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1，你还知道窗花的哪些知识呢

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你还知道窗花的哪些知识呢

2，什么的浪花填词语

美丽的浪花
洁白的浪花
高高的浪花

什么的浪花填词语

3，贴窗花的劳动体会

今天我在姥姥家可做了一项大任务，是什么呢?就是马上要过年了，擦玻璃贴窗花。我忙里忙外的，带动着姐姐和妈妈一起擦，看着我们擦的又明又亮的玻璃，我不觉发出了一句感叹“今天家家户户都忙着呢！”我看到我的劳动成果比吃了蜜还要甜。
你好！迎新仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

贴窗花的劳动体会

4，什么的花朵叠词

一、什么的花儿（叠词表示）香喷喷的花儿、红艳艳的花儿、粉扑扑的花儿、一朵朵的花儿、一丛丛的花儿、红彤彤的花儿、大大小小的花儿、一簇簇的花儿、一团团的花儿。二、什么的花儿填词方法可填形容词。三、叠词形式AABB型（如星星点点）、AABC型（如落落大方）、ABB型（如甜丝丝）、ABAC型（如一张一弛）、ABCA型（如日复一日）。四、“的”释义结构助词，多用在定语或形容词的后面，表修饰，通常说明某物与某人的关联。五、“的”引证鲁迅《故乡》：“我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”
雪：簌簌 飘飘 袅袅 霏霏 轻轻 静静 婷婷 柔柔 忽忽 纷纷扬扬 洋洋洒洒 木：萧萧 郁郁 葱葱 瑟瑟 戚戚 苍苍 茫茫 莽莽 凛凛 孤孤单单 冷冷清清 风：瑟瑟 飒飒 凄凄 戚戚 徐徐 柔柔 嬝嬝 习习 拂拂 猎猎 悠悠 依依 花：娉婷袅娜 竞相摇曳 百花争艳 姹紫嫣红 秀色可餐 五彩缤纷 人：大喜过望 欣喜若狂 喜出望外 眉飞色舞 欢天喜地 欢呼雀跃
红红的花朵，红艳艳的花朵

5，什么的蒲公英

美味的拉面做起来不简单，熬汤要用最新鲜的配料，叉烧肉要最肥美
说到蒲公英，大家的第一印象就是随风飘扬，或者认为它是一种供人观赏的植物。其实蒲公英是植物，更是一种药材，它甚至还有一个响亮的名号-“药草皇后”。 那么蒲公英到底有什么过人之处呢？
别名:蒲公草、食用蒲公英、尿床草、西洋蒲 蒲公英-原植物 公英，凫公英(《千金方》)、耩褥草(《唐本草》)、蒲公英(《千金翼方》)蒲公英(《本草图经》)、地丁(《本草衍义》)、金簪草(《士宿本草》)、孛孛丁菜、黄花苗、黄花郎(《救荒本草》)、鹁鸪英(《庚辛玉册》)、婆婆丁(《滇南本草》)、白鼓丁(《野菜谱》)、黄花地丁、蒲公丁、真痰草、狗乳草(《纲目》)、奶汁草(《本经逢原》)、残飞坠(《生草药性备要》)、黄狗头(《植物名实图考》)、卜地蜈蚣、鬼灯笼(《草木便方》)、羊奶奶草(《本草正义》)、双英卜地(《贵>>民间方药集》)、黄花草、古古丁(《江苏植药志》)、茅萝卜(《四川中药志》)、黄花三七(《杭州药植志》)、婆婆丁（辽宁）、仆公罂(《本草图经集》
别名 :蒲公草、食用蒲公英、尿床草、西洋蒲公英，凫公英(《千金方》)、耩褥草(《唐本草》)、蒲公英(《千金翼方》)蒲公英(《本草图经》)、地丁(《本草衍义》)、金簪草(《士宿本草》)、孛孛丁菜、黄花苗、黄花郎(《救荒本草》)、鹁鸪英(《庚辛玉册》)、婆婆丁(《滇南本草》)、白鼓丁(《野菜谱》)、黄花地丁、蒲公丁、真痰草、狗乳草(《纲目》)、奶汁草(《本经逢原》)、残飞坠(《生草药性备要》)、黄狗头(《植物名实图考》)、卜地蜈蚣、鬼灯笼(《草木便方》)、羊奶奶草(《本草正义》)、双英卜地(《贵>>民间方药集》)、黄花草、古古丁(《江苏植药志》)、茅萝卜(《四川中药志》)、黄花三七(《杭州药植志》)采纳哦
随风流浪的；随风飘荡；唯美；凄美的蒲公英

6，中班幼儿可以很好使用剪刀

活动目标：1. 了解剪刀的不同用处，会正确使用小剪刀　　2. 了解几种特殊的剪刀，探索它们特殊的造型和用途（难点）3.体验剪刀给人们生活带来的方便。　　活动准备：简单了解几种剪刀的用处，会使用小剪刀；剪刀、纸、课件、音乐活动过程：一、情境导入1.小朋友，再过两个月，你们就要升大班了，是大哥哥大姐姐了，你们愿意帮助小班的弟弟妹妹吗？　　2.小班的小朋友想请你们帮忙剪一些窗花，你愿意帮忙吗？　　3.那我们就利用桌子上的工具，给小班的弟弟妹妹剪一朵窗花，我有三个要求第一：注意安全，不能抢剪刀、不能用剪刀对着别人，也不要伤到自己第二、将剪好的窗花贴到板子上，剪下来的纸放筐子里第三：音乐结束，马上停止工作，能做到吗？　　4、好，音乐开始，选一把你喜欢的剪刀，安静的开始工作二、音乐停止，幼儿展示自己的作品1、小朋友的窗花剪得都很漂亮，我发现这朵特别漂亮，你发现它和别的窗花有什么不同了吗？　　2、对，它是用这种花边剪刀剪出来的，你看这两种剪刀有什么不一样的地方？　　你都在什么地方看见使用这种剪刀的？　　三、出示换灯片，引导幼儿了解几种特殊的剪刀，探索它们特殊的造型和用途1、在生活中你还见过什么样的剪刀?　　2、今天老师也给小朋友带来了几种剪刀，大家来仔细看一看说一说：这些剪刀哪些地方一样？哪些地方不一样？　　3、幼儿边看边说）教师小结：（1）相同点：都叫剪刀；都可用来剪东西；都有一个轴；都有刀刃。（2）不同点：外形不同，用途不同。剪刀的外形决定了它的用途4、既然剪刀的外形决定了它们的用途那么小朋友根据你观察到的这几种剪刀的外形，猜一猜它们是剪什么的5、出示幻灯片：园林剪刀，看到过这种剪刀吗？它有什么特别的地方？猜猜它是剪什么的？　　出示幻灯片：现在知道它是剪什么的？有了它，花草树木的造型就更漂亮、更丰富多样了，我们城市的也变得更美丽了。　　6、出示管子剪刀：这种剪刀看到过吗？它有什么特别的地方？你知道它是剪什么的？　　演示后总结：它是一把管子剪刀，有了它，圆圆的管子剪起来也变得非常容易。　　7、理发剪：剪尾更有利于理发师的抓握，不易在手中脱落，它是圆头的，使用时可以避免戳伤客人。　　8、布料剪：因为布很软，所以它的刀刃比较锋利，刀刃也较长，这样剪起来就快，刀柄短，刀身较重，只用拇指提拉刀柄就可以了。　　9、指甲刀：外形较小，容易操作，刀刃之间的距离小，避免伤到人手，刀刃的形状是按照我们人的指甲的形状设计的，使用起来更加方便！　　四、再次使用剪刀，体验剪刀给我们生活带来的方便孩子们，我们的生活中有各种不同的剪刀，这些剪刀给我们生活带来的很大的方便，小班小朋友想请你给他们做个新的造型，你看，他们的头发怎么了？身上穿的衣服漂亮吗？怎样装饰一下呢？　　老师还是有几个要求;第一：注意安全，不能抢剪刀、不能用剪刀对着别人，也不要伤到自己第二：请小组合作，来给一个娃娃做造型，大家可以分工第三：音乐结束，马上停止工作，好吗？　　五、小组展示作品，教师小结看，多么有用的剪刀啊。剪刀带给我们很大的方便，在区域活动中，我们可以去用用我们好朋友----剪刀。可以去剪剪纸，做做小裁缝，可以去剪剪彩泥，也可以剪剪你喜欢的东西，不过，要注意安全哦。
任务占坑

7，节日里从什么从什么从什么有很多庆祝节日的人

节日里从长城内外到大江南北，从海外华侨到港奥同胞，从大街小巷到每个角落，有很多庆祝节日的人。
节日里种什么成什么成什么？有很多庆祝节日的人。庆祝节日的人节日也多，庆祝的人也多。节日也应该庆祝。人也不要铺张浪费。庆祝节日就是早上都玩玩就是可以。
起源于汉代。　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。　　牛郎织女最早见于南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”　　七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。　　而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。　　为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。　　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。　　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。　　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

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