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1，东汉后期是否出现了宦官专权现象

汉桓帝，汉灵帝时期，因宦官乱政而引发的党锢之祸
是的
是

东汉后期是否出现了宦官专权现象

2，东汉宦官势力在什么时候达到鼎峰

十常侍时期
十常侍指中国古代东汉灵帝时，操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二个宦官。他们都任职中常侍。汉灵帝称张让为父，赵忠为母，东汉的宦官势力由此达到顶峰。
你好！东汉末年，汉灵帝时期。如有疑问，请追问。
汉献帝时期 宦官势力达到了一个高峰

东汉宦官势力在什么时候达到鼎峰

3，东汉末年宦官专权是从哪个皇帝开始的呢

桓灵二帝。桓帝崇信宦官。桓帝去世之后，灵帝继位这时候还是有宦官弄权。大将军窦武，太傅陈蕃准备谋划弄死宦官结果事情败露，反被杀了。到这里开始宦官弄权愈演愈烈
从太祖皇帝朱元璋开始，发布命令内臣不得干政，结果他的儿子成祖朱棣就被破坏了~~~~朱棣即位后。大肆宠信宦官，在加强锦衣卫的同时，又设立东场，把东场的指挥大权，全权交给自己宠信的宦官，借此巩固自己的统治~！！最著名的例子就是六下西洋的三宝大太监~~郑和~~~！！所以说，明朝宠信太监是从成祖朱棣开始的

东汉末年宦官专权是从哪个皇帝开始的呢

4，东汉宦官专权中的五侯都是谁性格怎么样

五侯只东汉桓帝（146年—167年在位）在位期间的5位权势极大的宦官。汉恒帝因忌恨“跋扈将军”梁冀而决心将其铲除，宦官唐衡、中常侍单超、小黄门史左悺、中常侍徐璜、黄门令具瑗就成了汉恒帝当时最好的帮手，梁冀死后，在诛除梁冀势力的行动中，宦官是首功，因而得到重赏。单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡五人均被封为县侯，单超食邑2万户，后又封为车骑将军，其他四人各1万户，世称“五侯”。 除单超早死外，其他四侯有恃无恐，骄横朝野，他们建筑宅第，互相攀比，其兄弟亲戚，无恶不作，行同盗匪，暴虐天下。其中： 左悺：左回天（权势极大、具有回天之术） 具瑗：具独坐（上朝不与“三公”同坐、有独尊之势） 徐璜：徐卧虎（凶恶之如猛虎） 唐衡：唐两堕（两心相堕，居心莫测）

5，东汉时的宦官是阉人吗

阉人、宦官和太监虽说都是供内宫驱使、受阉割的男人，但三者之间还是有着严格区别的。东汉之前的宦官是专指供侍于内宫之人，其中既有阉人，也有士人。东汉时，由于“宦官悉用阉人，不复杂调它士《后汉书·宦者列传》，”这时阉人才与宦官等同起来。(辞源}中把“太监”解释为“在宫内侍奉皇帝及其家族的官”，这一点不错。但紧随其后又有“自此，太监遂成为宦官的专称”一句，这里显然把太监又同宦官认作是一回事。由此便形成了这样一个认识:阉人=宦官=太监。但从(明史·郑和传):“郑和……初事燕王于藩邸，从起兵有功，累握太监”的记载看，太监显然与宦官、阉人不是一个概念。郑和12岁受阉割人侍燕王朱棣，因“靖难”有功，成祖时被提拔为太监，“太监”显然是超于阉人之上的一类。如果太监即是阉人、宦官的话，又何需“累握”呢? 可见，从以上的分析中不难得出这样的结论:阉人、宦官在东汉之前是完全不同的两个概念，东汉时起，二者才合流。太监则是地位高于一般宦官的阉人，或者说是阉人首领，三者不应混为一谈。
也许是的。

6，历史上的宦官是太监吗是属于啥职务

在人们的印象里，宦官与太监是一码事，其实 两者是有区别的。据文学考证得知:其一，最早的宦 官并非都是阉人;其二，宦官与大监在封建社会的 概念是有别的。 古代宦官足对在皇宫里为皇帝及其至亲服务 的官员的总称。东汉以前，充当宦官的并不都是阉 刻之人。“悉用阉人”是在东汉之后。 太监一词的出现最早在辽代，是辽代政权机构 中的官员称谓之一。辽代的太府监、少府监、秘书监 等设有太监元代因袭辽制.所设各监也都有大监。 元代太监尧诸监中的三级官吏，并非尽是刑余之 人。 到了明代，大监和宦官有了较固定的关系。充 当大监者必是宦官，但宦官并不都是大监。太监是 宦官的上司，是具有一定品级、体裸的高级宦官。 太监成为宦官的专称是从清代开始的。因为清 代将侍奉皇帝和皇族的宦官都冠以大监之称，故 此，宦官与太监便混为一谈了。 ——宏申《宦官与太监有别》
是的！专门为皇朝家族服务的用人！
在理论上是这样，他们掌握皇上起居饮食
后勤人员
在某些方面可以一并而论
宦官就是太监，就是在皇宫里，专门为皇帝和皇族服务的人员

7，宦官是什么宦官跟太监有什么区别

阉人作为中国封建社会的特殊产物，早已为人们所熟悉，但也常常把它与宦官、太监混为一谈，如《辞源》把“宦者”解释为太监、阉人，把“宦官”则释作宫内侍奉官，这是一种曲解。其实，阉人、宦官和太监虽说都是供内宫驱使、受阉割的男人，但三者之间还是有着严格区别的。东汉之前的宦官是专指供侍于内宫之人，其中既有阉人，也有士人。东汉时，由于“宦官悉用阉人，不复杂调它士《后汉书·宦者列传》，”这时阉人才与宦官等同起来。(辞源}中把“太监”解释为“在宫内侍奉皇帝及其家族的官”，这一点不错。但紧随其后又有“自此，太监遂成为宦官的专称”一句，这里显然把太监又同宦官认作是一回事。由此便形成了这样一个认识:阉人=宦官=太监。但从(明史·郑和传):“郑和……初事燕王于藩邸，从起兵有功，累握太监”的记载看，太监显然与宦官、阉人不是一个概念。郑和12岁受阉割人侍燕王朱棣，因“靖难”有功，成祖时被提拔为太监，“太监”显然是超于阉人之上的一类。如果太监即是阉人、宦官的话，又何需“累握”呢?可见，从以上的分析中不难得出这样的结论:阉人、宦官在东汉之前是完全不同的两个概念，东汉时起，二者才合流。太监则是地位高于一般宦官的阉人，或者说是阉人首领，三者不应混为一谈。在人们的印象里，宦官与太监是一码事，其实两者是有区别的。据文学考证得知:其一，最早的宦官并非都是阉人;其二，宦官与大监在封建社会的概念是有别的。古代宦官足对在皇宫里为皇帝及其至亲服务的官员的总称。东汉以前，充当宦官的并不都是阉刻之人。“悉用阉人”是在东汉之后。太监一词的出现最早在辽代，是辽代政权机构中的官员称谓之一。辽代的太府监、少府监、秘书监等设有太监元代因袭辽制.所设各监也都有大监。元代太监尧诸监中的三级官吏，并非尽是刑余之人。到了明代，大监和宦官有了较固定的关系。充当大监者必是宦官，但宦官并不都是大监。太监是宦官的上司，是具有一定品级、体裸的高级宦官。太监成为宦官的专称是从清代开始的。因为清代将侍奉皇帝和皇族的宦官都冠以大监之称，故此，宦官与太监便混为一谈了。——宏申《宦官与太监有别》参考资料：宋馥香-《阉人、宦官、太监三者辨析》

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