千里始足下

千里之旅始于足下。千里 trip，从“于”开始足下，千里行程开始于足下什么意思？“千里旅行开始于足下”的下一句话是什么？李白的诗“千里beginning足下”是哪首诗？去千里的旅行开始于足下是什么意思？千里的行程开始于足下什么意思？/前往千里的行程始于足下解说1、千里始于。

实干家输了，实干家输了。出自:老子《道德经》原句:千里此行始于足下。做的人输，做的人输。千里之旅始于足下。做的人输，做的人输。“千里”之旅始于足下”下一句话是“做的人输，拿的人输”。见老子《道德经》第六十四章:“折之木，生于终；九层台从基土开始；千里之旅始于足下。做的人输，做的人输。所以，圣人无为而无不为，坚守而无所失。

释义走好路千里，从第一步开始。比喻事情从零开始，一步一步进行。编辑这段话的出处，《老子》第六十四章:“折之木，终生；九层台从基土开始；千里之旅始于足下。”据《世本》记载，黄帝时有一个叫于泽的臣子发明了麻制的鞋子，结束了中国古代赤脚的历史(中国古代108大发明，第35项于泽制成鞋子)，因其功绩卓著而得名于泽。

一般认为于是俞氏的始祖。亦见宋代王应麟主编的《三字经百家姓》。千里 trip，从“于”开始足下。意思是千里千里之行，始于足下。编辑本段的用法主谓；作为谓语和定语；夏衍序:“~，建一座百米高楼，不可能先打好基础。”编辑这段同义词积少成多；编辑这段反义词野心勃勃，吞吞吐吐；编辑这段故事；春秋时期，著名哲学家老子根据事物的发展规律，提出了慎独慎终的思想；他主张问题应该防患于未然。

不是李白的，是白居易延续的座右铭。原文:《续格言》白居易千里石足下，尘埃从山上升起。我的路也是这样，我的线越来越贵。要走千里这条路，就得从第一步开始。高高的山峰是由微小的尘埃颗粒堆积而成的，我们的道德修养也是如此。更贵的是根据此行的日子得到新的日出。说明人的道德修养要从现在做起，从小事做起。作者简介:白居易(772-846)，河南新郑人，祖籍太原，曾祖父出生时迁居夏邑。

意思是:积少成多，持之以恒。万里之船，作为指南针，意味着伟大的成就要从正确的方向(目标)出发。注意细节，从小事到小事。千里之行始于足下出自老子《道德经》第六十四章“合木生于毫厘；九层台从基土开始；千里之旅始于足下。”意思是:一棵拥抱自己的大树，在微小的芽中生长；九层平台，建在每一堆土上；千里漫漫征途，始于足下。

《道德经》分为两部分。原文第一部分是道德经，第二部分是道德经，共分81章。这是中国历史上第一部完整的哲学著作。《道德经》以“德”的哲学意蕴为主线，论述修身、治国、用兵、养生之道，多以政治为目的。就是所谓的“内圣外王”之学，含义深刻，包容广泛，被誉为万经之王。

折木，生于终；九层台，累土起步；千里之旅始于足下，意为折叠粗木，始于细如针；九层平台，一筐土，一筐土；千里的旅程是一步一步走过来的。这句话出自春秋时期楚立尔的《老子》第六十四章。其原文和译文如下:原文:其安易持，其兆不易求。脆易泛，但稍易散。白做，乱治。折木生于毫末；九层台，累土起步；千里之旅始于足下。

所以，圣人无为而无不为，坚守而无所失。人的参与感往往被几个成绩打败。如果你谨慎到底，你就永远不会失败。局势稳定时容易维持和维护，事件无征兆时容易图谋；东西易碎就容易溶解；东西在细微处容易丢失；把事情做好，防患于未然；要治理国家，我们应该在灾难发生之前就做好准备。折叠的粗木细如针；九层平台，一筐土，一筐土；千里的旅程是一步一步走过来的。

1。出处:春秋时期老子的《道德经》第六十四章。原文:持有容易，寻求不易。脆易泛，但稍易散。白做，乱治。折木生于毫末；九层台，累土起步；千里之旅始于足下。做的人输，做的人输。所以，圣人无为而无不为，坚守而无所失。人的参与感往往被几个成绩打败。无意中。如果你谨慎到底，你就永远不会失败。是圣人想要的稀有廉价品；学不学都是重复大家做过的事。

2.翻译:局势稳定时容易维持和维护，事件无征兆时容易图谋；东西易碎就容易溶解；东西在细微处容易丢失；把事情做好，防患于未然；要治理国家，我们应该在灾难发生之前就做好准备。一棵拥抱的大树，生长着细小的嫩芽；九层平台，建在每一堆土上；千里漫漫征途，始于足下。做一件事的人会失败，坚持的人会吃亏。

1和千里的旅行始于足下，意思是事情从零开始，从小事做起，循序渐进。2.同义词:齐步千里，罗马不是一天建成的。有志者事竟成，不扫一屋怎么扫天下？3、反义词:好有野心，吞枣。4、来源:其安全性易把握，不易寻求；脆易泛，但稍易散，白做，乱治。折木生于毫末；九层台从基土开始；千里之旅始于足下，做的人输，做的人输。