之争,只争朝夕,不负韶华,以梦为马,扬帆起航

之争是什么意思？习语是非是什么意思之争明朝万历年间的“国本之争”是一场关于太子爵位的争论。在中国古代王朝，储君的封号一直被认为是国家大事，所以有“太子为国之本”的说法，Text之争What is[原词]Text之争[释义]指中国古代翻译史上关于翻译理论(标准)的争论(论战)。

儒家书院的排名应该是圣主、礼主、亚主、终文圣。这是一个非常严肃的命令。当然最高等级是圣主，圣主有最终的话语权。而第三和第四个，也就是文生和亚生，有一个理论上的争论，就是人性到底是善还是恶。特指刚出生的孩子是善良还是邪恶。雅生认为生命之始本来就是善的，而文生认为自己生来就是恶的。

结论现在我们可以看到它们之间的区别了。其实只是方法的不同。如果两个人要争论，只有两个方面，第一是人性论，第二是方法。如果是关于人性的争论，那就让两个人实验一下，放手去做，看他进入社会是好是坏。其实孟子和荀子都不会错。没有人永远不会做好事，也没有人永远不会生病。所以第一个没必要。(无忧国的实验大概与此有关。)二是斗争方法，即仁与乐的斗争，一个重在仁，一个重在乐。

明朝万历年间的《国书之争》对太子的称谓有争议。在中国古代王朝，储君的封号一直被认为是国家大事，所以有“太子为国之本”的说法。没有儿子，内大臣王生了，长子蜀，宠妃郑生了朱，而偏爱朱。万历十四年(1585年)至万历四十二年(1614年)，当时根据中国古代长子继承制的原则和明朝皇帝大多由长子继承皇位的事实，朝中大臣坚决支持立长子朱常洛为皇太子，而爱将郑贵妃的明神宗则欲立郑贵妃之子斧王为皇太子，引发了一场轰轰烈烈的争论，即“国书之争。

万历九年(1581年)，在拜谒慈圣时，心血来潮拜访了王。王怀孕后，王太后召见万历皇帝。万历皇帝起初并不承认自己的所作所为，直到李太后命令人们查看《内居注》。当时宫里称宫女为“都人”，所以很不和她的儿子，但因为也是都人，王就被封为。

True或False 之争是一个短语，而不是习语。他的意思是争论某事的对错。是非的道理，在具体情况下有两种不同的含义。一个是是非问题的争论，这是必要的。不必要的决策失误可以通过辩论明辨是非来避免，另一种就是没有标准的无意义的争论。是非之争关于是非意义的争论。“对与错之争”是一个短语，而不是习语。它的意思是:关于某事对错的争论。

这是必要的论证，通过论证可以明辨是非，避免不必要的决策失误。2.没有标准，没有意义的争吵。有些事情的对错没有客观依据，完全是个人主观判断。吵架的双方都认为自己是“是”，认为对方是“不是”，无休止地攻击对方，不仅伤害了自己，还扰民。这是一场麻烦的争吵。是非之地有一个习语:是非之地[拼音]:shēfēizh zhd[解释]:麻烦或争议之地。

[原话]文子之争[释义]指中国古代翻译史上关于翻译理论(标准)的争论(论战)。本来是指佛经的翻译。后来也被称为全译。佛教自汉代传入中国以来，佛经翻译作为中国翻译史的重要组成部分，肇始于汉魏，兴盛于隋唐，延续于宋元，影响深远，直至明清。在早期的佛经翻译中，常以“文”和“质”作为衡量译文的标准，“质”是指内容；“文”指的是形式:当时分别叫“质直”、“文饰”。

直译派(强调“质”)主张翻译只能传达经典的原意，文字的修饰无关紧要。持这种观点的佛教翻译家主要有:东汉西域居士安世高(安石清)；朱法虎，西晋人；石，东晋以前的秦人；北齐隋朝的颜琮等。另一方面，意译派(强调“文学”)主张在不违背佛经，传达主旨的前提下，适当增删或修改佛经，可以更好地传达佛经。

的意思是:不要表现自己，不要自以为是，从而脱颖而出；不夸自己，所以有成绩；不要以为自己有才华，所以受人尊敬；只有不与人争的人，世界上没有人能与他争。语言出自老子。整句是:“我不见我自己，所以我知道；不证自明，所以显而易见；不自割，有功德；不自满；这么久；夫无可争，故天下不能与之争”导读:《道德经》经典，又称《道德真经》、《老子五千字》、《老子五千篇》，是中国古代先秦诸子分家之前的著作，为当时诸子所推崇。这个传说是春秋时期老子(即河南陆毅人李二)写的，是道家哲学的重要来源。

它是中国历史上第一部完整的哲学著作，思想深刻，意义深远。被华夏先民称为万经之王。《道德经》是除圣经之外被翻译成外文出版最多的文化巨著。作者简介:老子，姓李名儿，人称伯阳。华夏民族诞生于春秋时期的陈国Ku县。约生于公元前571年，卒于公元前471年。

AC/DC 之争是一场关于采用哪种电力系统传输方式的战斗。大力推广DC输电方式的托马斯·爱迪生和坚决推广交流输电方式的乔治·威斯汀豪斯、尼古拉·特斯拉都参加了这场战斗。希望通过这份文件，让我们对上个世纪发生的、决定当前权力体系格局的事件有一个更系统的认识，同时也能通过这个放大镜观察那些伟大的发明家和科学家的人格特征和人生态度。

我们的故事开始于1802年(如果电气发展的全貌已经展开，时间会更早)。当时，实验室的科学家已经能够通过电化学反应产生稳定的电流。当时著名的英国化学家sirhumphrydavi(1812年封存)用电流加热不同的金属棒，发现铂丝可以保持一段时间的白炽而不被氧化，这是人类第一次将电能转化为光能。

昨天看到一个小寓言:“有人问智者:如何说服那些蠢人？智者回答:不需要说服他们，也不可能说服他们。这只会浪费你的时间，我通常会停止解释，选择附和，对他们说:嗯，你说得对。有人反对:这怎么行？你是在逃避现实，没有直面问题！智者回答:嗯，你说得对，”我读过一个论点，大意是愤怒是最容易被激起的情绪。很多时候因为无名之火，控制不住自己，说了很多不必要的话之争，甚至犯下无法挽回的错误。