回民死后净身图片

不要说猪头之类的脏话，也不要碰猪油和猪肉。他们忌讳说“猪”，不吃肉，也不让人带肉进他的餐厅。不要说什么猪。回族在饮食习惯、服饰装饰、出生命名、成人礼、婚丧嫁娶、节日等习俗中具有浓厚的伊斯兰色彩。食物禁忌根据伊斯兰教的规定，回民不吃猪、马、驴、骡、狗及一切自死的禽兽，一切形象丑陋的飞禽走兽，无论是牛、羊、骆驼或鸡、鸟，都要由伊玛目或礼拜者念安拉的名字后宰杀，否则不能食用。

由于地方分散，形成了不同的饮茶习俗，北方回族地区有罐茶；云南回族中有烤茶；湖南回族中有砸茶。盖碗茶是中国西北回族人民的一种特殊爱好。最具代表性的是“八宝盖碗茶”，即茶叶、冰糖、枸杞子、核桃仁、芝麻、红枣、桂圆、葡萄干(或苹果干)浸泡在盖碗中。服饰回族妇女一般戴白色圆帽和盖头(也叫盖头)。无论是泉州、广州、海南等沿海地区，还是内地，一般都是青蓝白，有姑娘，有媳妇，有老人。

Hui是Hui 回民的缩写。人口:回族是中国人口较多的少数民族，总人口为(2010年，不含台湾省省)。语言:当代回族使用汉语，不同地区讲不同方言。分布:从整体上看，回族的分布主要表现为“大分散、小聚居”的格局。宁夏回族自治区是其主要居住区，回族人口186.25万人，占全国回族总人口的18.9%。此外，回族人口超过20万的地区还有北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃、新疆等。

名字的由来:回民的“回”字沿袭了中国伊斯兰教的旧称，回民字“大口中有小口”，意在告诫人们言行一致，与伊斯兰教“口中承认，心中诚实(穆罕默德在安拉的命令下的使命)”的信仰相一致。所以从文字的演变来看，回的含义缩小了。从服饰上区分回族最重要的是头饰。头饰是回族最典型、最有特色的服饰。

无常。回民安葬不拖不奢，所以有快葬薄葬的特点。把死亡叫做“无常”，把死去的人叫做死了的人。不看风水，无论男女，无论贫富，三天埋人。回族的死叫无常，也叫“返本”。回族穆斯林不仅把无常作为日常用语来代替死亡，而且蕴含着深刻的宗教哲理。无论如何称呼死亡，回族人都避免说“死”字。这和伊斯兰教的影响有很大关系。

所以久而久之，在回族中形成了一种习惯，避免说“死”。延伸资料:回族丧葬的具体习俗和表现形式:回族人在临终前，一般会注意这几个方面:首先请阿訇向病人宣读“忏悔书”，祈求上帝宽恕病人的罪过，并请病人忏悔反省自己。二是“打电话”，即如果平时接触的邻居、朋友、患者之间发生了争吵、矛盾甚至结下了仇恨，那么就要主动对患者说“两眼”并“打电话”，说明当初的感受，消除误会和隔阂，互相原谅，愉快地结束过去。

回族，人口约2010年人口普查数据，是我国人口最多的民族之一。主要生活在宁夏回族自治区，在新疆、青海、甘肃、陕西、山西、河北、天津、北京、上海、江苏、云南、河南、山东、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江也有不少聚居地。回族是Hui 回民的简称。在长期的历史进程中，吸收了汉族、蒙古族、维吾尔族的生活习俗，服饰具有特殊性。回族具有小集中、大分散的特点。

回族主要从事农业，也有部分从事畜牧业和手工业。回族人也很会做生意，尤其是餐饮业。喜欢扔牛这项运动。沧州、临夏、周口等地的回族擅长练武。全民的主要生活方式是伊斯兰教。清真寺建在人们居住集中的地方。习俗坚持回族传统，遵循宗教规则，讲究卫生。回族忌吃猪肉、狗肉、马肉、驴肉、骡肉，忌吃不信者宰杀的畜禽肉，忌吃动物血，具有集中小、分散大的特点。

回族有四大节日:开斋节、古尔邦节、格德尔节、灯节。开斋节:斋月期间，开斋节的每晚和凌晨，所有回族穆斯林都要去清真寺沐浴净身和礼拜。开斋节仪式结束后，他们互相握手祝贺。宰牲节:呼和浩特的回族穆斯林会举行摔跤、武术表演等娱乐活动，阿訇会带领他们去扫墓悼念死者。回族有四大节日:开斋节、古尔邦节、格德尔节和灯节。

在阿拉伯语中，它的意思是戴尔节，这意味着节日，和斋戒。也叫快速。九月，hiji的起源，是每年的斋月。斋月期间，每天晚上和开斋节凌晨，所有回族穆斯林都要去清真寺沐浴净身和礼拜。开斋节仪式结束后，他们相互握手，祝贺回族人民对开斋节的高度重视。一般来说，他们应该尽力参加节日聚会。父母最好带领成年子女一起朝拜。宰牲节:回族的传统节日。又称宰牲节、祭祀日、忠孝日、小开斋节。

回民无常40天不起作用。因为回民无常四十日，是回民祭祀死者的习俗，回族认为40天后死者的灵魂会离开家，无常40天表示对死者的尊重和怀念，所以回民无常40天。过去与患者有过矛盾的邻居、朋友、亲戚，此时也要向患者说明自己当初的感受，消除误会，愉快地结束过去不愉快的事情，并要求患者办丧事，四川凉山的回族，在病人生命垂危的时候，要给他们一些忠告，要他们记住穆斯林信仰的核心，真理。