富而不骄，什么？”子曰:“是。不穷则乐，富而善礼者也。”子贡曰:“诗经曰:‘若精辟，若削，若磨’，其意何在？”子曰:“若赠我一礼，可告《诗经》已矣。”翻译现代汉语中，子贡说:“穷而不阿谀，富而不骄，如何？”子曰:“此可也。

子贡道:“诗里是不是说‘学之如骨，角之如牙，玉之如牙’呢？”孔子说:“给我，你能从我说过的话里明白我没说过的话。以此类推，我可以和你谈诗。”阅读翻译时需要注意的关键词如下:1。阿谀奉承:音ch ᅝ n，意为巴结和奉承。2.何如:《论语》中的“何如”，可以翻译为“如何”。

八论语原文和翻译1，孔子说:时时学习也未尝不可。有朋自远方来，不亦乐乎？他不是一个完全有道德的人吗？尽管人们可能不注意他，他也不会感到不安。[翻译]孔子说:学习它们，然后在某个时间复习，这不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来(一起讨论问题)不是很开心吗？人家不理解(我)，但也不反感。他们不也是有道德修养的人吗？2、孔子:温故而知新，可以为师。[翻译]孔子说:复习旧知识，可以学到新东西，所以可以当老师。

[翻译]孔子说:读书而不思考，会使你感到迷茫，一无所获；如果你只是梦想而不努力学习，你会精神疲惫，一无所获。4.孔子:你知道什么？一个人真正的知识在于认清自己知道什么，不知道什么。[翻译]孔子曰:仲游！教你认识和不认识的正确态度！知道就是知道，不知道就是不知道。这是真知。5.子贡问:孔文子为什么叫文？孔子说:我好学好学，不耻下问。

"学而篇"孔子说:"不如与时俱进，不是吗？有朋自远方来，不亦乐乎？无知而不满足，不是君子吗？”翻译:孔子说:“时不时地学习和领悟精髓、复习和实践，难道不是一种快乐吗？”有朋自远方来，不亦乐乎？如果对方没有大智慧，不了解某件事、某条法律或某个人，但我们始终保持谦虚宽容的态度，不生气(甚至嘲笑)，这难道不是君子应该有的美德吗？

君子商以基业，道而生。孝也是仁的根本！翻译:孔子的学生有一个儿子认为:“一个孝顺父母，尊敬兄长的人，很少犯下以下罪行；从来没有一个人犯了罪，但试图反叛和作乱。君子致力于仁，根植于此，与仁而生。所以，孝顺父母，尊重兄弟，大概就是“仁”的根本。”(调侃。我觉得生儿子是可爱的，也是愚蠢的，因为父母、兄弟和世界上其他的高级亲属不一定是善良的，所以不应该盲目的忠诚。

论语原文和翻译如下:1。学而篇[原文]时不时学习一下不好吗？有朋自远方来，不亦乐乎？他不是一个完全有道德的人吗？尽管人们可能不注意他，他也不会感到不安。子曰:“学后常温习练，岂不愉快？”有朋自远方来，不亦乐乎？人家不理解我，我不反感也不生气。不也是贤惠君子吗？"[原文]有一个孔子说:"他也很孝顺，但是他容易犯错误。犯错不容易，但犯错不容易。

做一个孝顺的哥哥的基础是什么？一个儿子说:难得孝顺父母，顺从兄长，喜欢得罪上层统治者。不喜欢得罪上层统治者，但也没有喜欢造反的人。君子致力于根本之事，治国之道、做人之道就确立了。孝顺兄长是仁的本质！[原文]孔子说:巧言令色鲜。子曰:“你若说得好听，装得讨人喜欢，这种人就少有善心。”。

论语阳货原文和翻译如下:[原文] 171阳货(1)想见孔子，孔子若不见，则属孔子海豚(2)。孔子死了(3)，就去拜他，见了屠(4)。子曰:“来！给你的话。”岳:“善被其宝所迷(五)。”说“没有”“从事(6)失去时间就好，可谓志乎？”说“没有”“日月无光，岁月不在我(7)。”孔子说:“答应吧，我做官。”【注释】(1):又名杨虎，姬姓家臣。

海豚，声音，小猪。给孔子一只煮熟的猪，(3)他死的时候:他出门的时候。(4)遇到各种抹黑时:抹黑同“路”同路，我在路上遇见了他。(5)迷倒国家:让国家迷惑，(6)急:反复。(7)同:在一起，等待的意思，阳货想要见孔子，但他没有见到他，所以他给了他一只煮熟的猪，并要求孔子去拜访他。孔子发现阳货不在家，就去阳货家拜谢，但是半路上遇到了他。