三十六计全文及译文,孙子兵法全文翻译三十六计原文

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给点分...抱歉。第一，导读也叫开头，因为第一篇和其他十二篇的标题都是两个字，所以有学者加了“开头”二字，一个是每篇文章顺序的第一个，一个是所有事件发生的时间之前，第三个是在用词上和其他十二篇和谐一致。就是关于神庙计算，就是在出兵前，我们在神庙里对比敌我各种情况，预估战争胜负的可能性，制定作战计划。这是整本书的程序。原文、笔记和译文孙子曰:兵者，(1)国家大事，生死之地，生存之道，(2)切不可忽视。

《说文》:“兵，械也。从孙武的《孙子兵法》开始，第一个孙子说:兵，国之大事，生死之地，生存之道，必须遵守。所以要学五物，学其法，求其情:一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。道，使人认同于世，可与之死，可与之生，而不可危；天、阴阳、寒热、时制；住在地上的，有远有近，有易，有宽有窄，有死有活；将军、智、信、仁、勇、严；法家，乐制，官道，主用。这五件事都要听，知者胜，不知者无敌。

谁能够？什么是天地？法律是什么？谁更强？谁练士卒？谁是赏罚？我由此知道结果。会听我的计划，用它来取胜，守它；你不会听我的计划。如果你使用它，你就会失败。走开。赚了就听，这样才能帮助别人，这才是趋势。那些掌权的人，因为利益而控制权力。士兵很狡猾。所以，你可以显不能，用而不显，远显近，近显远。利诱之，乱取之，实备之，强避之，怒挠之，卑傲之，实干之，放任之，攻其不备，出其不意。

三十六纪○总说66 三十六，数中有数，运算中有数。阴阳相和，机在其中。如果机器不能设置，它将错过。○第一套【打赢】第01套方案是藏天备战，但常见时不疑。阴在阳之内，不与阳相对。太阳，月亮。02计与其围魏救赵，不如分敌，敌不如敌。第03计是用刀杀敌，朋友未定，引朋友杀敌。不是从努力，到“损失”的扣除。第四个计划是等待敌人，而不是战斗。

第五个方案是趁火打劫，借势而为，刚柔并济。06计划是西进转移，敌人意志混乱。坤换上位的形象，帮他不由自主的拿了。○第二套【敌方战术】第07方案，无中生有。这不是一个错误，但它实际上是一个错误。少阴、太阴、太阳。第08计是潜入陈仓示众，使其安静有主，并“从中获益”。第九计是隔岸观火，秩序混乱，阴等逆。暴戾鲁莽，其势弄巧成拙。顺势而为，有备无患，有备无患。第十计划把刀藏在微笑里，信任它。

[原码]输给了它的实力①，却淘汰了它的潜力②，换来了形象③。【注】①以其力敌:敌、动词、攻。力，最强的部分。2、消灭其势:势、势。(3)“换下做上”之象:《易经》六十四卦中，“鲁”卦意为“换下做上”，上为天，下为和。还有，是阴爻，是软的；做的是杨占卜，而且是正题。从循环关系和规律上来说，下一次交换必须冲，所以有“刚柔并济”的形象。这个计划来源于这个形象推理，也就是说我可以通过这个计划打败一个强敌。

魏辽子说:“齐其实是打仗的，抓住了就不了了之。”以前吴汉做大司马的时候，晚上有土匪袭击汉营，军队受到干扰，但是汉站着不动，军队听到汉不动，肯定是要倾斜的。就是选择精兵反击，破之:这意味着不会直接使用，潜力被消灭。薛是宋代汉、胡、滑三州的判官，住在汉州。数百名州士兵反叛，打开营地大门，谋杀周知和军事力量，并烧毁营地混乱。如果有检察官，治安官和狱卒都不敢出门。

三十六纪【将军】三十六，数中有数，运算中有数。阴阳相和，机在其中。如果机器不能设置，它将错过。以绝对优势地位赢得战争的战略。君臣之术，大国小国之术。康龙有感慨。第一个计划是遮天蔽日，准备一周。常见不疑。阴在阳之内，不是阳的对立面。太阳，月亮③。【注意】①做好一周的准备就是偷懒:准备充分往往会使人的斗志放松，战斗力减弱。②阴在阳之内，而不与阳相对:阴阳是中国古代传统哲学文化思想的基点，涵盖宇宙尘埃，影响意识形态的各个领域。

阴阳二字出现在甲骨文和金文中，但阴阳作为阴阳的理论，最早是道家始祖楚老子倡导的，并不是在《易经》中提出的。这个计划中所指的阴是保密的、隐蔽的；阳指的是开放和暴露。阴在阳，不在阳的对立面。在孙子兵法中，指的是秘密的计谋往往隐藏在公开的事物中，而不是在公开事物的对立面。(3)太阳，太阴:太，极，极。这句话的意思是，非常公开的东西往往包含非常秘密的阴谋。

"三十六Plan "胜利计划:与其围魏救赵，不如分敌，敌不如敌。译文和Notes 译文进攻前最好先分散强大的敌军，削弱他们。攻击敌人的强处不如攻击敌人的弱处有效。注(1)分敌不如共敌:共同，集中。分，散，散。攻击一个集中的敌人，不如设法分散，然后再战。②敌阳不如敌阴:敌、动词、攻。先攻气势高的敌人，不如先攻气势低的敌人。

现在，它指的是通过超越敌人的后方迫使敌人撤退的战术。所谓围魏救赵，就是在敌人强大的时候，避免与强敌直接决战，采取迂回战术，迫使敌人分散兵力，然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击，将敌人打死，对敌作战就像治水:如果敌人势头很猛，就要避免冲击，比如引水。对于弱小的敌人，要抓住机会消灭它，就像筑起堤坝和围堰，防止水流走一样，所以，齐国救赵时，孙子对田忌说:“要想把乱丝乱结的绳子理顺，只能用手指慢慢解开，不能握拳去打；解决斗争纠纷只能用语言说服，不能用手。