丧葬

丧葬，指处理丧事，埋葬死者。丧葬基于祭祀、记忆等感情，民间丧葬形式在不同地区有不同的形式(土葬、火葬、水葬等，).丧葬什么意思？丧葬举行葬礼，让死者有个家，生者有丧等相关事宜，是一种仪式，丧葬注意基本习俗，农村丧葬有哪些习俗？接下来，丧葬，有哪些习俗。

在中国，生与死一直被视为同等重要，所以私下举行葬礼也是俗称的“白婚”。随着社会的不断发展，越来越多的传统习俗被简化甚至遗忘，尤其是丧葬白色的东西，涉及较少，如果遇到就很麻烦。接下来，丧葬，有哪些习俗？首先是引路:要为逝者亲属举行相应的仪式和活动来引路，让逝者认为这个地方是干净的，是享受的。他们的子女应该亲自给死者床上准备的白布蓝裤。

死者去世后，家属应尽快给亲友发丧帖，或在家报死讯。对于远方的亲友，告诉他们祭奠仪式的日期。其次是停灵:民间停灵时间一般不超过三天，然后举行追悼会。在一些地区，当地的“先生们”将被邀请计算适当的时间举行追悼会。过去，参加葬礼时，所有的亲戚都需要穿戴孝。一般都是亲朋好友在家人的陪同下，在灵位前默哀，直到有人安慰。如果不是至亲好友，可以在灵前烧点纸钱。

农村丧葬习俗之一(临终)人去世时，要将其移到主厅铺设的临时床上，这叫“移床”。成年人，有配偶，有子女，称为生命的终结。按照旧俗，死人死在床上，鬼魂就会挂在床上，不能超度，死后也不能跨梁。实在没有生命迹象后，一般会找有一定经验的家人帮忙。在我们这种情况下，叫作撑客(持客)，类似于总经理。在整个丧葬流程中处于核心地位，基本负责处理所有人事安排和流程。

那时候大部分人的脑子都是空白的。亲朋好友来帮忙，避免因为混乱而犯错。因为有些环节出了问题，以后很难挽回和弥补，还会被外人耻笑，说明自己缺乏礼仪和涵养。然后把家里或堂前中堂供奉的神像遮起来，在门上斜贴白纸，盖上门神，摘下红对联。祭祖牌位也要收好，葬礼后恢复原状。这时候就要在门外放鞭炮，告诉天地鬼神。(所以一般听说农村有人家里无缘无故放鞭炮，一般是放炮的家里有人死了。

丧葬是举行葬礼的仪式，让逝者有个家，生者可以寄托哀思。丧葬，指处理丧事，埋葬死者。是人类特有的感觉。丧葬基于祭祀、记忆等感情，民间丧葬形式在不同地区有不同的形式(土葬、火葬、水葬等。).文化习俗丧葬在各地发展和积累。丧葬既定文化与传统的孝道、祖先崇拜、逝者的思想感情有关，目的是前传后教。

随着社会的发展，文明的不断进步，殡葬制度的改革，丧葬这种由来已久的形式也在不断注入新的内容。丧葬:孝分为孝和孝。孝是指子女、儿子、女儿、孙子等。孝顺就是男人白大褂白鞋子，女人白裤子白鞋子。如果孙子和儿子没有结婚，他们只需要裹头。如果结婚了，需要穿白大褂，孝顺父母。孝顺是女婿，是外戚，只需要腰间围个白布。

【法律解析】我国现行有效的殡葬法规是根据《国务院关于修改和废止部分行政法规的决定》，1997年7月21日中华人民共和国国务院令第225号发布，2012年11月9日国务院令第628号修订的《殡葬管理条例》。第一条为了加强殡葬管理，推进殡葬改革，促进社会主义精神文明建设，制定本条例。【法律依据】殡葬管理条例第一条为了加强殡葬管理，推进殡葬改革，促进社会主义精神文明建设，制定本条例。

一个人去世后，其子女要服丧三年，俗称“服三年”，一周年烧纸祭奠，称为“周年”或“周年烧”，古代称之为“潇湘”。二周年叫“大祥”，我们也会去墓地祭祀。过了三周年，死者的亲友都来了，每人都带着供品和纸扎。三周年后，死者子女可以脱下丧服，换上普通衣服。所以三周年也叫“脱衣”或“除孝”，古代称为“坦坦”衣。按照传统，丧葬礼仪到此正式结束。

其中17称为“前七”，37也称为“散七”，57和77也称为“满七”、“断七”或“竭七”，这是比较重要的。“17”这一天，为死者家属立了牌位，并举行了隆重的仪式，“三月七”，逝者子女要捧香，在三岔路口呼唤逝者，或在坟前烧香，引领逝者回家。“五月七日”，人们认为在这一天，死者回家“探亲”，除了举行追悼会，他们还邀请和尚和道士念经，亲朋好友前来吊唁。晋中祁县，蒸祭中，男死者多蒸一个“莲花”，女死者多蒸一个“如意”，按照死者的年龄做了纸花和剪纸旗，又贴了一个“升”。纸旗用稻草杆扎穿，从门口一路插入墓地。