《大学》全文,大学全文及译文 完整版

大学是一篇论述儒家修身治国思想的散文。它最初是戴孝的第四十二本礼记，据说是曾子写的。实际上是秦汉时期的儒家著作，是中国古代讨论教育理论的重要著作。受到北宋程颢、程颐的推崇，南宋朱著大学章，最终与《孟子》、《论语·中庸》成为四书。大学是一篇论述儒家修身、治国、平天下思想的散文。原为《戴孝礼记》第四十二回，相传为春秋战国时期曾子所作。实际上是秦汉时期的儒家著作，是中国古代讨论教育理论的重要著作。

全文:大学道是德，亲民，止于至善。知止然后有一个决定，然后他可以安静，然后他可以安静，然后他可以安全，然后他可以考虑它，然后他可以得到它。事物有始有终，事物有始有终。如果你知道顺序，你会找到一条捷径。古欲明显优于天下者，治其国者先，欲治其国者先，欲治其家者先，欲治其身者先，欲治其心者先，欲治其心者先，欲诚者先，知其意者先，知其事者先。物尽人皆知，人尽皆知而真诚，真诚而正直，正直而正直，训练有素而仪表堂堂，仪表堂堂而治理有方，仪表堂堂而治理有方。

1 Original:大学道是明德，亲民，止于至善。知止然后有一个决定，然后他可以安静，然后他可以安静，然后他可以安全，然后他可以考虑它，然后他可以得到它。事有始有终，物有所终。如果你知道顺序，你会找到一条捷径。大学的目的是弘扬光明磊落的品德，使人革故鼎新，使人达到最完美的境界。只有知道自己应该达到的目标，才能坚定。有了决心，才能从容淡定。只有当你心平气和的时候，你才能安心。只有你心安理得，你才能深思熟虑。只有仔细思考，才能有所收获。

自始至终知道这个道理，就接近了事物发展的规律。2原文:古欲明明优于天下，先治国。如果你想治理你的国家，你应该首先把你的家庭团结起来。如果你想让你的家人在一起，你应该先修剪你的身体。欲修身，先正心。要想正确，先真诚。要真心，先让他知道；知识存在于事物之中。物尽人皆知，人尽皆知而真诚，真诚而正直，正直而正直，训练有素而仪表堂堂，仪表堂堂而治理有方，仪表堂堂而治理有方。在古代，想在世界上弘扬光明磊落的道德，就得先治理好自己的国家；要想治理好国家，首先要治理好家庭和家族；想要经营好自己的家庭和家庭，首先要培养自己的性格；想要培养自己的性格，首先要端正自己的心态。

大学原文及拼音:大学道是明德，亲民，止于至善。知止然后有一个决定，然后他可以安静，然后他可以安静，然后他可以安全，然后他可以考虑它，然后他可以得到它。事物有始有终，事物有始有终。如果你知道顺序，你会找到一条捷径。dxuzhdo，zimngmngd，ziqnmn，zizhyzhshn .zhzhrhuyudng，dngrhunngjng，jngrhunngn，nrhunngl，lrhunngd .

zhsuxinhu，zjndoy .如果古之欲明显优于天下，先治国。如果你想治理你的国家，你应该首先把你的家庭团结起来。如果你想让你的家人在一起，你应该先修剪你的身体。欲修身，先正心。要想正确，先真诚。如果你想真诚，先让他知道。新疆维吾尔自治区.yzhqguzh，xinqqji .yqqjizh，xinxiqshn .yxiqshnzh，xinzhngqxn .

大学，原载《戴孝礼记》一篇，作者曾子。当代许多学者认为，它实际上是秦汉时期的一部儒家著作，是探讨古代汉族教育理论的重要著作。在宋代以前，大学的地位并不十分突出。北宋程颢、程颐极力推崇之后，南宋朱写了大学,/ -1/，成为儒家经典中的重要篇章，最终与《论语》一起成为四书。宋元以后，大学成为学校的官方教科书和科举的必读书目，对古代教育影响很大。

大学《礼记》中，除去标点和章名:1889字。大学章节正文，不包括标点符号和章节名称:3010字。2580个单词含有标点符号，但2152个单词不含标点符号。大学提出的人生观与儒家思想有着千丝万缕的联系，基本上是儒家人生观的进一步拓展。这种人生观要求注重个人修养，拥抱积极的目标。这种培养和要求主要是基于儒家道德。三纲八纲是阶级导向的，追求德善是封建主义对君主的政治要求和伦理标准。这八项是三大纲领在修养方面的政治理念和伦理思想的结合。

大学全文Translation大学陶1、在明德2、在亲民3、在完美。知止4，然后安定下来，然后安静，然后安静，然后想一想，然后得到5，事有始有终，物有所终。知道自己有什么，就会找到捷径！欲先治其国者，欲先治其家者，欲先修其身者，欲先修其身者，欲先修其心者，欲先修其心者，欲先诚者，欲先诚者，知其识也，然后知其事，然后知其事，然后知其意，然后诚，然后正，然后修身，然后齐家，然后治国，然后天下太平。